Диссертация (1148128), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Одежда и жилище является средствами коммуникации, так как ониформируют и упорядочивают образцы человеческой ассоциации и общности.Следующей границей расширения тела становится город как сгущение энергии итепла. Деньги являются специфическим средством коммуникации, переводящимумения одного в умения другого; они являются расширением тела до пределовобщества,ресурсом,создающимсоциальность.М.Маклюэнстремитсярассматривать предметы в их первоначальном значении и обнаруживать пределих существования. Он предвещал конец эпохи денег, связывая их с электроннойэпохой, которая разрушает дифференциации, что питали функцию денег.
И однимиз ключевых средств коммуникации М. Маклюэн считал часы. Длительностьпоявляется вместе с разделением времени, переживаем времени как единойМаклюэн Г.М. Понимание Медиа: Внешние расширения челвоека / Пер. с англ. В. Николаева. М.; Жуковский:«КАНОН-Пресс-Ц», «Кучково поле», 2003. С. 118642последовательности. Время синхронизирует иорганизовывает общиннуюдеятельность, но убивает чувственную жизнь и индивидуальный опыт. Наконец,буржуазия и капитализм немыслимы без часов как главного средствапедантичности и дисциплины для завоевания экономического мира.
Каждое изсредств коммуникации расширяет не просто тело, но одно из человеческихчувств: здесь нет разума или рассудка, это операции к органам чувств. В центретеории коммуникации стоит не мир визуальной культуры, а письмо икнигопечатанье, так как вся культура является порождением печатного слова.М Маклюэн разделял СМИ на холодные и горячие. Холодными в егоклассификации являются те средства коммуникации, которые в каком-тоотношении не самодостаточны и предполагают активное вовлечение реципиента,его участие в обработку информации сообщений. Это средства, предоставляющиебедные,односторонниеданные,требующиесамостоятельнойдостройкисообщений.
Напротив, горячими являются те средства коммуникации, которыепреподносят коммуникацию «на блюдечке», где остается только восприниматьподготовленную информацию. Они предполагают минимальное собственноеучастие реципиента, только его фрагментарное пассивное восприятие. «Горячеесредство — это такое средство, которое расширяет одно-единственное чувство достепени “высокой определенности”». Высокая определенность — это состояниенаполненности данными»87. Холодное средство включает участие принимающегосообщение, горячее исключает. Интенсивность и высокая определенностьпорождают фрагментарность и специализацию. Горячая технология успокаивает,ахолоднаявозбуждает.Темсамымсовременнаяэпохасмыкаетсястрадиционными, которые располагали холодными медиа.Следует заметить, что М.
Маклюэн имел дело с черно-белым телевидением,он только предвкушал приход информационной цивилизации. Так, одним издопущений автора являлось то, что имя контроль над телевидением, нет нуждысоздавать цензуру печатных СМИ. Телевидение разрослось словно дерево, гдеМаклюен Г.М. Понимание Медиа: Внешние расширения челвоека / Пер. с англ. В. Николаева. М.; Жуковский:«КАНОН-Пресс-Ц», «Кучково поле», 2003. С. 288743каждая ветка может символизировать свой канал или образ.
Есть большойвременной лаг в описании электрической эпохи, но это не помешало сделатьвыдающийся анализ средств коммуникации, придя к тривиальной дефиниции«средство коммуникации есть сообщение».Большой вклад в изучение эффектов массовой коммуникации внесланемецкая исследовательница Э. Ноэль-Нойман. Основная концепция этихэффектов — это «спираль молчания», она же «эффект оркестрового вагона» и«сдвиг последней минуты» (the last minutes wing). В её основе лежит мысль о том,что СМИ манипулируют общественным мнением, представляя меньшинствобольшинством. Любой человек, относящий себя к меньшинству, будетсоглашаться с мнением большинства, не высказывая своего мнения.
Когда СМИсообщаетданныереальногораспределения,показываябольшинствоменьшинством, меняя их местами, то бывшее большинство замолкает. Э. НоэльНойман в качестве примера приводит случай с конкретной студенткой, «которуювстретила в вестибюле со значком ХДС. Девушка была не в партии и прикрепилазначок. После обеда значка не было»88. В основе данной манипуляции находитсястрах одиночества. Так от 80 до 90% совершеннолетних респондентов принимаютдоминирующую точку зрения в обществе89. Одна сторона громко и увереновыражает свою точку зрения, а те, кто отвергают ее, чувствуют себя в изоляции,замыкаются, отмалчиваются.
«Эти наблюдения в своем кругу побуждали и другихгромогласно заявлять о своих взглядах или отмалчиваться, пока – как поспирали – одни в общей картине состояния общества набирали мощь, другие жеполностью исчезали из поля зрения, становились немы»90. Данное явление похожена присоединение к кандидату-победителю во время электоральных кампаний.Э. Ноэль-Нойман пишет: «Дважды мне приходилось наблюдать “сдвиг последнейминуты”,давлениеобщественногомнения,чтоприносилокандидатудополнительные 3–4% голосов. П. Лазарсфельд, будучи свидетелем этого явленияНоэль-Нойман Э. Общественное мнение. Открытие спирали молчания: Пер. с нем./Общ. ред. и предисл.Мансурова Н.С.
М.: Прогресс-Академия, Весь Мир, 1996. С. 3489Там же, С. 4090Там же, С. 348844еще в 1940 г. во время выборов американского президента, назвал его «эффектоморкестрового вагона», за которым следуют другие. Согласно же общепринятомуобъяснению, каждому хочется как бы быть с победителем, считаться тожепобедителем»91. Демоскопическое интервью показало, что люди, которыечувствуют себя одиноко, скорее всего, участвуют в «сдвиге последней минуты».Э. Ноэль-Нойман провела «железнодорожный» тест, который показал, чтореспонденты классифицируются на две группы: одни готовы обсуждать тему иотстаивать свою точку зрения, а другие предпочитают отмалчиваться. Кроме того,«мужчины более, чем женщины, склонны обсуждать неоднозначную тему,молодые охотнее стариков, представители высших слоев общества больше, чемпредставители низших слоев… Фракция, которая умеет привлечь на свою сторонубольше молодежи и людей с более высоким уровнем образования, изначальноимеет больше шансов на победу»92.Социолог считает, что обычно люди безмолвствуют в случае, если ненаходят своего мнения в массовой коммуникации.
Из этого вытекает возможностьманипуляции, которая была отмечена выше, — односторонняя представленностьмнений в массовой коммуникации, в результате чего другая сторона замолкает изамыкается в себе. Социальный контроль реализует функцию общественногомнения; если человек не хочет попасть в изоляцию, он предпочитает молчать иливставать на позицию большинства.Э.
Ноэль-Нойман приходит к выводу, что люди стремятся поддерживатьсуждения, принимаемые большинством. Эффекты массовой коммуникации,образуемые в сообществах, заметно влияют на политическую коммуникацию ирезультаты выборов. Э. Ноэль-Нойман продемонстрировала, как психологическийклимат в обществе может влиять на коммуникацию и электоральный процесс.9192Там же, С. 35Там же, С. 5745§ 1.2 Современные теории политической коммуникацииС середины XX в. влияние инноваций, компьютеризации и научнотехнического прогресса на общество и политику отражается в концепцияхпостиндустриального общества.
Пионером в этой области можно назватьД. Белла. В 1959 г. на семинаре в Зальцбурге он употребил термин«информационноеобщество»93.Согласнодругойверсии,термин«информационное общество» впервые упомянул японский социолог Т. Умесао в1963 г.94 Беллом тогда было заявлено об обществе, производительной силойкоторого станет наука, а его потенциал будет измеряться масштабамиинформации знаний, которыми оно располагает95. Э.
Тоффлер развил концепцию«третьей волны», в рамках которой развитие информационных технологийявляется причиной радикальных изменений в обществе96.М. Кастельспродолжаетизучениеинформационногообщества97.Вусловиях информационного общества, которое характеризуется возросшейстепеньюинформатизации,увеличениеминформационногопотока,многообразием различных взаимосвязей между акторами политики и разнымиобщественнымигруппами,группамивлияния,старыетрадиционныеиерархические схемы политической коммуникации не отвечают требованиямустойчивого развития. М. Кастельс от постмарксистского описания новой стадииразвития человечества приходит к изучению коммуникационных процессов ивлиянию информации внутри нового сетевого общества98.