Диссертация (1154964), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Место духа справедливости в национальной идентификации иранцев: ввысказываниях о национальной идентичности в Иране / П. Моджтахедзадех; ред. Д. Мирмохаммади. –Тегеран: Иранская цивилизация, 2005. –С. 232. (Сноска дана в переводе с фарси)67Закрийан, М., Хасанпур, Дж. Влияние идеологии на внешнюю политику Исламской Республики Иран посравнению с Китаем/ М. Закрийан, Д. Хасанпур // Политические исследования [Тегеран]: ж-л.
– 2009. – №6.– С.20. (Сноска дана в переводе с фарси)68Ширзадех, Х. Указ. соч.69Амидзанджани, Э.Э. Политический фикх / Э.Э. Амидзанджани.Т. 3. – Тегеран: Амир Кабир, 1989. –С. 217–218.(Сноска дана в переводе с фарси)4966Штаты Америки, основано именно на этом правиле, которое исходит изубеждений иранских лидеров.
Позиция Ирана по поводу плана мира наСреднем Востоке, захвата Ирака и Афганистана США также с этой точкизрения понятна. Эти темы для правительства Ирана являются примерамигосподства немусульман над мусульманами70.История и культура ИранаКультура, цивилизация и история Ирана как одной из древнейшихстран оказывают влияние на мировую цивилизацию и являются причинойглубокого влияния культурных факторов на внешнюю политику. Полнаявзлетов и падений многотысячелетняя история Ирана, с одной стороны,включает развитие культуры, цивилизации, мощных и славных империй, а сдругой – помнит горький опыт иноземных вторжений, захватов иразрушений71.Сильное чувство гордости иранцев за культуру и многотысячелетнююцивилизацию, а также масштабы их империи на значительной частимирового пространства и ее влияние являются одной из незыблемыхкультурных особенностей иранцев на протяжении всей истории.
Исходя изэтого, иранцы постоянно считали себя носителями древней иранскойкультуры, и даже в некоторых случаях этот вопрос становился причиной ихчувства глубокого превосходства над их соседями. Ахемениды, самаямощная шахская династия в Иране, создали крупнейшую империю в историиИрана. Кир II Великий (персидский царь Куруш) смог собрать под однимправлением разные народы, которые раньше жили в хаосе 72.
Такиевыдающиеся результаты позволили некоторым исследователям говорить отом, что в подсознании иранцев есть серьезное стремление к возрождениюбылой славы империи. Американский писатель и политический аналитикГрэм Фуллер отмечает, что современные границы, которые являются70Moshirzadeh, H. Domestic Ideational Sources of Iran's Foreign Policy // Iranian Review of Foreign Affairs.Мотаки, А., Каземи, Х.
Конструктивизм, идентичность, язык и внешняя политика Исламской РеспубликиИран/ А.Мотаки, Х. Каземи // Политика. – 2008. – №4. – С.219. (Сноска дана в переводе с фарси)72Хавар, К. Иран и иранская цивилизация/ К. Хавар; пер. на фарси Х. Ануше. – Тегеран: Амир Кабир, 1985.– С.210.5071горьким напоминанием о прошлой необъятности и величии Ирана, не даютместаамбициямИрана 73.Политолог,иранистРичардКатмпишет:«Литература Ирана, как яркая звезда, не только освещает сердца и умыиранцев, но и сияет в культурном наследии ученых всего мусульманскогомира и на Индийском субконтиненте» 74.По мнению политолога и историка Ширина Хантера, иранские лидерыпостоянно на протяжении последних трех десятилетий стремились кпревращению Ирана в сверхдержаву в Средневосточном регионе 75.С точки зрения американского экс-дипломата Девида Филлипса,гордость имеет большое значение для иранцев, и Иран выступает запризнаниесвоейстраныкакрегиональнойдержавы 76.Пословамамериканского ученого Джефри Кампа, если США будет уважительноотноситься к Ирану, лидеры этой страны, возможно, пересмотрят своюрадикальнуювнешнююполитику77.Важнейшеепроявлениеэтогоприродного достоинства можно наблюдать в документе перспектив развитияИрана до 2025 года, где Иран описывается как развитая страна, занимающаяпервое место в экономике, науке и технике на Среднем Востоке, с исламскойи революционной идентичностью, а также проводящая конструктивнуюполитику в международных отношениях78.Субъективное историческое восприятие иранцев помнит проявленияславы, но также не забывает о падениях и поражениях.
НападенияАлександра Македонского в 330 году до н.э., монгола Чингисхана в 1221году н.э. являются темными страницами истории Ирана, которые повлекли заФуллер, Г. Центр вселенной: геополитика Ирана / Г. Фуллер; пер. на фарси А. Мохбара. – Тегеран:Марказ,1999. – С. 278.74Катм, Р. Национализм в Иране / Р. Катм; пер. на фарси А. Тадина. – Тегеран: Кавир, 2000.
– С. 24.(Сноскадана в переводе с фарси)75Hunter, Sh. Iran's Foreign Policy in the Post-Soviet Era: Revising the New International Order / Sh. Hunter. –Oxford: Oxford Univ. Pr., 2010. – P. 189 (Хантер, Ш. Внешняя политика Ирана в постсоветский период:пересмотр нового международного порядка / Ш. Хантер. – Оксфорд: изд-во Оксфорд ун-та, 2010. – С. 189).76Филлипс, Д. Это время, чтобы обсудить Иран и США? / Д.
Филлипс // Средний Восток и Америка / Подред. Д. Гарайегзанди. – Тегеран: Ин-т стратегич. исследований, 2008. – С. 171. (Сноска дана в переводе сфарси)77Sariolghalam, M .Understanding Iran: Getting past stereotypes and mythology /M. Sariolghalam. – Washington:The Center for Strategic and International Studies and the Masachusetts Institute of Technology,6001 .
– P. 80.78Перспективы Ирана – 2025. – Тегеран, 2004.5173собой огромный культурно-цивилизационныйущерб. В современнойистории присутствие мировых держав в Иране также явилось горькимопытом для иранцев, который, в толкованиях Грэма Фуллера, подобнотискам сжимал Иран с севера и юга. Захват Ирана в двух войнах, Первой иВторой мировой, переворот в 1921 году, подготовленный английскимигенералами и приведший к продолжению абсолютной монархии 79,ипереворот в 1953 году, подготовленныйнационалистическогоправительстваСША и Англией противМохаммедаМосаддыка,явилисьдругими актами агрессии со стороны иностранных держав в Иране 80.Такой горький опыт привел к некоторому подозрению и недоверию вовнешних отношениях Ирана с великими державами, о чем Грэм Фуллерговориткакопсихологическомчувствексенофобии«Персидскаяксенофобия»81.
Сравнение периодов расцветов и падений может статьстимулом для определенного поведения иранцев на арене международнойполитики. Действитеьно, вражда Ирана к Западу и желание независимостипретерпели влияние исторического опыта и прошлого иранцев.Стремление к третьему мируСтремление к третьему миру является одним из дискурсов, оставшихсясо времен холодной войны, и занимает важное место в идеях религиозныхиранцев в Иране, поскольку этот дискурс имеет антиимпериалистический иантигегемонистский характер.
Эти идеи противоречат существующейполитико-экономическойсистемеинаправленынаисправление,корректировку достижения желаемого положения, которое обеспечитинтересы стран третьего мира или развивающихся стран 82.Иран обладает всеми необходимыми предпосылками для дискурса остремленииктретьемумиру.Во-первых,оннаходитсянакраюГани, С. Иран: взлет и падение Реза Хан Каджара и роль Британии/ С. Гани. – Тегеран: Нилуфар, 2011. –С.39–54. (Сноска дана в переводе с фарси)80Азганди, Э. Внешние отношения Ирана в 1320–1357 годах/ Э. Азганди. – Тегеран: Гаввас, 2008.
–С.235–240. (Сноска дана в переводе с фарси)81Фуллер, Г. Указ.соч. С.290–292.82Дехгани, Д. Дискурс о справедливости во внешней политике Исламской Республики Иран/ Д. Дехгани //Политическое знание [Тегеран]:ж-л. – 2010. – №1. – С.180. (Сноска дана в переводе с фарси)5279международной экономической системы. Во-вторых, хотя Иран никогда небыл официальной колонией, однако находился под сильным влиянием такихмощных держав, как Российская империя, Великобритания и СоединенныеШтаты Америки, следовательно, имеет много общего с колониальнымопытом стран третьего мира.
В-третьих, Иран всегда был склонен кревизионизмувмеждународныхотношениях.Упоминаниевеликихкультурных и политических проявлений древнего Ирана всегда былопричиной недовольства иранцев их настоящей позицией в международнойсистеме. Именно поэтому стремление к третьему миру идеологическисонаправлено с другими элементами идентификации иранцев и имеетзначительное воздействие на внешнюю политику Ирана.Географическое положениеГеополитика затрагивает все сферы политической и социальной жизнина различных уровнях: внутреннем, региональном и международном.Американский геополитик Николос Спайкмен считает, что изучениевнешней политики любой страны невозможно в отрыве от ее географии 83.Иран с точки зрения своего географического и геополитического положенияобладает уникальными особенностями, на которые оказывает влияниевнешняя политика.
Иран – это страна, которая всегда вызывала интересмировых держав и играла выдающуюся роль в мировых взаимосвязях. Вопервых, эта страна расположена в таком месте, где соединяются три частисвета: Азия, Европа и Африка, т.е. традиционно является местом пересеченияинтересов Запада и Востока. Именно поэтому Грэм Фуллер называет Иранцентром мира84.
Данное положение Ирана является причиной того, что из-засвоих амбиций международной державы страна постоянно подвергаетсявнешним угрозам, вмешательствам и нападениям.Во-вторых, Иран получает выгоду от особого стратегическогогеоэкономического положения.
Иран находится в центре пересеченияКаземи, Э.А. Новая дипломатия в эпоху перемен в международных отношениях / Э.А. Каземи. – Тегеран:Исламская культура. 1992. – С.39. (Сноска дана в переводе с фарси)84Фуллер, Г. Указ. соч. С.16–22.5383производства и потребления мировой энергии. На севере и юге Ирананаходятся два энергетических центра Персидского залива, Центральной Азиии Кавказа. На западе и востоке также находятся два региона – потребителяэнергии, Восточная Азия и Европа 85.