Диссертация (1155278), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Основные положенияработы были изложены на 7 российских и международных научно-практическихконференциях.Результатыдиссертационногоисследованиянашлисвоёотражение в 7 научных публикациях, из которых 4 – в рецензируемых изданиях,входящих в перечень научной литературы, рекомендуемой ВАК Министерстваобразования и науки РФ для опубликования результатов исследований.Научнаяобоснованностьидостоверностьполученныхвходедиссертационного исследования результатов обеспечена достаточным объёмомизученного материала, а также применением комплексного подхода к егоизучению, включающего актуальные научные и практические методы, всоответствии с исходными теоретическими положениями.Структура работы определяется целью и задачами исследования.Диссертация состоит из введения, трёх глав и заключения.
В конце работыприводятся списки сокращений и условных обозначений, использованнойлитературы, а также список иллюстративного материала. В Приложении 1собраны фотографии, иллюстрирующие примеры в основном тексте работы.ВоВведениидаётсяобоснованиевыборатемыисследования,аргументируется актуальность работы, раскрывается её научная новизна,практическая и теоретическая значимость, формулируются цели и задачи,14описываются методы, объясняется выбор материала, приводятся положения,выносимые на защиту, сведения об их апробации, описывается общая структураисследования.В Главе 1 даётся определение ключевым понятиям и формулируетсятеорико-методологическая база исследования; прослеживается история эволюцииконнотативного значения вестиментарной лексики в испаноговорящих странах;разрабатывается схема изучения структуры описания одежды в рамках газетнопублицистического дискурса.В Главе 2 выделяются и описываются ключевые элементы структурывестиментарного описания; приводится лингвокогнитивный анализ роли вестем«длина», «цвет», «марка» и «утверждение существования» в манипулятивномвоздействии описания костюма на восприятие личности политического деятеля.ВГлавевестиментарных3рассматриваютсяописаниях,основныеобладающиеконцепты,наибольшимзаложенныевманипулятивнымпотенциалом: «близость к народу», «национальный колорит», «преемственностьпоколений», «простота», «роскошь», «мода», «протокол», «протест»; изучаетсялингвокогнитивныймеханизмихвоздействиянасознаниечитателя;прослеживаются внутрисистемные связи между выявленными концептами;сравнивается восприятие изученных понятий в рамках когнитивной картиныразныхиспаноязычныхнародов;проводитсяанализвестиментарныхантропонимов, обладающих политической этимологией.В Заключении подводятся итоги выполненной работы, формулируютсяосновные выводы и намечаются планы дальнейших исследований данной темы.Библиографический список включает 161 научную работу, цитируемую вданном исследовании.15ГЛАВА 1.
Вестиментарное описание в газетно-публицистическом дискурсе:теоретические основыДля того чтобы подробнее изучить структуру вестиментарного описания врамкахгазетно-публицистическогодискурсаиобъяснитьмеханизмегоманипулятивного воздействия на читателя, требуется уточнить основные научныетермины и понятия, которые используются в диссертационной работе. Посколькуописание одежды рассматривается в рамках дискурсивной практики, то в первуюочередь остановимся подробнее на понятии дискурса.1.1.История генезиса и развития понятия «дискурс», его определение.Газетно-публицистическийдискурскакотдельныйтипкоммуникативного событияВ современной лингвистике существует множество определений и теорийдискурса (фр. discours, англ.
discourse, от лат. discursus «бегание взад-вперед;движение, круговорот; беседа, разговор»), а также методов дискурсивногоанализа, раздела лингвистики, занимающегося изучением дискурса. Это говорит овостребованности и актуальности дискурса как предмета научно-теоретического ипрактического изучения, о больших перспективах дальнейших его исследований всилу масштаба охватываемого круга вопросов. Дискурс в широком смысле этогопонятия представляет собой форму действенного существования общественногосознания во всех пространствах человеческой жизнедеятельности, включаясоциально-культурное, политическое, экономическое и другие, а потому онявляется понятием междисциплинарным и его определение и изучение проходитна стыке различных наук: философии, психологии, социологии, этнологии,литературоведения, лингвистики и др. В зависимости от фокуса внимания16представляется возможным выделить несколько подходов к изучению дискурса,среди которых: лингвистический (включающий в себя социолингвистическое,лингвокультурологическоесемиотический,идругиенаправления),социально-коммуникативный,кратологический,постмодернистский,презентационный и критический дискурс-анализ (Русакова, 2008, с.
3).Дискурс впервые получил статус самостоятельного научного понятия влингвистике, которая сконцентрировала своё внимание на нём ещё задолго дотого, как он попал в круг интересов других наук. Своим появлением в научномлексиконе дискурс обязан бельгийскому учёному Э. Бюиссансу, который первымввёл этот термин в качестве названия механизма перехода языка в речь в работе«Язык и дискурс» в 1943 г. Долгое время после этого дискурс, по сути, оставалсясинонимом речи или текста. По-новому осмыслить дискурс позволила«структуралистская революция» в лингвистике, не без влияния параллельноактивно развивающихся идей постмодернизма и неогумбольдтианства (Радченко,2012).
В 50-х гг. XX в. французский лингвист Э. Бенвенист предлагает взглянутьна дискурс как на выражение в высказывании позиции говорящего (Бенвенист,2009, с. 139), в то время как его американский коллега, известный структуралистЗ. Харрис приравнивает дискурс к понятию сверхфразового единства (Harris,1952, р.474-494). Немаловажным представляется нам вклад Мишеля Пешо,предпринявшего попытку анализа дискурса со структурно-лингвистической точкизрения. В своих работах («Автоматический анализ дискурса» (1969), «Прописныеистины» (1975), «Дискурс – структура или событие?» (1988)) Пешо определяетдискурс как точку соприкосновения языка и идеологии и подчёркиваетизменчивость смыслов слов в зависимости от классовой принадлежности авторовдискурсивного текста.
Его философско-языковой интуицией следует назвать то,что он не считает человека источником дискурса, но определяет его роль как рольрупора идеологической формации или совокупности смыслов, существующейнезависимо от него самого в языке и формирующей его отношение кокружающему миру. Исследования Пешо оказали большое влияние на развитие17французской школы дискурс-анализа, среди представителей которой особовыделяются Ж.-Ж. Куртин, Д. Мальдидье, Э.П. Орланди и П. Серио (Русакова,2008, с.
4-16). В частности, франко-швейцарский лингвист и культурологП. Серио вырабатывает теорию, согласно которой дискурс является особойформой использования языка с целью передачи идеологического замысла путёмзадействования определённых грамматических и лексических ресурсов (Sériot,1985, р. 335-241).
Но если Серио полагает, что дискурс строится, по сути,монологически, т.е. в расчёте на идеального слушателя, которого в природе несуществует, то нидерландский лингвист Т.А. ван Дейк трактует его какисключительно коммуникативное событие, что предполагает взаимодействиеучастников общения на фоне окружающих обстоятельств (Dijk T.A., 1997). Одиалогичности дискурса и его коммуникативной природе рассуждает и немецкийфилософ и социолог Ю. Хабермас.
Однако для него дискурс превращается видеальную речевую ситуацию с равными правами участников коммуникативногопроцесса и отсутствием давления одной стороны на другую в противовес реальносуществующей коммуникации, в недостижимый идеал, к которому должныстремиться коммуниканты, если они хотят, чтобы их идеи были признаныадресатом (Фурс, 2000, с. 66).
Важные дополнения к теории дискурса внёсамериканский когнитивист У. Чейф, который глубоко исследовал механизмвозникновения дискурса из языка под контролем сознания, фокусирующеговнимание на определённых отрезках действительности (Chafe, 1994).В отечественной лингвистике дискурс начал рассматриваться позже, чем зарубежом, поскольку внимание советских учёных было сосредоточено на изучениифункциональных стилей в соответствии с системным подходом к языку, поэтомустановление дискурс-анализа проходило под влиянием уже сложившихся назападе концепций. Так, Ю.С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
