Диссертация (1148171), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Из этого пониманиявыросло социологическое направление суицидологи.Социологическоенаправлениеделаетакцентнасоциальныедетерминанты суицида, исследует «социальную природу» суицидальногоповедения. Основатель социологической теории суицида Э. Дюркгейм в своемзнаменитом исследованиирассматривает суицид как способ разрешенияжизненных проблем, возникающих в результате отчуждения от общества исоциальной группы, в которую включен индивид. Самоубийство, по Э.Дюркгейму, происходит тогда, когда «общество позволяет индивиду сбежать отнего, будучи недостаточно сплоченным в отдельных его частях или даже вцелом» (эгоистическое и анемическое самоубийства), и тогда, когда «обществодержит индивида в состоянии слишком большой зависимости», в состоянии,при котором индивид «не владеет собственным «я», будучи слитым с другим»(альтруистическое самоубийство) [160].П.А.Сорокин усматривает главную общую причину роста самоубийств вросте одиночества личности, ее оторванности от общества, в свою очередьпредставляющей результат нашего беспорядочно организованного общества.На этой почве и развивается самоубийство.
Ей мы обязаны тем, что достаточномалейшей неудачи, чтобы человек свел счеты с жизнью [186]. Российскийученый-криминолог Я. И. Гилинский на основе эмпирических социологическихисследований выявил в области суицидов «два разнопорядковых явления: вопервых, индивидуальный поведенческий акт, лишение себя жизни конкретным52человеком, во-вторых, относительно массовое, статистически устойчивоесоциальное явление, заключающееся в том, что некоторое количество людейдобровольно уходит из жизни» [198].Социологическимиметодамиисследуютсятакжесоциально-демографические и гендерные особенности самоубийства. А.Г. Амбрумова,О.В. Бойко, Я.И. Гилинский, А.А.
Давыдова, И.Б. Назарова, К.С. Веселовский,В.Ф. Войцех, Г.В. Старшенбаум и др., отмечают, что уровень самоубийствсреди мужского населения значительно больше, чем среди женского населения,в соотношении 4:1. А.Г. Амбрумова и Л.И. Постовалова так же утверждают,что «из каждых четырех самоубийц трое — мужчины» [72, с.76]. Я.И.Гилинский отмечает, что за последние годы темпы роста самоубийств мужчинпревышают темпы роста женских самоубийств. По мнению Я.Гилинского этосвязано с относительно большими психотравмирующими нагрузками намужчин и, большей пластичности и адаптивности женщин к условиямсоциальногобытия»[66].Однаковобластисуицидальныхпопыток(соотношение суицидальных попыток к завершенным суицидам 10:1) картинаиная: здесь преобладают женщины [147, с.119].К.С.
Веселовским дан анализ гендерной принадлежности суицидентов: онотмечал относительно низкий уровень женских самоубийств, что объяснял«пластичностью» женщин и обращенностью их души внутрь себя, в отличие отмужчин, которые находятся в борьбе с миром и самими собой [47, с.65].О.В. Боенко в этом смысле основывается на особенностях детскогоразвития и культурных требований к мальчикам, в результате которыхмужчины приобретают негибкую жизненную парадигму. А R.Miles в книге«Ритуалы мужчин», касаясь проблемы самоубийства, пишет, что настоящиймужчина должен и умирать как мужчина, шагая навстречу своей судьбе [34].По своей природе мужчина хочет идти по жизни без хныканья, делаяполезное дело. Соответственно, у мужчин есть внутреннее убеждение, что миркончается, когда они не могут продолжать делать свое дело.
Все, что они могутсделать - это умереть. Данным обстоятельством обусловлены и два пика53суицидальных попыток: это в молодости, в период нестабильности иизменений, мужчины тяжелее находят свой смысл и цель, легче достигаютложного вывода, толкающего их к подобному выбору. Для стареющих мужчинпосле 60-ти прекращение торжественного хода борьбы, победы и успеха можетстать невыносимым состоянием [34].Влияние урбанизации и индустриализации на уровень самоубийствотмечали Лопатин А.А, Кокорина Н.П, Бачериков Н.Е, Постовалова Л.И и др.Связывают это с тем, что развития общества опережает способностьадаптироваться человека к общественным переменам, в результате возникаюткризисные состояния и стрессы.
Особенно это отражается на жителях крупными промышленных мегаполисов.ПостоваловаЛ.И.,ПоповПо мнению авторов (Амбрумова А.Г.,Ю.В.),негативноевлияниеурбанизацииосуществляется не прямо, а опосредованно, через социально-психологическиефакторы. С повышением темпов урбанизации люди становятся все более иболее разобщенными («одиночество в толпе»), что приводит к росту уровнясамоубийств [165].Ряд исследователей связывают суицидальное поведение с определеннымипрофессиями. В группы риска совершения самоубийства обычно включаютврачей (особенно психиатров и психологов) и других медицинских работников(Ross M., Lampert D. Revieri D., Kirsling R. Stid L.), юристов, полицейских,низшихофицерскихчинов,музыкантов,артистов,работниковсферыобслуживания, водителей транспорта (Амбрумова А.Г., Тихоненко В.А.) [165].Кблизкимрезультатамодеформациичеловекаподвлияниемегопрофессиональной работы пришли Шмоллер и Bauer [187].
По их мнению, вобществе создаются особые профессиональные типы. Люди постоянноприспосабливаютсяксвоейпрофессии,вырабатываютопределенныефизические и психические свойства и наклонности; создается определенныйтипвоспитанияипривычек,интересовиубеждений.Улицоднопрофессиональных вырабатывается и сходное поведение. П.Сорокинуказывает, что чем дольше человек выполняет свои профессиональные54функции, тем глубже и сильнее влияет на него профессия, тем сильнее онатрансформирует его душу, его идеологию и психику [187].И. Гофман в своих исследованиях оперирует «тотальными институтами»:это социальные институты с высокой степенью нормативно-правовойрегламентации социальных взаимоотношений [146]. Термин «тотальныйинститут» означает «место проживания и работы, где значительное числонаходящихся в одинаковой ситуации людей, отрезанных от более широкойобщности на ощутимый период времени, сообща следуют закрытому,формально администрируемому циклу жизни» [11].По социальному предназначению И.
Гофман выделяет пять групптотальных институтов:1) обеспечивающие стационарный уход за людьми, которые не способнысамостоятельно себя обеспечивать и которые не представляют общественнойугрозы (пансионаты для престарелых, детские дома и т. п.);2) обеспечивающие стационарный уход за людьми, которые не способнысамостоятельно себя обеспечивать, но непреднамеренно представляющихопасностьдляобщества(туберкулезныесанатории,психиатрическиелечебницы и т. п.);3) защищающие общество от преднамеренной опасности со стороныопределенных лиц, в отношении которых применяются санкции как кдевиантам и не предусматриваются задачи обеспечения их блага (тюрьмы,исправительные учреждения, лагеря для военнопленных и т. п.);4) необходимые для эффективного выполнения инструментальных задач(армия, судовые экипажи, школы-интернаты, рабочие лагеря и т.
п.);5) созданные группами лиц, чтобы отделить себя от мирской жизни(монастыри, аббатства, духовные школы и семинарии) [11].И. Мкртумова рассмотрела особенности девиации применительно к двумтипам социальных институтов – тотальным и либеральным. В тотальныхсоциальныхинститутахнесоблюдениеустановленныхповеденческихстандартов считается «уклонением» и влечет за собой наказания: социальные55санкции, административные, уголовные меры наказания [145]. Либеральнымисоциальными институтами в данном исследовании она называла те социальныеинституты, в которых поведение индивида носит свободный, «необязательный»характер.
В таких сферах человек добровольно, по собственному желаниюсовершает те или иные поступки, избирает или не избирает определенныесоциальные роли, сам конструирует ролевой репертуар, траекторию поведенияв таком институте [145]. В либеральных институтах человек может выйти, уйтиот конфликтной ситуации, в отличие от тотальных социальных институтов.Поэтому, например, только 10 % выпускников российских государственныхдетскихдомовиинтернатовадаптируютсякжизни,40 %совершают преступления, ещё 40 % выпускников становятся алкоголиками инаркоманами, 10 % кончают жизнь самоубийством [213].В.Ефремов выделяет такое понятие, как «застрелился вследствие идеи»,он пишет, что такие суициды детерминированы не особенностями личности, нохарактером мировоззрения, в рамках которого та или иная мысль получаетсвоеобразное суицидальное развитие, подводящее человека к самоубийству.
Всоответствии с принятой в суицидологии терминологией эти суициды принятоназыватьмировоззренческими.Людьмисовершаютсятакназываемыежертвенные самоубийства для достижения тех или иных целей («живыебомбы», «камикадзе», о которых в настоящее время постоянно сообщают СМИ)[92, с.297].Такое самоубийство как бы удостаивается общественной премии, котораядействует на человека воодушевляющим образом, и лишение этой наградыимеет те же последствия, хотя и в меньшей степени, как само наказание.
То, чтоделается в одном случае для избегания позора, повторяется в другом с цельюзавоевания большего уважения. Если с самого детства человек привыкаетдешево ценить свою жизнь и презирать людей слишком к ней привязанных, тоэтот человек без всякого труда покончит жизнь самоубийством.561.3 Проблема определения факторов суицидального рискаЕсли рассматривать суицидальную активность населения как индикатор,отражающий уровень общественного психического здоровья, то логичнопредположить, что факторы суицидального риска могут быть аналогичнымитем детерминантам, которые влияют на состояние здоровья в целом, и,следовательно, их классификация может быть построена сходным образом[148].Факторы суицидального риска – это внешние или внутренние стимулы(условия,обстоятельства),способствующиенеявляющиесяформированиюэтиологическими,суицидальнойактивностиноилинепосредственно вызывающие ее [68].В литературе выделяют психологические (индивидуальные особенностипсихики, тип темперамента, толерантность к психическим нагрузкам),экономические (уровень дохода, степень профессиональной мобильности,уровень инфляции), природно-климатические (фазы солнечной активности,магнитных бурь, суровость климата), социальные (специфика социальнойсреды, уровень безработицы, алкоголизма) факторы суицидального риска.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
