Диссертация (1155237), страница 47
Текст из файла (страница 47)
Под образом власти в изучаемый период понимается не только советскаявласть, но и предшествующий октябрю 1917 г. режим Временного правительства,а также свергнутая в ходе Февральской революции власть династии Романовых.Это многообразие значений термина «власть» предполагает одновременноеосмысление многочисленных характеристик образа власти – негативных образов187Временногоправительстваимонаршейвласти,положительногообраза«народной» власти рабочих и крестьян под руководством ВКП (б), а такжепредставленную на страницах партийной прессы критику низового аппаратасоветской власти.Разговор о строительстве народной власти в партийной прессе РСДРП (б)начинается противопоставлением «буржуазной» и «антинародной» властипомещиков и дворян, то есть Временного правительства, «истинно народной»власти рабочих и крестьян, то есть власти советов.
Большевистская печать напротяжении всего периода между двумя революциями отстаивает тезис о том, чтореализация демократических лозунгов о передаче власти народу невозможна приусловии коалиции с Временным правительством, и действующая власть на делеруководствуется исключительно интересами капитала, продолжая войну иоткладывая созыв Учредительного собрания. Рассматривая методы веденияполемикииприемыконструированияотрицательногообразавластиполитических противников, можно проследить ряд интересных особенностей,свойственных большевистской прессе.Придяквластивоктябре1917г.,большевикистолкнулисьснеобходимостью создания системы управления государством, не имея враспоряжении никакой реально действующей управленческой модели, на базекоторой можно было бы строить государство новой формации.
Не были вдостаточной степени оценены масштабы предстоящей административной работы,требовала срочного пересмотра вся система управления, и кроме этого во всехсферах ощущалась серьезнейшая нехватка грамотных кадров с правильнымиидеологическимиустановками(тоестькоммунистов),обладающихнеобходимыми компетенциями, что еще больше усугубляло административныйкризис.ДляруководящейпартийнойпрессыпериодаГражданскойвойныхарактерна дискуссия о поиске выхода из этого управленческого кризиса, оразработке оптимальных управленческих стратегий, а также обсуждениевариантов реорганизации административной системы и упрощения аппарата.Анализ качественных характеристик местных органов власти в публикацияхцентральных партийных изданий в 1917-1919 гг. позволяет заключить, что в этот188период полемика на высшем партийном уровне велась вокруг вопроса о том,каким должен быть низовой аппарат, как должна быть поставлена его работа икак осуществлять контроль ее качества.
В рамках разработки темы недовольстваместными органами власти в данном диссертационном исследовании подробноразобран и тематически структурирован массив жалоб на власть, исходящий«снизу» – от народа. Проанализированный эмпирический материал представляетсерьезный исследовательский интерес, потому как его можно считать уникальным– ни до, ни после изучаемого периода государственная печать не публикует втаком масштабе материалы с критикой в адрес власти.Ленинская концепция народовластия, эксплуатировавшаяся на протяжениивсего периода советской истории, носила утопический характер – это быланедостижимая идеальная модель общественного социалистического устройства,которая спекулировала на реализации вековой мечты о воле.
Образ народнойвласти помогал формировать образ страны, где человек – свободный ее хозяин –находится в комфортной безопасной среде, где перед ним открываются широкиевозможности самореализации. Идея, что «человек проходит как хозяиннеобъятной Родины своей»711 – одна из производных от образа народной власти,то есть в определенной степени это социальный ресурс развития страны.В образе партии большевиков можно выделить два компонента – образыреволюционеров-подпольщиков и образы «простых», рядовых коммунистов,которые получили право участвовать в решении государственных вопросовблагодаря ленинской теории привлечения масс к управлению.
Образампартийных деятелей, состоящих в РСДРП в дооктябрьский период, присущикультовые черты – подчеркивается мотив их мученичества, акцентируетсяаскетизм, с помощью перманентного упоминания тягот и лишений ссылок, тюреми преследований отмечается жертвенность революционеров и страдания занародные идеалы. Таким образом, вырисовывается недостижимый идеалпреданного делу убежденного коммуниста, который принес в жертву свою жизньради блага народа.
Кроме этого, коммуниста с дореволюционным стажем«возвышает» над массами еще и принадлежность к узкому кругу посвященных,711Песня о Родине (Широка страна моя родная) из кинофильма «Цирк» (1936 г.), авторы – И. Дунаевский, В.Лебедев-Кумач189обладающих сакральным знанием – марксизмом в его ленинской интерпретациикак концепции управления государством.Очевидно, что новые советские партийные руководители, ударникипроизводства, герои труда, активисты, делегаты, агитаторы и др. не могли стать водин ряд с имеющими дореволюционный опыт подпольной работы партийцами.Пострадавший за идею народной свободы, переживший тюрьму, каторгу,вынужденную эмиграцию и т.
д. член РСДРП (б) с дореволюционным стажем –примеристинногокоммуниста,пламенногореволюционера-подпольщика,причастного к событиям Октября большевика, и недостижимый идеал для любогосоветского человека.Главный конфликт, связанный с образом советской власти, заключается втом, что партия одновременно претендовала и на монополию власти, и настаивалана концепции народовластия. Агитационно-пропагандистский аппарат, работая винтересах укрепления позиций партии, позиционировал народовластие как опорупартии на массы «рядовых» коммунистов, объединяющую верхушку и народ. Тоесть,согласноэтомутезису,коммунисты-выдвиженцыосуществлялинародовластие, движимые руководящей силой партии.Многовековаяподразумевалатрадициясакральныйвосприятиястатусвластиправителя.народомНедосягаемость,вРоссиижесткость,суровость – вот канонические качества настоящего российского лидера,управляющего строго, но справедливо, лидера, который карает и милует,наделенный на это высшим правом.
В отечественной истории есть примеры,когда народ не принимал правителя712. Конфликт, связанный с советской властью,выражался в одновременном стремлении соответствовать критериям легитимногоруководства, возвышаться над массами, управляя ими, и при этом быть народнойвластью, способствуя притоку во власть представителей народа.Образ советской власти в первые годы после революции – важнейшаяоснова системы ценностей, база для построения мировоззренческой структуры.712Например, конец XVI - начало XVII вв.: народ не принял инициативного реформатора Бориса Годунова,предпочтя ему при неурожае и обострившихся классовых конфликтах никому не известного наследника ИванаГрозного. «Недовольство боярским грабежом у простого народа порождало не стремление контролироватьгосударственную власть через всенародное вече, но желание вручить свою судьбу новому суровому самодержцу,который укротит своекорыстных бояр, а простым народом будет править строго, но с любовью».
Цит. по: ИсторияРоссии. XX век: 1894–1939 / под ред. А. Б. Зубов. – М.: Астрель: АСТ, 2011. С. 47.190Человек в этой системе подчиняется власти не по принуждению, а потому, чтоосознанно выбирает делать это, он не может быть разделен с ней или отделен отнее, так как власть есть непосредственное продолжение народа, является частьюего и опирается на него. Но при этом противоречие очевидно – партия постепенноотдаляется от народа: несмотря на регулярные «призывы» новых членов в рядыВКП (б), власть во второй половине 1920-х гг. и особенно позже, в 1930-е гг.,начинает носить характер обособленный, замыкаться, становиться недоступной.Важно подчеркнуть, что образ власти, создаваемый в центральнойпартийной печати – это в значительной степени идеал. И только в частипубликаций отражена историческая реальность.
Интерес для исследователяпредставляет конструирование в печати всех аспектов идеальной модели мира, вкотором власть реформирует страну и жизнь народа, а народ, участвуя в этихреформах, не включен в принятие важных решений, а как бы делегирует«народной» власти действовать от своего имени.Образ власти в прессе большевиков имеет мотивационное содержание вгоды революции и Гражданской войны. С этим образом связаны новыеидеологические модели, результатом которых станет изменение сценария жизнимиллионов людей. Те процессы, которые называются современными терминами«социальныйлифт»или«общественныйдоговор»,внесколькоиномпреломлении были характерны и для рассматриваемого периода.
В годыреволюционных потрясений власть неустойчива, она зависит от сиюминутныхсимпатий людей. Поэтому логичным было акцентирование «классовой войны»,социального реванша бедных и угнетенных в годы Гражданской войны.Этот аспект постепенно уходил на второй план в послевоенный период,когда местные органы власти наполнили выходцы из народа. Поток писем в«Правду» с жалобами на произвол и безобразия, чинимые местной властью,просил «навести порядок», «защитить», т.е. народ делегировал ВКП (б) праворешать и действовать от его имени.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
