Диссертация (1147222), страница 33
Текст из файла (страница 33)
Резолюция содержит призыв к странам –участникам Европейского парламента объявить 23 августа Общеевропейским Днем памятиРезолюция ПАСЕ № 1481.Prague Declaration on European Conscience and Communism - Press Release // Victims of communism.Memorial Foundation. 9.06.2008 URL: http://www.webcitation.org/5yf4HFF6d (доступ 18.02.2016).45893 депутата Европарламента осудили День Победы в России // ИА Regnum. 18.11.2004.URL:http://regnum.ru/news/polit/361574.html (доступно 07.02.2016).456457102жертв всех тоталитарных и авторитарных режимов.459 В ней фактически речь идет о том, какевропейские ценности, критерии европейскости требуют воспринимать историю Второй мировой войны. В частности, в ней говорится, что сама европейская интеграция с самого начала была «реакцией на страдания, причиненные двумя мировыми войнами и нацистской тиранией, которые привели к Холокосту и возникновению тоталитарных коммунистических и недемократических режимов в странах Центральной и Восточной Европы.
Другой важной частью резолюции являлась система рекомендаций «для преодоления глубоких разногласий и враждебности вЕвропе на основе сотрудничества и интеграции». С этой целью предлагалось сформироватьобщее представление о своей истории, признать фашизм, сталинизм, фашистские и коммунистические режимы общим наследием и организовать честное и внимательное обсуждение преступлений этих режимов. Декларация призывает и государства-члены «предпринимать дополнительные усилия для укрепления преподавания истории Европы, подчеркивания исторического достижения европейской интеграции и разительного контраста между трагическим прошлыми мирным, демократическим социальным порядком в современном Европейском Союзе.
Крометого, Декларация рекомендовала создать Платформу Европейской Памяти и Совести для поддержки национальных исследовательских организаций, специализирующихся на истории тоталитаризма и создания общеевропейского центра документации/мемориала жертвам всех тоталитарных режимов.460 Заметим, что такая Платформа была создана в 2011 г. как институт, объединяющий организации посткоммунистических стран; это выступило важной формой политики идентичности ЕС.4611 июля 2009 г. проходящая в Вильнюсе Парламентская ассамблея ОБСЕ приняла резолюцию «Воссоединение разделенной Европы: защита прав человека и гражданских свобод врегионе ОБСЕ в XXI веке», в которой поддерживалось инициатива Европейского парламентаобъявить 23 августа, т.е. день подписания 70 лет назад Пакта Риббентропа-Молотова, «общеевропейским днем памяти жертв сталинизма и нацизма во имя сохранения памяти о жертвах масЕвропейское сознание и тоталитаризм // Права человека в России.
URL: http://www.hro.org/node/5077(доступно 8.02.2016).460Европейское сознание и тоталитаризм.461В состав учредителей «платформы» вошли: Болгария: Центр Ханны Арендт (София); Чехия: Институт изучения тоталитарных режимов, Архив служб безопасности; Эстония: Эстонский институт исторической памяти, Фонд Унитас; Германия: Федеральный специальный уполномоченный по актам государственной Службы безопасности бывшего ГДР, Берлинский Хохеншонхаузен мемориал, Общество Ханны Арендт (Кельн); Венгрия: Общественный фонд исследования Центральной и Восточноевропейскойистории и общества; Музей Дома террора; Латвия: Ассоциация музея оккупации; Литва: Международная комиссия для оценки преступлений нацистского и советского оккупационных режимов в Литве, Литовский центр исследования геноцида и сопротивления; Нидерланды: Фонд истории тоталитарных режимов и их жертв; Польша: Институт национальной памяти, Музей Варшавского восстания; Румыния:Институт исследования коммунистических преступлений и памяти о румынском изгнании; Словакия:Фонд Яна Лангоса; Словения: Центр исследования национального согласия; Швеция: Институт информации по преступлениям коммунизма.459103совых депортаций и казней».
Подобная инициатива, фактически приравнивающая СССР кнацистской Германии, вызвала жесткую реакцию со стороны России.462Наконец, на международной конференции «Преступления коммунистических режимов»,организованной правительством Чехии и «Институтом по изучению тоталитарных режимов»(25.02.2010) были принята Декларация о преступлениях коммунизма, в которой содержитсяпризыв к осуждению коммунистических режимов463.Рассмотрим подробнее, как образ истории СССР и российской истории в целом отражается в школьных учебниках истории стран ЕС — важной формой политики европейской идентичности.
Значимость школьного образования в формировании идентичности подчеркнул Совет Европы, опубликовавший рекомендацию о содержании европейского курса по истории, вкоторой поясняется, что историческое образование должно способствовать формированию демократических ценностей, и «развитию чувства идентичности через изучение процесса развития их стран, Европы и мира».464В «Истории Европы» (1992), подготовленной двенадцатью европейскими историкамипод редакций Ф. Делуша, отмечается, что Россия может рассматриваться в качестве европейской страны только начиная с правления Петра I. В XX веке, однако, Россия сбилась с европейского курса. Примечательно, что последняя глава «Истории Европы» («Застой на Востоке, расцвет на Западе.
Конец разделенной Европы?»465) предполагает, что Россия возвращается в Европу (хотя и на условиях Запада).В национальных учебниках стран ЕС история России представлена полнее. Й. Вон дерЛееув-Роорд констатирует, что в большинстве стран ЕС образ России в школьных учебникахнегативный. Так, среди основных понятий, которые усваивают школьники в контексте российской истории, она называет слова «пятилетка», «кулаки, «ГУЛАГ», «террор», «страдания»,«войны», «авторитаризм», «тоталитаризм», «Ленин», «Сталин», «кризис»,«тираны», «бедствия», «экспансия», «каторга».
466В странах Новой Европы образ России наделяется к тому же отчетливо неевропейскимичертами. В польских учебниках истории, как показывает Т. Мареш, общей тенденцией являетсяпротивопоставление Запада и России (на протяжении веков ее характеристиками являются«азиатский» деспотизм в управлении, зависимость населении от власти и дискриминации, ксеВ Прибалтике отмечают День памяти жертв сталинизма и нацизма // Иcторическая память.23.08.2012.
URL.http://www.historyfoundation.ru/news_item.php?id=2625 (доступ 18.02.2015).463Declaration on crimes of communism. URL. http://www.webcitationorg/5yfNE22gE.464Лееув-Роорд Й., вон дер. История России в зарубежных учебниках. Доклад, прочитанный на международном семинаре «Современные подходы е преподавании истории» (Россия, Псков, 15-17 апреля 1996г.).
С. 266465Лееув-Роорд Й., вон дер. Указ. соч. С. 262466Лееув-Роорд Й., вон дер. Указ. соч. С. 266; См. также: Фомин А. В. Указ. соч.462104нофобия и фанатизм. История России описывается как история террора и несправедливости).467Например, характеризуя Советскую Россию 1920–30-х гг., Й. Кохановский и П. Матусик пишут, что СССР «был полной противоположностью той формы цивилизации, которой Европадостигла в XIX в.».468 Не отстают в подчеркивании чуждости России европейской цивилизациии учебники стран Балтии. Деспотизм / авторитаризм, жестокость, отсталость и слабость, опасность для Европы - эти характеристики используются в отношении России разных периодовсвоего развития.469 Показательно, что описание «зверств», «грабежей», «насилия» русской армии» во время Ливонской войны470 очень схожи, даже текстуально, с описаниями «зверств»Красной Армии во время Второй мировой войны, а также «зверств» российской армии в периодюжноосетинского конфликта 2008 г.471Особую роль в политике европейской идентичности, осуществляемой в форме школьного образования, играет интерпретация Второй мировой войны.
Основной тенденций являетсястремление вытеснить историю Второй мировой войны на периферию исторического сознанияевропейцев как разобщающую народы. Тем не менее, в национальных учебниках трактовка событий 1939–1945 гг. используется как средство национальной идентификации.472 Польскиеучебники истории и ученики стран Балтии представляют историю своих стран как историижертв тоталитарных режимов, причем сталинский режим предстает даже более опасным, чемнацистский.473 Литовский учебник сообщает: В Нюрнберге Советский Союз из обвиняемогостал одним из судей. Целое поколение советских людей верило в миф, что Советский Союз сталжертвой агрессии А. Гитлера.
Однако недавно обнародованные исторические факты показалииное: Сталин сам намеревался напасть на Германию, но опоздал».474 В политику историческойпамяти включается и тема изнасилований немок советскими солдатами. Эта тема широко обсуждается как в Германии, так и в других странах ЕС и нередко интерпретируется в рамках цивилизаторского дискурса, идущего от пропаганды Третьего Рейха: «борьбы западного цивилизованного общества с опасными варварами».475 Тема сексуального насилия использовалась и вМареш Т.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
