Диссертация (1148875), страница 34
Текст из файла (страница 34)
28 октября 1892 года Эмиль Рейно демонстрировал в парижскомМузее Гревен первую графическую ленту с помощью аппаратов «оптическийтеатр», действующих иначе, чем кинопроектор — до изобретения кинематографа.Первые мультфильмы представляли собой рисованные и раскрашенные от рукипантомимы продолжительностью до пятнадцати минут. Рейно создал такжемультфильмы, в которых наряду с рисунками использовались фотографии.Затем, в 1906 г., американская компания «Vitagraph Company of America»выпускает один из первых мультипликационных фильмов - «Humorous Phasesof Funny Faces», снятый на киноплёнку.В 1936 основана киностудия «Союзмультфильм» в СССР, котораясотрудничала и с японскими аниматорами.
В 1986 г. именно здесь был снят первыйсовместный проект японских и советских аниматоров «Пингвинёнок Лоло».Примечательным так же является, что в период 1940-х - 70-х на этой студиипроходили стажировки японские аниматоры, в частности, на «Мосфильме»проходил практику Хаяо Миядзаки246.Следует выделить несколько стадий развития «Анимэ» и его диффузии:1.Первый анимационный японский фильм «Танцующий матрос», 1903.
Вместес технологиями и техниками рисования заимствуются и европейские комедийныесюжеты, хотя в период до 1925 года в сюжетах анимационных картин преобладали245Rivers W. Presidential address: The ethnological analysis of culture. “Nature”, v. 87, N 2185, 1911, p. 358.Миядзаки, Хаяо// Википедия – свободная энциклопедия [электронный ресурс]. URL:http://ru.wikipedia.org/wiki/Миядзаки,_Хаяо(дата обращения: 28.03.2013)246163национальныеяпонскиеисторииисказки.Такимобразом,происходитзаимствование не только европейских технологий, но и культурного комплексадля развлечения публики.Рис. А.4.
Кадр из мультфильма «Тупой меч», Дзюн-ити Коути, 1917г.2.К 1947 происходит слияние традиционного для Японии Укиё-э и европейскихкомиксов. Осаму Тедзука выпускает мангу «Shin Takarajima» (1947 г.). Однакопо сравнению с Европой и США в Японии присутствует возрастное и гендерноеразделения аудитории данного товара.3.Осаму Тедзука выпускает первый анимационный сериал «Astro Boy» (1963 г.)с каноническими особенностями, свойственными анимэ, как особому видуанимации (сквозной сюжет и постоянные персонажи).
По признанию автора на негопроизвели сильное впечатление советские детские анимационные картины,в особенности,«Конёк-Горбунок»(1947)режиссёраИванаИванова-Вано,из которых он подчеркнул некоторые морально-этические принципы247. Бесспорно,здесь не обошлось без влияния американской анимации – Осаму Тэдзуказаимствовал у «Диснея» манеру рисования больших глаз персонажей; развив,он использовал её для передачи эмоций. В период 60х годов выпускается несколькоанимационных работ, возникших под влиянием мультипликации СССР.4.В 1988 г. выходит в прокат «Akira» Отомо Кацухиро. После выхода этойработы Анимэ получает всемирное признание как отдельная ветвь анимационногоискусства и специфического явления японской культуры.Что её принципиально отличало от уже имеющейся в мире анимации –247Страница с иллюстрацией URL:http://www.ljplus.ru/img4/w/j/wjluzhin/Tezuka_manga.jpg164так это особая «начинка»; возрастное и гендерное деление аудитории; широкийдиапазон жанров и стилей; особой отличительной чертой среди сериальных картинявляется неразрывность сюжета на протяжении всего сериала, каждая сериясвязанна с другой; широкий возрастной диапазон аудитории; чёткая гендернаяи культурная идентификация персонажей; отсутствие примитивных сюжетныхлиний и подразделения персонажей («плохой парень - хороший парень»,как в мультфильмах Диснея); наличие этнокультурных японских особенностейи комплексов.
Сложно даже подобрать хотя бы одно из анимэ, в котором не былобы представлено японское культурное наследие, традиций, или не был бы раскрыткакой-либо аспект жизни современного японца, или жителя Японии из другойэпохи. Так же следует отметить, что в большей части анимэ история раскрываетсяпри помощи раскрытия внутреннего мира персонажей, и именно он служитосновой для подачи всей сущности картины. Ставка делается не на подвиги героя,а на его душевное развитие в процессе их совершения.
В итоге получается,что герой рождается в процессе свершения поступков, своих и окружающихего людей, его суть не однородна, и он не является однозначно определеннымотносительно понятий «добро» и «зло». И его подвиги могут быть не однородныв своём влиянии и видении их, иногда спустя время.В процессе производства «Акиры» впервые в истории анимэ широкоиспользовались компьютеры, правда, не для создания графики, а для помощианиматорам в ее создании248. С начала 1990х г. в анимэ начинаетсяэра использования компьютеров для создания сериалов, полнометражных картини OVA.В итоге взаимодействия технологий, морально-этических принципов,художественных и технических приёмов, в процессе взаимодействия несколькихкультур возникло столь популярное в современном мире «Анимэ».
Возможно либудетперенятьданныйкомплексдругимкультурам?Попыткисделатьэто происходят повсеместно, и Россия в этом не исключение. Вышедший в 2009 г.248Иванов Б.А. Введение в японскую анимацию. 2-е изд. — М.: Фонд развития кинематографии; РОФ«Эйзенштейновский центр исследований кинокультуры», 2002. — 336 с, с.80165совместный проект японских и русских сценаристов и аниматоров «Первый отряд»является довольно показательным примером такого заимствования. Но скорее,данное заимствование является поверхностным, ибо перенимается стильпрорисовки и темп картины, а также типичные жанры, и лишь малый акцентделается на внутреннюю составляющую: на душевное развитие, коренные русскиеособенности и традиции.
Возможно, данный фильм формата анимэ был бы болеепоказателен, если бы героиня использовала вместо катаны саблю. Дальнейшегоразвития этого направления не наблюдалось. Более того, российский рынок мангив 2010 году был практически приостановлен в связи с финансовым кризисоми низкой покупательной способностью основной аудитории данного товара. Проект«Первый отряд» не получил дальнейшего развития и новых совместных работболее не выходило.166Приложение Б. Основные жанры, стили, студии и форматы.
Принципыразделения аудиторииС каждым годом число сериалов и полнометражных анимэ-фильмовувеличивается. Растёт и число поклонников, и число создателей, каждыйиз которых приносит что-то своё в индустрию анимации. Столь мощный интереск этому виду анимации закономерно заставляет её эволюционировать – создаватьновые стили и жанры, а также всё более неожиданные их смешения и вариации.История анимэ неразрывно связанна с мангой, поэтому первоначально базовыепринципы разделения аудитории были позаимствованы из манги, в которойс начала XX века присутствует чёткое разделение по гендерному и возрастномупризнакам. Здесь следует упомянуть о трёх журналах издательства «Коданся»(Kodansha Ltd., яп.
株式会社講談社) - «Сёнэн Клаб» (начало издания – 1914),«Сёдзё клаб» (начало издания – 1923) и «Ёнэн Клаб» (начало издания – 1923),соответственно, для мальчиков, девочек и малышей, которые послужилипрообразами современных японских журналов для детей и юношества, а такжедали развитие основным принципам разделения аудитории. На данный моментвыделяется 4 основных направления:Кодомо-анимэ - анимэ, предназначенное для детей до 12 лет. С несложнымсюжетом, в котором герои борются и побеждают «зло».
Основная черта присущаягероям – доброта, а злодеи не имеют ужасного облика. Основным примером этоговидаявляютсянекогдапопулярные«Покемоны»,демонстрировавшиесяпо российскому телевидению в начале 2000-х годов.Сёнэн-анимэ - анимэ, предназначенное для старших мальчиков и юношей(с 12 до 16-18 лет). Основные каноны этого жанра сложились уже к 1964 году.Главными персонажами этого вида являются мальчики, переживающие периодвзросления и самоопределения. Они изначально обладают или приобретают в ходеразвития сюжета необычные способности для достижения чётко поставленнойцели.
Почти всегда в сюжете присутствуют нотки романтики, хотя чаще девушки167присутствуют в качестве «боевых» подруг. Основное занятие героев – спасениемира, в перерывах между посещением средней школы. Примером могут служить«Naruto», «Evangelion», «Full Metal Panic», «Сильнейший в истории ученикКэнъити».Сёдзё-анимэ-анимэ,предназначенноедлядевочекидевушек(с 12 до 16- 18 лет). Также, как и сёнэн-анимэ, сёдзё-анимэ рассказывает о периодевзросления и превращения из девушки в женщину. Основой сюжета являютсяромантические отношения и поиск главной героиней своего места в обществе.Большая часть внимания уделяется развитию отношений между персонажами,как социальным, так и романтическим. Один из ярких образцов этого жанра –«Azumanga Dioh».Сэйнэн-анимэ - фильмы, ориентированные на молодых мужчин.
Данноенаправление чётко сформировалось сравнительно недавно. Основными чертамиэтого направления являются: самоосмысление главных героев в обществе,философские размышления о глобальных проблемах человечества и глубокоеосмысления собственного «Я и что с ним делать», а также реалистичностьанимации. Примером может служить «Ghost In The Shell», «Ruroni Kenshin»,«К востоку от Эдэма».Дзё-анимэ - анимэ, для молодых женщин. Данный вид очень похож своей«начинкой» на Сэйнэн-анимэ, но обладает выраженными феминистическимичертами. Героини таких фильмов в большинстве случаев не полагаются на твёрдуюмужскую руку, а сами способны решить разнообразные задачи.