Главная » Просмотр файлов » Автореферат

Автореферат (1154427), страница 10

Файл №1154427 Автореферат (Древнеегипетские теокосмогонии опыт историко-философского анализа) 10 страницаАвтореферат (1154427) страница 102019-09-14СтудИзба
Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 10)

В отличие от точки зрения, принципиально разделяющей эти два подхода к данной проблеме, автор48считает возможным говорить о существенном взаимопроникновении мировоззренческих универсалий культуры в формы и категории традиционногомифа, что в рамках древнеегипетской предфилософской традиции особеннохорошо заметно на примере гелиопольской солярной теокосмогонии.

Ключевым звеном этого процесса, характерным для предфилософской духовностивсего восточно-средиземноморского культурного ареала, является феномен«спекулятивной теологии», который в древнеегипетской традиции был выражен в рамках фиванской теокосмогонии эпохи Нового царства, а в раннегреческой – в традиции орфизма и особенно в творчестве Ферекида. Именнотот факт, что, несмотря на наличие этого связующего звена между традиционным, первобытным мифом и становящейся философией в обеих этих традициях, первая из них оказалась в известном смысле тупиковой, а вторая стала основанием для генезиса автохтонного философского дискурса, лучшевсего позволяет увидеть не только сходства, но и различия тех категорийкультуры, что лежат в основании предфилософских категорий этих двух традиций.

Для гелиопольской солярной «мифо-теологии», ставшей фундаментом для всех основных египетских теокосмогонических моделей вплоть доэпохи Нового царства и оказавшей, как было показано в работе, значительноевлияние и на качественно от неё отличную фиванскую «спекулятивную теологию», в качестве таковой выступает базовая для всей древнеегипетской духовной культуры категория «Маат» в двух своих аспектах – онтологическом(миропорядок) и этическом (справедливость).

В ходе анализа основных источников фиванской «спекулятивной теологии» было также показано наличие в египетской предфилософской традиции эпохи Нового царства целогоряда форм мировосприятия, соответствующих нескольким ключевым критериям форм духовной культуры «осевого времени» К. Ясперса, время возникновения которых опережает верхнюю хронологическую границу этого периода более чем на четыре века.49Существование «спекулятивной теологии», не в одной, а как минимум,в двух предфилософских традициях Восточного Средиземноморья (Египетэпохи Нового царства и архаическая Греция), является важным свидетельством того, что здесь именно корреляция традиционного мифа с категориямисовременной ему культуры выступает определяющим фактором самой возможности трансформации его в полноценный философский дискурс посредством его критической аналитики в рамках традиционной формулы «от Мифа к Логосу» (что так и не происходит в случае с фиванской «спекулятивнойтеологией» и, напротив, имеет место в творчестве Ферекида и милетских«физиков») и становления уже собственно философского лексикона.

Именнонедооценка степени подобного взаимопроникновения и, как следствие, неизбежная попытка проведения в процессе генезиса философии чёткой хронологической системы координат «до и после» с целью резкого размежеванияпредфилософии и возникшего философского дискурса, вызывают для находящегося на позициях мифогенной концепции в её классическом вариантеисторика философии серьёзные, а зачастую и вовсе неразрешимые противоречия – как, например, необходимость обоснования существования уже сложившегося философского мировоззрения у Гераклита и милетских «физиков» при отсутствии ещё самой идеи философии и её метода. Вместе с теманализ как хронологически самых ранних, так и более поздних по временисвоего создания теокосмогонических источников предфилософской традициипоказывает, что именно в них впервые включаются категории (в первую очередь, онтологического и этического характера), которые уже позже становятся фундаментальными объектами философской рефлексии.

В данном аспекте«спекулятивная теология» должна быть признана важным звеном в развитиипредфилософской и раннефилософской мысли.50СПИСОК ОПУБЛИКОВАННЫХ РАБОТ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИА) Монографии:1. Жданов В.В. Эволюция категории «Маат» в древнеегипетской мысли. –М.: «Современные тетради», 2006. – 136 с. (7,5 п.л.).2. Жданов В.В. Древнеегипетские теокосмогонии как формы предфилософского дискурса.

– М.: Издательство РУДН, 2012. – 171 с. (10,2 п.л.).Б) Статьи в изданиях, включённых в перечень рекомендованных ВАКРФ российских рецензируемых научных журналов, в которых должныбыть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание учёных степеней кандидата и доктора наук:1. Жданов В.В. Проблема времени в древнеегипетской мысли.//Вопросы философии. – 2003. – №2. – С. 152-160 (0,75 п.л.).2. Жданов В.В.

Рецензия на монографию: Я. Ассман. Культурная память:письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности (перевод с немецкого М.М. Сокольской. М.: «Языки славянской культуры», 2004. 368 С.)).//Вестник РУДН. Серия «Философия».

– 2006.– №2. – С.121-123 (0,35 п.л.).3. Жданов В.В. Папирус Бремнер-Ринд – памятник древнеегипетской теокосмогонии (перевод и вступительная статья).//Вестник РУДН. Серия «Философия». – 2007. – №2. – С. 75-79 (0,5 п.л.).4. Жданов В.В. Предфилософская мысль Древнего Египта: гелиопольскаякосмогония.//Вестник РУДН. Серия «Философия».

– 2007. – №3. – С. 60-67(0,6 п.л.).515. Жданов В.В. Становление предфилософской терминологии в древнеегипетской мысли.//Вестник РУДН. Серия «Философия». – 2010. – №2. – С. 8892 (0,5 п.л.).6. Жданов В.В. «Памятник мемфисской теологии» как источник древнеегипетской теокосмогонии.// Вестник РУДН. Серия «Философия». – 2011. – №2.– С.

16-24 (0,7 п.л.).7. Жданов В.В. Лейденский гимн Амуну-Ра (Pap. Leiden I 350) как памятникдревнеегипетской теокосмогонии эпохи Рамессидов.// Вестник Московскогоуниверситета. Серия 7 (философия). – 2011. – №3 (май-июнь). – С. 105-113(0,5 п.л.).8.

Жданов В.В. Предфилософская мысль Древнего Египта и греческая предфилософия: опыт сравнительного анализа в современной зарубежной египтологии и антиковедении.// Вестник РУДН. Серия «Философия». – 2012. –№3. – С. 92-98 (0,6 п.л.).9. Жданов В.В. Древнеегипетские и раннегреческие теокосмогонии: историко-философские аспекты сравнительного анализа.// Пространство и время.Междисциплинарный научно-аналитический и образовательный журнал.

–2012. – №4. – С. 78-82 (0,6 п.л.).10. Жданов В.В. Теокосмогоническая проблематика в древнеегипетскоймысли амарнского периода: историко-философский аспект.// Вестник РУДН.Серия «Философия». – 2013. – №1. – С. 30-37 (0,6 п.л.).11. Жданов В.В. Представления о справедливости в контексте предфилософских категорий древнеегипетской культуры.//Пространство и время. Междисциплинарный научно-аналитический и образовательный журнал. – 2013.– №4. – С.

105-110 (0,6 п.л.).12. Жданов В.В. Миропорядок и справедливость в контексте предфилософских категорий древнеегипетской мысли Первого переходного периода и52Среднего царства.// Вестник РУДН. Серия «Философия». – 2014. – №1. – С.126-131 (0,6 п.л.).13. Жданов В.В. Этика «личного благочестия» в древнеегипетской мыслиXIII-X вв. до н.э.// Вестник РУДН. Серия «Философия».

– 2014. – №2. – С.183-187 (0,5 п.л.).14. Жданов В.В. Категории «бытие» и «воссуществование» в древнеегипетских теокосмогонических концепциях: историко-философский аспект.//Вестник Московского университета. Серия 7 (философия). – 2015. – №1. – С.15-20 (0,5 п.л.).15. Волкова Л.Л., Жданов В.В., Жорова П.С.

Методологические аспекты исследования предфилософских традиций древности.// Вестник РУДН. Серия«Философия». – 2015. – №1. – С. 186-189 (0,3 п.л.; из них авторские 0,1 п.л.).16. Жданов В.В. Понятие «мифо-теологии» в контексте предфилософскойтрадиции.//Вестник РУДН. Серия «Философия». – 2015. – №4. – С.

17-22(0,5 п.л.).В) Статьи, опубликованные в других российских изданиях:1. Жданов В.В. Предфилософия Древнего Египта: ранние формы мировоззрения в цивилизациях Древнего Ближнего Востока и их роль в процессе генезиса философии.// Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса «Философия и будущее цивилизации». – Том 2. – М.:«Современные тетради», 2005. – С. 162-163 (0,1 п.л.).2. Жданов В.В. Древнеегипетская религия.// Энциклопедия религий. Под ред.А.П.

Забияко, А.Н. Красникова, Е.С. Элбакян. – М.: «Академический проект», 2008. – С. 396-397(0,2 п.л.).533. Жданов В.В. Египетская Книга мёртвых.// Энциклопедия религий. Подред. А.П. Забияко, А.Н. Красникова, Е.С. Элбакян. – М.: «Академическийпроект», 2008. – С.

429-430 (0,1 п.л.).4. Жданов В.В. Теология Египта в контексте взаимодействия духовных культур восточного Средиземноморья.// «Философский дискурс в контексте кросскультурного взаимодействия» (коллективная монография, раздел II, глава1). Под ред. Н.С. Кирабаева, А.В.

Сёмушкина, С.А. Нижникова. – М.: Издательство РУДН, 2008. – С. 90-106 (0,9 п.л.).5. Жданов В.В. Предфилософская мысль древнего Египта: гелиопольскаятеокосмогония.// «Философский дискурс в контексте кросскультурного взаимодействия» (коллективная монография, раздел II, глава 2). Под ред. Н.С.Кирабаева, А.В. Сёмушкина, С.А. Нижникова. – М.: Издательство РУДН,2008. – С. 107-116 (0,7 п.л.).6. Жданов В.В. Религиозная идентичность и межкультурная коммуникация:солярная теология Египта Нового царства в контексте взаимодействия духовных культур Восточного Средиземноморья.// «Восток: грани постижения» (сборник статей).

Под. ред. Н.С. Кирабаева, А.М. Ушкова, А.Г. Юркевича. – М.: Издательство РУДН, 2009. – С. 299-319 (0,7 п.л.).7. Жданов В.В. Миропорядок и мораль в «дофилософских» культурах Древнего Ближнего Востока: древнеегипетская теокосмогония.// «Наука. Философия. Общество.» Материалы V Российского философского конгресса. – Т. II.– Новосибирск: «Параллель», 2009. – С. 96-97 (0,1 п.л.).8. Жданов В.В. Онтология и этика в дофилософских культурах древности:древнеегипетская теокосмогония.// «Философский дискурс в традиции духовных культур Запада и Востока» (коллективная монография, глава 1, параграф 1).

Характеристики

Тип файла
PDF-файл
Размер
587,35 Kb
Предмет
Высшее учебное заведение

Список файлов диссертации

Древнеегипетские теокосмогонии опыт историко-философского анализа
Свежие статьи
Популярно сейчас
А знаете ли Вы, что из года в год задания практически не меняются? Математика, преподаваемая в учебных заведениях, никак не менялась минимум 30 лет. Найдите нужный учебный материал на СтудИзбе!
Ответы на популярные вопросы
Да! Наши авторы собирают и выкладывают те работы, которые сдаются в Вашем учебном заведении ежегодно и уже проверены преподавателями.
Да! У нас любой человек может выложить любую учебную работу и зарабатывать на её продажах! Но каждый учебный материал публикуется только после тщательной проверки администрацией.
Вернём деньги! А если быть более точными, то автору даётся немного времени на исправление, а если не исправит или выйдет время, то вернём деньги в полном объёме!
Да! На равне с готовыми студенческими работами у нас продаются услуги. Цены на услуги видны сразу, то есть Вам нужно только указать параметры и сразу можно оплачивать.
Отзывы студентов
Ставлю 10/10
Все нравится, очень удобный сайт, помогает в учебе. Кроме этого, можно заработать самому, выставляя готовые учебные материалы на продажу здесь. Рейтинги и отзывы на преподавателей очень помогают сориентироваться в начале нового семестра. Спасибо за такую функцию. Ставлю максимальную оценку.
Лучшая платформа для успешной сдачи сессии
Познакомился со СтудИзбой благодаря своему другу, очень нравится интерфейс, количество доступных файлов, цена, в общем, все прекрасно. Даже сам продаю какие-то свои работы.
Студизба ван лав ❤
Очень офигенный сайт для студентов. Много полезных учебных материалов. Пользуюсь студизбой с октября 2021 года. Серьёзных нареканий нет. Хотелось бы, что бы ввели подписочную модель и сделали материалы дешевле 300 рублей в рамках подписки бесплатными.
Отличный сайт
Лично меня всё устраивает - и покупка, и продажа; и цены, и возможность предпросмотра куска файла, и обилие бесплатных файлов (в подборках по авторам, читай, ВУЗам и факультетам). Есть определённые баги, но всё решаемо, да и администраторы реагируют в течение суток.
Маленький отзыв о большом помощнике!
Студизба спасает в те моменты, когда сроки горят, а работ накопилось достаточно. Довольно удобный сайт с простой навигацией и огромным количеством материалов.
Студ. Изба как крупнейший сборник работ для студентов
Тут дофига бывает всего полезного. Печально, что бывают предметы по которым даже одного бесплатного решения нет, но это скорее вопрос к студентам. В остальном всё здорово.
Спасательный островок
Если уже не успеваешь разобраться или застрял на каком-то задание поможет тебе быстро и недорого решить твою проблему.
Всё и так отлично
Всё очень удобно. Особенно круто, что есть система бонусов и можно выводить остатки денег. Очень много качественных бесплатных файлов.
Отзыв о системе "Студизба"
Отличная платформа для распространения работ, востребованных студентами. Хорошо налаженная и качественная работа сайта, огромная база заданий и аудитория.
Отличный помощник
Отличный сайт с кучей полезных файлов, позволяющий найти много методичек / учебников / отзывов о вузах и преподователях.
Отлично помогает студентам в любой момент для решения трудных и незамедлительных задач
Хотелось бы больше конкретной информации о преподавателях. А так в принципе хороший сайт, всегда им пользуюсь и ни разу не было желания прекратить. Хороший сайт для помощи студентам, удобный и приятный интерфейс. Из недостатков можно выделить только отсутствия небольшого количества файлов.
Спасибо за шикарный сайт
Великолепный сайт на котором студент за не большие деньги может найти помощь с дз, проектами курсовыми, лабораторными, а также узнать отзывы на преподавателей и бесплатно скачать пособия.
Популярные преподаватели
Добавляйте материалы
и зарабатывайте!
Продажи идут автоматически
6546
Авторов
на СтудИзбе
300
Средний доход
с одного платного файла
Обучение Подробнее