Диссертация (1147894), страница 30
Текст из файла (страница 30)
Так как дорога занимает около 2-х дней, то домавахтовые работники находятся примерно 26–27 дней. Это относится к тем, кто трудится вХМАО: «Дома 26 дней нахожусь. Там, потому что дорого, 1,5–2 суток дорога туда. Обратновот полторы, двое. Выходит 26–27 дней»246.
В ЯНАО на полуострове Ямал вахта длится 45дней, а дорога занимает в два раза больше времени, чем в ХМАО.График работы почти не оставляет времени ни на что другое кроме сна, вахтовыйработник проводит «полгода дома, полгода на работе»247. После рабочей смены «покушал,помылся да спать. Там уже остается-то время. 11-часовой рабочий день. Это считай, тыуже в 8 часов должен выехать, в 8 только заехать.
И остается тут время…»248Дорога на Север долгая и утомительная, по данным интервью, у вахтовых работников нанее уходит от 1,5 суток до нескольких дней: «Почти 4 года на пенсии работал и, может быть,Информант Николай, дизелист (на пенсии), 62 года.Информант Фарит, помощник бурильщика (на пенсии), 58 лет.246Информант Тимергали, сварщик, 50 лет.247Информант Зуфар, водитель грузового автомобиля, 46 лет.248Там же.244245122еще работал, но вот эта дорога мне надоела…. В общем, надоела вот дорога, устаешь вдороге больше, чем на работе»249.
Для вахтовых работников есть альтернатива Северу, т. к. этирайоны граничат с экономически развитым регионом Свердловской областью и г.Екатеринбургом.Кромепроблемсдорогой,некоторыеработникисталкиваютсяснерегулируемым графиком работы, и в результате «ты работаешь сутками, очень многоаварий, это очень плохо. Человек вообще не высыпается, вот я сплю в машине, например. И впоследнее время все больше и больше таких. Нужна односменная работа человеку преждевсего»250.Практически никто из вахтовых работников не отзывается о нынешних условиях труда изарплате положительно.
Зарплата почти не изменилась, а цены повысились: «Ну, раньше те жесамые цены и та же зарплата была. Как было 20, стабильно. Среднее 20 тыс. возьми, что 9,не 9, 7 лет назад где-то стабильно было 20, цены были намного ниже. Мы до Свердловска(г. Екатеринбург) за 130 рублей ездили, сейчас за 650 ездим, и та же самая зарплата. Зарплатутак и не подняли»251.
Однако вахтовые работники воспринимают существующее положение вструктуре трудовой занятости как должное и привычное. Так, охранник в Екатеринбургеработает по 6–7 дней, но при этом его все устраивает: «Ну, здесь вопрос другой: устаешь, неустаешь. Деньги платят и ладно. У нас в сутки уходит 2 часа спать, все»252. Сотрудникидорожных служб работают стандартно по 8–9 часов. «Вы сколько дней работаете? — Неделюработаем, неделю отдыхаем. — А максимально сколько Вы работали часов в день? — Ну, 8–9»253.Между тем далеко не все дети вахтовых работников (прежде всего сыновья, т. к.вахтовым методом работают в большинстве случаев мужчины) планируют работать вахтовымметодом.
Они чаще всего учатся в соседних городах на профессии, не связанные с вахтовойзанятостью (либо планируют учиться). Вахтовым методом они не работают, а их отец им этогоне желает: «Нет, конечно. Лучше дома. Тяжело»254. В районе молодежи делать нечего,утверждает дизелист с большим стажем: «Да разве молодежь сейчас сюда поедет? Дочьучилище закончила — работает. У сына небольшая тех.
обслуживающая станция. Че он сюдапоедет. Ну, работы нет. Приезжают в гости, да и все, проведать. А здесь из города они непоедут, ты что!»255Информант Николай, дизелист (на пенсии), 62 года.Информант Родион, водитель грузового автомобиля, 26 лет.251Информант Валерий, монтажник, 36 лет.252Информант Сергей, охранник, 37 лет.253Информант Хайбрахман, тракторист, 52 года.254Информант Тимергали, сварщик, 50 лет.255Информант Николай, дизелист (на пенсии), 62 года.249250123Сельский образ жизни для вахтовых работников гораздо приоритетнее, чем отказ оттрудностей образа жизни на работе. Они предпочтут жить в сельской местности и работатьвахтовым методом, чем переезжать из дома на постоянное место работы на тот же Север или вкрупные города России, чтобы исключить трудности регулярных маятниковых переездов ипроживания в стесненных условиях (ограниченный круг общения и форм жизнедеятельности).Стиль жизни вахтовых работников — это их досуг во время нахождения дома.
Не взираяна то, что сельский образ жизни накладывается на стиль жизни, вахтовые рабочие имеютотносительную свободу действий в сфере свободного времени (от вахты). Хотя сельскиежители (вахтовые работники) могут выезжать в город для досуга, они чаще всего проводят своевремя у себя дома с семьей, в общении с друзьями и родственниками и в подсобном хозяйстве.Строительство и ремонт — одна из самых распространенных практик стиля жизни вахтовыхработников. Даже пенсионер — бывший вахтовый работник сообщает о нехватке времени наразвлечения: «То зятю помогаю, он строится сейчас, и дома работы хватает, в частномдоме-то.
Большой же дом. У нас живность есть, курицы. А скотину мы не держали. Вахтойже тяжело: и сено заготовить, чем покупать. Когда ты его будешь готовить? Хватает тамработы, еще тут ты будешь сено...»256 Возрастные особенности вахтовых работников влияютна выбор досуговых практик как элементов стиля жизни. В отличие от информантов среднего ипожилого возраста, молодые люди предпочитают проводить время за пределами дома сдрузьями, общаясь и взаимодействуя в общественных местах (кафе, клубы и др.).Стиль жизни мобильных рабочих способствует опривычиванию ритма труда и отдыхапри работе вахтовым методом. Вахтовые работники привыкают как к недостаткам, так и кпреимуществам вахтовой трудовой занятости.
Им приходится справляться с тяжестью труда,сложным графиком, оторванностью от семьи и др. Однако вахтовые работники отмечают и рядплюсов. Строительство и ремонт дома остается одним из главных преимуществ работывахтовым методом по графику месяц / месяц: «Какие у меня цели? Поставить дом, так ведь?Потом завести семью. Сейчас вот хочу на счет дома уже, ставить в общем. Целый месяцсвободен, за целый месяц можно много успеть»257.Представители старшего поколения, как правило, проводят свое свободное время дома,со своей семьей.
Они занимаются ремонтом, огородом, воспитывают детей, смотрят телевизори т. д. Для них характерна домашняя жизнь в пределах семьи. Некоторые молодые вахтовыеработники ведут более активный стиль жизни: общаются со сверстниками, гуляют, занимаютсяактивным хобби (музыка, спорт и др.). Определенная группа вахтовых работников в свободное256257Информант Фарит, помощник бурильщика (на пенсии), 58 лет.Информант Динар, помощник бурильщика, 27 лет.124время предпочитает распивать алкогольные напитки.
Они объясняют это долгим отсутствиемдома и желанием расслабиться после рабочих нагрузок. Однако это может быть обусловлено иустойчивой алкогольной зависимостью, не связанной с работой вахтовым методом.Габитус вахтовых работников проявляются в их повседневных практиках и элементахстиля жизни. Свободное время вахтовых работников — ментальные диспозиции, т. е.предрасположенности к просмотру ТВ, пользованию компьютером, чтению книг, общению,практикам поддержания и (или) подрыва здоровья и др. Габитус вахтовых рабочих всоциальном и физическом пространстве северо-восточной части Башкортостана и регионовработы (вахты) формируется определенным стилем жизни в их повседневных практиках.Вахтовых работников характеризуют параллельные повседневные практики: разные жизненныепути людей, разбросанные в физическом пространстве целых районов (большинство вахтовыхработников не знакомы друг с другом и не координируют свои действия), которые похожи постилю жизни.
Базовым для понимания габитуса вахтовых рабочих, на мой взгляд, являетсяопределение габитуса П. Бурдье как «длительных диспозиций ума и тела». Соответственно,диспозиции ума — это схемы восприятия, оценивания и классификации, а диспозиции тела —предрасположенности к действиям и телодвижениям. Индивидуальный габитус «неотделимымот органической индивидуальности, непосредственно данной непосредственному восприятию— intuitus personae, социально обозначенной и признанной под видом имени собственного,юридического лица и т п.»258. Габитус социальной группы как надындивидуальной реальностиопределяется по гомогенности объективных условий существования и представляет собойсходные габитусы индивидов данной группы.
Габитус формируется в результате воздействиясоциальной структуры (объективные обстоятельства) и в свою очередь оказывает влияние насоциальную структуру.С одной стороны, активная деятельность индивидов воспроизводит или подрываетструктуру социального пространства. С другой стороны, в процессе взаимодействия всоциальном пространстве индивид приобретает уникальный социальный опыт привычныхдействий.Свойствасоциальныхструктурусваиваютсяиндивидомчерезпроцессинтернализации — процесс, «посредством которого объективированный социальный мирпереводится в сознание в ходе социализации»259.
Интернализация является не только258Бурдье П. Структура, габитус, практика // Журнал социологии и социальной антропологии. 1998. Том I.№ 2. С. 52.259Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. С. 30.125ментальным, но и телесным процессом, который «встроен в бытие социальных агентов260, азначит объективные свойства социальной структуры усваиваются не только сознанием, но ителом (телесные диспозиции).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
