Автореферат (1148825), страница 6

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 6)

Барта на феномен художественной27литературы. В отличие от Гадамера, который превозносит слово в качествемиротворящего принципа, Барт критикует язык за тоталитарность, что,безусловно, отражается и на его представлениях об изящной словесности. Ктексту Барт относится как к такому переплетению семиотических икультурных кодов, которое должно быть распутано вдумчивым читателем.То внимание, которое уделяется в структуралистской теории читателю, аравно и то сомнение, под которое попадает автор, прежде бывшийзаконодателем смысла, роднит структурализм с философской герменевтикой.Провозглашаемая Бартом «смерть» автора не является прогнозом и уж темболее приговором литературе как таковой. Напротив, Барт стремится спастилитературу, предлагая понимать ее не как возможность осуществленияличностных амбиций писателя, а как пространство реализации самого языка.Философы-структуралисты нередко выступали апологетами современногоискусства. Реальной опасностью, подстерегающей литературу, они считалиотнюдьнепоявлениеновыхформхудожественноготворчества, адогматизацию общепризнанного, канонизированного «прекрасного», ккоторой на протяжении долгого времени сводилось все классическоелитературоведение.

Только акцент на языке – единственном источникесмысла, который имеет над нами власть, но который сам же предоставляетсредства эту власть обманывать, – и понимание текста как высказывания,которое есть актуализация возможностей, заложенных в языковой структуре,помогает выйти из замкнутого круга навязанных (чужих) коннотаций кподлинному опыту интерпретации. Так, идя разными путями, философскаягерменевтика и структурализм совпадают в своих существенных интенциях,если рассматривать эти два магистральных учения о языке через призму ихвзглядов на художественную литературу.В Заключении подводятся итоги диссертационного исследования,формулируются основные выводы и предлагается ряд рекомендаций подальнейшемуизучениюпроблемыхудожественной литературы.взаимоотношенияфилософиии28Основные результаты исследования отражены в следующихпубликациях:По теме диссертации опубликованы статьи в ведущих рецензируемыхнаучных журналах, рекомендованных ВАК РФ для публикации основныхрезультатов диссертационных исследований:1.

Крюкова Е.Б. Литература и философия: два способа организацииязыкового пространства / Е. Б. Крюкова // Обсерватория культуры. – 2014.– № 5. – C. 4–9. – 0,67 п.л.2. Крюкова Е.Б. Метафора и ее возможности: философский ракурс / Е. Б.Крюкова // Полигнозис. – 2015. – № 1. – С. 47–55. – 0,84 п.л.3. Крюкова Е.Б. Две стратегии понимания праязыка в философии илитературе ХХ в. / Е. Б.

Крюкова // Вестник Русской христианскойгуманитарной академии. – 2015. – Т. 16. – № 1. – С. 88–98. – 0,82 п.л.4. Коваль О.А., Крюкова Е.Б. Лингвоцентрическое понимание мира вфилософии Х.-Г. Гадамера и Л. Витгенштейна / Е. Б. Крюкова // ВестникТомского государственного университета. Философия. Социология.Политология. – 2015. – № 2(30). – С. 129–136. – 0,43 п.

л.Другие публикации:5. Крюкова Е.Б. Смерть автора и бессмертие литературы / Е. Б. Крюкова //Записки Александрийского семинара. – 2014. – №4. – 0,52 п. л.6. Крюкова Е.Б. Новое воспитание чувств, или Искусство делать очевидноевидимым / Е. Б. Крюкова // Начало. – 2014. – Том 30. – С. 218–222. – 0,3п. л..

Характеристики

Список файлов диссертации