Диссертация (1149069), страница 30
Текст из файла (страница 30)
E.T.A. Hoffmann oder die Tiefe zwischen Stern und Erde.Stuttgart: Deutsche Verlagsanstalt. 1988.99.KlussmannP.G.,GruberB.,PlumpeG.,RomantikundÄsthetizismus.Königshausen & Neumann, 1999.100. Köhler R. Poetischer Text und Kunstbegriff bei W. H. Wackenroder. EineUntersuchung zu den „Herzensergießungen eines kunstliebenden Klostebruders“und den „Phantasien über die Kunst für Freunde der Kunst“. Frankfurt am Main:Peter Lang 1990.101. Köpke R.
L.Tieck. Erinnerungen aus dem Leben des Dichters. Leipzig,1855.102. Kreplin D. Das Automaten-Motiv bei E.T.A. H. (Maschinenschr. verf.) Phil.Diss. Bonn 1957. III, 126 S.103. Küchler P. Allegorie und Mythos in E.T.A. H.s „Prinzessin Brambilla“.Berlin: 1986. 141 S.104.Küchler P. Implosion des Bewußtseins. Allegorie und Mythos in E.T.A.H.s Märchenerzählungen. Frankfurt/Main u. a.: Lang 1989. Diss.: Freie Univ.Berlin 1989.105. Matt P.
Die Augen der Automaten. E.T.A. H.s Imaginationslehre als Prinzipseiner Erzählkunst. – Tübingen: Niemeyer 1971. 192 S.106. Negus K. E.T.A. H.s Other World, the romantic author and his „newmythology“. Philadelphia: Univ. of Pennsylvania Press 1965. 183 S.107. Péju P. L’ombre de soi-même. E.T.A. H. une biographie. Paris: Phébus1992.108.
Safranski, Rüdiger: E.T.A. H. Das Leben eines skeptischen Phantasten.München,Wien: Hanser 1984.151109. Schaukal R. E.T.A. Hoffmann, sein Werk aus seinem Leben dargestellt.Zürich. 1923. 309 S.110. Schnapp F. E.T.A. H. in Aufzeichnungen seiner Freunde und Bekannten. E.Sammlung. – München: Winkler (1974). 964 S.111. Segebrecht W. 'E. T. A. Hoffmann and English Literature', in TheodoreG. Gish ed., Deutsche Romantik und English Romanticism, Munich: 1984.112. Slockower H., Mythopoesis, Detroit, 1970.113. Steinecke H. E.T.A.
Hoffmann: deutsche Romantik im europäischenKontext. Erich Schmidt Verlag GmbH, 1994.114. Sucher P. Les sources du merveilleux chez E. T. A. Hoffmann; Paris: F.Alcan, 1912.115. Wawrzyn L. Der Automaten-Mensch. E.T.A. H.s Erzählung vom„Sandmann“. Berlin: Wagenbach (1976). 155 S.116. Wehr G. Jakob Böhme. Mit Selbstzeugnissen und Bilddokumentendargestellt. Reinbek bei Hamburg, Rowohlt Taschenbuch Verlag.
1971.117. Weisend A.S. Poetry, nature and science. Romantic nature philosophy in theworks of Novalis and E.T.A. H. Diss.: The Ohio State Univ. Columbus 1994.118. Wittkop-Ménardeau G. E.T.A. H. in Selbstzeugnissen u. Bilddokumenten.1966. 189 S.119. Wright T. Narratives of Sorcery and Magic. New York, 1852.Статьи:120. Асмус В.Ф. В защиту вымысла // Асмус В.Ф. Вопросы теории иистории эстетики. М., 1968. С. 30-45.121. Аствацатуров А.Г. Демония бессознательного в новелле Гофмана"Песочный человек" // Вестник института иностранных языков. СПб., 2002.122. Аствацатуров А.Г.
Феномен бессознательного в романе Э.Т.А.Гофмана "Эликсиры сатаны" // Преломления. Вып. 2. СПб., 2003.152123. Барановская Е.П., Мисюров Н.Н. «Золотой горшок» Э.Т.А. Гофманакак романтическая модификация платоновского мифа. Вестник Омскогоуниверситета, 2003. №2. С. 66–68.124.
Бент М.И. Поэтика сказочной новеллы Гофмана как реализацияобщеромантической эволюции // В мире Э. Т. А. Гофмана. Вып. 1.Калининград: Кн. изд-во, 1994.125. Берковский Н.Я. Гофман: [О жизни, главных темах творчества ивлиянии Гофмана на мировую литературу] // Статьи и лекции по зарубежнойлитературе. — СПб.: Азбука-классика, 2002.126. Берковский Н.Я. Эстетические позиции немецкого романтизма//Литературная теория немецкого романтизма. Документы. Л.: ОГИЗ, 1934.127. Берновская Н.М. Об иронии Гофмана//Художественный мир Э.Т.А.Гофмана. Издательство «Наука», 1982.128.
Бэлза И. Чудный гений: [Гофман и музыка] // Гофман Э.Т.А.Крейслериана; Новеллы. — М.: Музыка, 1990.129. Вюнанбурже Ж. Ж. Принципы мифопоэтического воображения.Издательство: М., Директ-Медиа, 2010.130. Габитова Р.М. Эстетика немецкого романтизма //История эстетическоймысли. – М.: Искусство, 1985. Т. 3. – С. 56-83.131. Гильманов В. Мифологическое мышление в сказке Э. Т. А. Гофмана«Золотой горшок» //В мире Э. Т. А. Гофмана.
Вып. 1. Калининград, 1994.132. Грешных В.И. Художественная проза немецких романтиков: Формывыражения духа. Автореферат. 2003.133. ГригоренкоА.Ю.Немецкаяклассическаяфилософиякактеоретический источник современного религиоведения // Религия. Церковь.Общество. Исследования и публикации по теологии и религии.— Колбино:Теологический Институт Евангелическо-лютеранской Церкви Ингрии натерритории России, 2012.
— № 1. — С. 12-21.153134. Гронская О.Н. Миф в поэтической системе сказки Э.Т.А. Гофмана //Проблемы метода и поэтики в зарубежной литературе XIX-XX веков. Пермь, 1993. - С. 18-26.135. Гугнин А. Фантастическая реальность Э.Т.А.Гофмана // Гофман Э.Т.А.Золотой горшок; Крошка Цахес, по прозванию Циннобер. — М.: Дет. лит.,2002. — С. 5-22.136. Гулыга А.В. Философское наследие Шеллинга //Шеллинг Ф.В.Й.Сочинения в 2 т.: Т. 1., М.: Мысль, 1987.137.
Дмитриев А.С. Проблемы йенского романтизма. М, Издательствомосковского университета. 1975.138. ДмитриевА.С.Теориязападно-европейскогоромантизмаА.С.Дмитриев II Литературные манифесты западно-европейских романтиков. М.:Издательство московского университета, 1980. 5-43.139. Дмитриев А. С. Предисловие // Избранная проза немецких романтиков.М.,1979.Т.1.С.3-30.140. Дудова Л. Гофман, Эрнст Теодор Амадей // Зарубежные писатели:Биобиблиогр.
словарь: В 2 ч.: Ч. 1. — М.: Дрофа, 2003. — С. 312-321.141. Евлампиев И.И. Философская революция Иммануила Канта и ееисторическое значение (вступительная статья) // Кант И. Критика чистогоразума. – М., 2007. С. 3–22.142. Жирмунская Н.А. Э.Т.А. Гофман. Новеллы. // Вступительная статья.Новеллы Э.Т.А. Гофмана в сегодняшнем мире. Лениздат. 1990.143. Каверин В. Речь к столетию со дня смерти Э.Т.А.Гофмана //Серапионовы братья: Э.Т.А.Гофман.
Серапионовы братья; «Серапионовыбратья» в Петрограде: Антология. — М.: Высш. шк., 1994. С. 684-686.144. Карабегова Е.В. Об одной династии сказочных королей: от Оберона кОфиоху // Филология в системе университетского образования. Материалымежвузовской научной конференции. М.: Издательство УРАО, 2000. С. 79 –82.154145. Карабегова Е.В. Роль автора-повествователя в сказочных повестях Э. Т.А.
Гофмана // В мире Э. Т. А. Гофмана. Вып. 1. Калининград, 1994.146. Карельский А. Эрнст Теодор Амадей Гофман / Вступ.ст. в кн.: ГофманЭ.Т.А. Собрание сочинений. - В 6т., Т 1. - М.: Художественная литература,1991. - С. 3-25.147. Кожинов В. Размышления о русской литературе / В. Кожинов. – М.,1991.
С. 408-433.148. Козлова Г.А. Фантазмы Гофмана и западноевропейская философия.Зарубежная литература в контексте христианской мысли: сборник научныхстатей / Г.А. Козлова. – Армавир: РИО АГПА, 2011.149. Лаптева И.В. Измененные состояния сознания в художественномтворчестве. Россия, г. Саранск, ГОУВПО «МГУ имени Н. П. Огарева».2005.150. Лаптева И.В. Фантастическое Э.Т.А. Гофмана в культуре рубежа ХХ–ХХI вв.
Вестник томского государственного университета. № 308. 2008.151. Марков В. Литература и миф: проблемаархетипов (к постановкевопроса) // Тыняновский сборник. IV. Тыняновские чтения. Рига, 1990.152. Мелетинский Е.М. Скандинавская мифология как система//Труды познаковым системам, VII.
Памяти Петра Григорьевича Богатырева. Уч. зап.Тартусского гос. ун-та. Вып. 365. Тарту, 1975. С. 38-51.153. Милосердова Е. В. Puppen als Menschen und Menschen als Puppen // DasWort. Germanistisches Jahrbuch. - Moskau: DAAD, 1996. S. 64-66.154. Миримский И.В. Эрнст Теодор Амадей Гофман // Статьи о классиках. М., 1966.155. Мокеева Г. И. "Золотой горшок" Э.Т.А. Гофмана как романтическиймиф о приобщении к священной гармонии мироздания [Текст] / Г. Мокеева.
В кн.: Балтийский филологический курьер. Калининград, 2007. №6. С. 35-50156. Осипова Н.О. Творчество Марины Цветаевой в контексте культурноймифологии Серебряного века/Вят. гос. пед. Ун-т. – Киров: ВГПУ.2000.155157. ПанковаЕ.А.«Новоесредневековье»вэстетикенемецкогоромантизма.Вестник ВГУ. Серия: Филология. Журналистика.2005, № 2.158. Панкова Е. С. Принцип двоемирия в романтической сказке «Золотойгоршок» // Проблемы метода и жанра в зарубежной литературе М., 1979.159. Пискунова С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
