Диссертация (1155329), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Веськомплекс характеристик психологического времени широко воплощается вхудожественной литературе.Сложностьиизменчивость,визвестномсмысле«неуловимость»психологического времени, не способствует формированию целостной картинысубъективного времени личности.
Проблема усугубляется в связи с ускорениемтемпов жизни и разрушением традиционных ценностей в эпоху постмодернизма,когда становится все труднее выделять устойчивые детерминанты поведениячеловека. Надежной объективной основой для изучения пространственновременного континуума в художественном дискурсе является концепция«хронотопа». Термин «хронотоп» был впервые использован А.А. Ухтомским вдокладе «О временно-пространственном комплексе, или хронотопе» [146],а дальнейшееразвитиеконцепцияхронотопаполучилавтрудахМ.М. Бахтина [10, 12], благодаря которым данное понятие стало одним из самыхвостребованныхвсовременномлитературоведенииикультурологии.Отличия в трактовке понятия хронотопа в подходе А.А.
Ухтомского и М.М.Бахтина рассмотрены в статье А.В. Политова [121], где подчеркиваетсяизначальномаксимальноширокаятрактовкахронотопавтрудахА.А.Ухтомского, который заметил: «реальность – хронотоп … Мы живем вхронотопе» [146, с. 70]. М.М. Бахтин, по мнению А.В. Политова, сужает сферудействия хронотопа: «Если для Ухтомского хронотопичным являлся весьокружающий мир, то Бахтин обозначает термином «хронотоп» отдельный от18окружаю-щего мира специфический мир литературного произведения: примерыпересечений пространственных и временных рядов» [121, c.
55].М.М. Бахтин в своих работах постоянно неоднократно подчеркивал, что накаждомэтапеисторическогоразвитиявхудожественнойлитературеформируются особые формы освоения реального времени и пространства. М.М.Бахтин пишет: «В литературно-художественном хронотопе имеет место слияниепространственных и временных примет в осмысленном и конкретном целом.Время здесь сгущается, уплотняется, становится художественно зримым,пространство же интенсифицируется, втягивается в движение времени, сюжета,истории. Приметы времени раскрываются в пространстве, и пространствоосмысливается и измеряется временем.
Этим пересечением рядов и слияниемпримет характеризуется художественный хронотоп» [10, с. 235]. М.М. Бахтин вхронотопе выделяет взаимосвязь и неразрывность временных и пространственныхотношений, понимая «время как четвертое измерение пространства» [там же, с.235].Математические и физические определения пространственно-временногоконтинууманемешаютформированиюивосприятиюхронотопавхудожественном произведении. М.М. Бахтин подчеркнул, что для хронотопа,лежащего в основе художественных образов произведения, не важен тот«специальный смысл», который термин «времяпространство» имеет в теорииотносительности [там же, с.
234]. Хронотоп воспринимается читателеминтуитивно как комплекс метафор и непосредственное воплощение образоввремени-пространства,содержащихсявпроизведении.Связьвремениипространства в художественном тексте настолько тесна, что возникает взаимнаязависимость, что определяет отличие художественного времени от реального.М.М. Бахтин замечает, что понятие хронотопа метафорично, оно охватывает лишьотдельныеаспектыхудожественногопроизведения,представляясобой«формально-содержательную категорию литературы» [там же, с. 235].Хронотоп,структурирующимпомыслиэлементомМ.М.вБахтина,сюжетнойявляетсяцентральныморганизациипроизведения.19Пространство хронотопа не просто отражает реальное пространство, но иорганизует внутреннюю связь всех частей художественного целого, придавая емуцелостность и организуя его время.Анализируя разные типы романов, М.М. Бахтин приходит к выводу, чтокаждому историческому периоду соответствует свой хронотоп.
Таковымиоказываются хропотопы греческого и рыцарского романа, раблезианскийхронотоп. В частности, в средневековом рыцарском романе «работает» такназываемое авантюрное время, которое также приобретает черты чудесноговремени.Именноуказаннымиособенностями«определяетсятакжеисвоеобразный хронотоп этого романа – чудесный мир в авантюрном времени»[10, с. 304].М.М. Бахтин сравнивает время греческого и рыцарского романов. Вгреческом романе день был равен дню, час – часу, и такое время Бахтин называет«технически правдоподобным». Зато чудесное время рыцарского романаприобретает разнообразные характеристики, в нем «растягиваются часы, исжимаются дни до мгновения, и самое время можно заколдовать; появляетсяздесь и влияние снов на время, то есть здесь появляется характерное длясновидений специфическое искажение временных перспектив; сны уже не толькоэлемент содержания, но начинают приобретать и формообразующую функцию,равно как и аналогичные сну «видения» [там же, c.
304].Замечено, что М.М. Бахтина вкладывал в понятие хронотопа более узкоесодержание по сравнению с тем, которое оно получило в дальнейшем.Первоначально хропотоп позволил выявить логику формирования жанровыхформ романа в зависимости от воплощения в них пространства-времени.М.М.Бахтин, отмечая полифункциональность хронотопа как категории литературы,основное внимание сосредоточил на выявлении границ жанра, которые во многомформируются именно хронотопом. При этом, по мнению Бахтина, ведущая рольпринадлежит категории времени.
С художественным временем непосредственносоотносится сюжет повествовательного литературного произведения, которыйтрадиционно развивается в границах определенного замкнутого пространства-20времени. Обыденное читательское восприятие стремится установить привычныеориентиры, чтобы локально соотносить сюжетные эпизоды с реальнымпространством. Обычно подобную функцию выполняют топонимы.
Такимобразом,сюжетныепоследовательностиэпизоды,ивыстроенныесоотнесенныесвпричинно-следственнойпространственнымиориентирами,формируют саморазвитие сюжета. Хронотоп у Бахтина всегда отделен отреального мира, с другой стороны, он всегда указывает на конкретное место, вкотором находится человек и которое «должно быть соотнесено с координатамимира … В игру вовлекается весь мир» [15, с. 110]В случае отсутствия конкретных пространственных ориентиров, локальныхнаименований и других указателей средством выражения пространственныхотношений служат языковые средства. Это синтаксические конструкции,обладающие семантикой местоуказания, глаголы движения, наречия места и др.М.М. Бахтин в статье: «Автор и герой в эстетической деятельности» особоподчеркивает роль «ценностного центра человека», поскольку «чувственныйматериал, заполняющий временно-пространственный порядок, схему внутреннегособытия-фабулы» и внешней композиции произведения, – внутренний и внешнийритм, внутренняя и внешняя форма также упорядочиваются лишь вокругценностного центра человека, одевают его самого и его мир» [11, с.7].
С большойдолей вероятности можно предполагать, что «временно-пространственныйпорядок»представляетсобойпространственно-временнойконтинуумвсовременной терминологии с учетом необходимых дополнений и уточнений.Такого рода замечания о хронотопе как самостоятельном мире многочисленны вразличных трудах М.М. Бахтина. Хронотоп выступает как художественный мир,выделяющийся на фоне мира как особая структура, и понимается как«действительная архитектоника переживаемого мира жизни» [14, с. 528].В дальнейшем в трудах М.М.
Бахтина проводится конкретизация хронотопакак архитектоники переживаемого мира жизни. Речь идет о том, чтосамодостаточность хронотопа создается благодаря тому, что он выступает вкачестве средства, воплощающего сюжет. М.М. Бахтин проводит существенное21разграничение между хронотопом и другими категориями текста: «О событияхможно сообщить, осведомить, можно при этом дать точные указания о месте ивремени их свершения. Но событие не становится образом.
Хронотоп же даетсущественную почву для показа-изображения событий. И это именно благодаряособому сгущению и конкретизации примет времени – времени человеческойжизни, исторического времени на определенных участках пространства. Это исоздает возможность строить изображение событий в хронотопе (вокругхронотопа). Он служит преимущественною точкой для развертывания «сцен» вромане, в то время как другие «связующие» события, стоящие вдали отхронотопа, передаются в форме сухого осведомления и сообщения… Хронотопкак преимущественная материализация времени в пространстве является центромизобразительной конкретизации, воплощения для всего романа.
Все абстрактныеэлементы романа – философские и социальные обобщения, идеи, анализы причини следствий и т.п. – тяготеют к хронотопу и через него наполняются плотью икровью, приобщаются к художественной образности. Таково изобразительноезначение хронотопа» [15, c. 288-289].Современноепонятиеконтинуумавосходиткестественнонаучнымконцепциям, которые обозначают его основные характеристики и определяютсферу применения. В «Философской энциклопедии» середины 1960-х годовконтинуум определяется как понятие, «которым в математике, математическоместествознании,философииобозначаютнесколькоразличных,нотесносвязанных друг с другом понятий, употребляемых при анализе математическойбесконечности, при изучении абстрактных пространств в математике и ееприложениях, при характеристике взаимосвязей между пространством ивременем… Понятия, выражаемые термином «континуум», имеют общенаучныйхарактериважноефилософскоезначение,связанноесрассмотрениемсоотношения познавательных методов, основанных на идее непрерывности, иметодов, носящих дискретный характер, с гносеологическим осмыслениемпонятия бесконечности и использующих это понятие результатов современнойфизики» [150, c.
53].22Хотя континуум и связанные с ним понятия здесь трактуются вобщенаучном аспекте, связываются с познавательными методами, они в основномрассматриваются в приложениик результатам современнойфизики. Впоследующие десятилетия наблюдается расширение сферы применения понятияконтинуум за пределами философии и естественных наук, что свидетельствует нетолько о его терминологической активности, но и о преодолении разрыва вметодологии естественнонаучных и социально-гуманитарных исследований. Нарубеже веков появляются исследования, свидетельствующие об эффективностииспользования континуума для изучения социальных и социокультурных систем.На первом этапе накоплен значительный эмпирический материал, охватывающиймногие частные случаи.Затем в ряде исследований, прежде всего, в трудах М.