Диссертация (1148638), страница 17
Текст из файла (страница 17)
К примеру, некрасивой девушке редкокто решится сказать в глаза, что она некрасива: обычно говорят, что она«очень даже ничего». Это и есть белая ложь . Такая ложь не всегдапорицается,авнекоторыхкультурахонасчитаетсянормой.Белая ложь граничит с лестью, но если белая ложь — это больше даньвежливости, то льстят обычно с целью получить для себя какую-то выгоду.Лесть, в отличие от белой лжи, осуждается повсеместно. Кроме белой лжи,существует также ложь во благо (ее еще называют благородной, святойложью). Такая ложь приносит выгоду слушателю (то есть тому, кому лгут)или обществу в целом. Скажем, солгать тяжело больному человеку, чтобыуберечь его от лишних волнений — этоложьво благо.
Чемотличается ложь во благо от белой лжи? Если раскроется белая ложь, этопринесет лишь небольшое неудобство, а раскрытие лжи во благо можетпринестизначительныйНаконец, ложьвовредслушателюилитретьимлицам.спасение, с которой мы, собственно, и началиразговор. Если ложь во благо приносит выгоду слушателю и /или обществу,толожьвоспасениевыгоднавпервуюочередьсамомулжецу. Ложь во спасение может преследовать разные цели. Скажем, еслипреступник лжет, чтобы уйти от ответственности — это ложь во спасение.Также ко лжи во спасение относится ложь с целью избежать крупныхпроблем.
Это, к примеру, списывание на экзамене: студент прибегает кобману, чтобы не завалить экзамен. Наконец, иногда приходится прибегатько лжи во спасение в ситуации, когда из двух зол нужно выбрать меньшее,причем меньшим злом в этом случае выступает как раз-таки ложь. Если с100белой ложью и ложью во благо все более-менее понятно, то как быть сложью во спасение? Насколько она этична? Насколько она приемлема?Вопрос, на самом деле, сложный, потому что многое зависит от ситуации.Понятно, что оправдывать ложь преступника, стремящегося избежатьответственности за совершенные преступления, никто не будет, но внекоторых случаях ложь во спасение одновременно является ложью воблаго — как раз в упомянутой выше ситуации выбора меньшего из двух зол.Скажем, человеку приходится солгать, чтобы уклониться от участия впреступлении.
Это ложьвоспасение, потому что таким образом онпытается избежать проблем, которые могут его настигнуть, если он решитсяна преступную деятельность. Но одновременно это иложь во благо,потому что такая ложь может быть полезна обществу: возможно, из-за егоотказа преступление вообще не состоится. Как видите, сложно однозначносудить о морально-этическом аспекте лжи воспасение. Мало того, чтограницы между белой ложью, ложью во благо и во спасение очень тонки,так еще и сама ложь может быть разной: одно дело — намеренно исказитьправду, другое — просто утаить часть информации. К тому же, очень сложнопонять, действительно ли ложь — меньшее из двух зол, ведь предугадатьпоследствия всех наших поступков практически нереально. Поэтомукаждомулжи воприходитсярешатьдлясебя:прибегатьликоспасение или оставаться кристально честным.
В любом случаенужно быть готовым принять на себя ответственность за последствия лжиили честности» (http://strana-sovetov.com/psychology/5704-white-lies.html).Разграничение в русском национальном сознании разных типов лжиподтверждает и контекст из художественного произведения: «Он не знал, чтоесть ложь во спасение и святая ложь, что есть ложь-стратегия, есть ложьтактика, безбедно существует ложь-умолчание и ложь-информация»[Галина Щербакова. Ах, Маня...
(2002)].Ложь может содержать часть правды: В каждой лжи есть доляправды; И ложь невзначай правду скажет.101Ср. использование первой из приведенных паремий на форуме вИнтернете: « Ложь! нууу.... в каждой лжи есть доля правды... В основномиз-забалансаценаставится»(http://forum.worldoftanks.ru/index.php?/topic/519926-стоимость-снарядов/).Ложь может превратиться в правду: И ложь правдою статься может;Ложь доводит до правды.Правда и ложь противопоставляются «по возрасту»: Правда стара, дане умирает, ложь помоложе, да недолго поживет.Человек, который постоянно лжет, лишается доверия других: Со лжилюди не мрут, а вперёд им не верят; Со лжи люди не мрут, а вперёд верынеймут; Со лжи люди хоть не мрут, а впредь им веры не дают.Лгущий человек оценивается отрицательно: Ложь не красит человека.Ложь и истина взаимоисключающие понятия: Ложь презирать –истину знать.Одна ложь тянет за собой другую: Ложь ложью погоняет; Маленькаяложь ведет за собой большую.Ср.
в китайском языке: 说一句谎话，就要用十句谎话自圆其说。 –Прикрываем ложь только ложью.Ложь не плодотворна: На лжи правды не вырастишь; Посеешь ложь –не вырастет рожь.Она не постоянна: Во лжи постоянства нет.Поэтому ложь не жизнеспособна: Ложь не живуча; Ложь не живуща;Ложь не живуща, вранью короткий век.Интересен образ мелких денег, которым соответствует ложь: Ложь,что мелкая монета, на нее долго не проживешь.В паремиях, выражающих эту установку, используется также образнепрочно стоящего на ногах существа, у которого короткие, глиняные,гнилые, тараканьи ножки: У лжи короткие ножки; Ложь на глиняных ногах102ходит; Ложь на тараканьих ножках (того и гляди подломятся).
Ср. также:Ложь на одной ноге стоит, а правда на двух.Ложь всегда становится явной: Как резва ни будь ложь, а от правды неуйдешь; Ложь в правду рядилась, да о правду и разбилась; Ложь белойниткой шита; Ложь стоит до улики.Она боится разоблачения: Ложь света боится.В китайской паремии также выражается идея, что ложь всегдаобнаруживается: 狐 狸 总 要 露 尾 巴 ， 谎 言 总 要 被 揭 穿 – Лиса не можетскрывать свой хвост, ложь обязательно будет разоблачена.
Китайскаянародная мудрость говорит о том, что лучше признать свою ошибку, чемлгать: 宁可认错，不可说谎。 – Признать ошибку лучше, чем лгать.Русские паремии предостерегают против лжи, высказанной врагом:Против вражеской (вражьей) лжи ухо востро держи.В русских паремиях ложь сопоставляется с клеветой, обманом.От клеветы ложь отличается тем, что она не всегда умышленна: Ложьбывает и спроста, а клевета – всегда с умыслом.Морально-нравственная оценка лжи и обмана одинакова: Ложь иобман вравне ненавистны.Таким образом, проведенный анализ свидетельствует о том, чтоосновные установки русских и китайских паремий о лжи совпадают.Одинакова и оценка лжи в паремиях двух языков.Русские паремии превосходят китайские в количественном отношении,русские культурные установки амбивалентны: ложь может иногда оказатьсяпредпочтительнее правды, правда и ложь взаимообусловлены.
Китайскиепаремии более категоричны.В русской лингвокультуре, как об этом свидетельствуют паремии, житьбез лжи нравственно, это соответствует христианским ценностям, угодноБогу.103Ложь в русских паремиях персонифицирована (она имеет возраст,способна любить, дружить, бояться, говорить, хвастаться, двигаться –наделяется резвостью, имеет ноги). Ложь сопоставляется в русскомпаремиопространстве с такими понятиями, как клевета и обман.2.3.2. Неправда в русских паремияхКлассификацияментальныхустановокрусскойлингвокультуры,выраженных в паремиях с компонентом неправда, выглядит следующимобразом:1.
Неправда противна Богу.2. Неправда рядоположена с понятием греха.3. За неправду следует возмездие, наказание.4. Идея возмездия конкретизируется как наказание за нажитоенеправдой богатство.5. Осуждается лицемерное поведение, когда в лицо говорят неправду.6. Русский человек очень болезненно относится к неправде.7. Неправда вечна.8. Запретить говорить неправду невозможно.9. Любая неправда становится явной.10.
Правда оказывается сильнее неправды.11. Иногда «прямая» неправда предпочтительнее «прямой» правды.12. Иногданеправда,образжизни«непоправде»являетсявынужденным.13. Правда и неправда диалектически взаимосвязаны.Как и ложь, неправда, по данным русских паремий, противна Богу. Всё,что не является правдой, идет не от Бога, а от его вечного противника: Всянеправда от лукавого. В данной единице лукавый выступает как эвфемизм,заменяет существительное черт.104Неправда в русских паремиях рядоположена с понятием греха: Всякаянеправда грех есть; Всякая неправда – грех.За неправду следует возмездие, наказание: Всякая неправда передБогом отомщается; Всякая неправда покарается; В неправде Бог карает(запинает); Всякой неправде Бог запинатель; Кто неправдой живет, тогоБог убьет; Тому худу не отбыть, кто привык неправдой жить; Лихо тому,кто неправду творит кому; Кто неправду творит кому, лихо тому.Идея возмездия конкретизируется как наказание за нажитое неправдойбогатство: Неправдой (неправдою) нажитое боком выпрет; Неправдоюнажитое впрок не идет; Неправдой нажитое впрок не пойдет (нейдет);Неправдою нажитое ребром выпрет.
Русская народная мудрость считает,что в целом Неправдой богатства не наживешь.Ценностная установка русской лингвокультуры ёмко выражается впаремии Неправдою жить стыдно.Осуждается лицемерное поведение: Не годится в неправде языкшевелить, чтобы в очи хвалить, а за очи хулить.Русский человек очень болезненно относится к неправде: Лучшеумереть, чем неправду терпеть.Паремии русского языка констатируют, что неправда, как и правда,существовала всегда: Не нами началась неправда, не нами и кончится; Ненами стала (началась) неправда, не нами и кончится; Неправда светомначалась, светом и кончится; Неправда, та прежде нас родилась.Запретить говорить неправду невозможно.
Ср. персонификациюнеправды в паремии И неправде глотку рукавицей не заткнешь.Но любая неправда становится явной: Неправда выйдет наружу; ср.такжеобраздуги,сделаннойизивы(ветлы),используемыйдляхарактеристики неправды, которая пытается скрыться, но выплывает наружуто в одной своей части, то в другой: Неправда, что дуга ветловая: концы вводе, так середка наружу; середка в воде – концы наружу.105Правда оказывается сильнее неправды, даже если та превосходит ее поразмеру: Маленькая правда победит большую неправду.Человек может добиться какой-то личной выгоды благодаря неправде,но это не сможет длиться долго: Неправдой (Неправдою) свет пройдешь, даназад не воротишься.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
