Диссертация (1147109), страница 5
Текст из файла (страница 5)
Некоторые выводы, которые следуют изданного исследования, могут быть использованы как отправные точки длядальнейших исследований, связанных с теоретическим наследием М. Фуко.С точки зрения практической значимости, данное исследование можетслужитьфундаментом впостроениикурсовлекций,рассматривают интеллектуальное наследие М. Фукокоторые детальнов политической ифилософской науках. Детальное рассмотрение его теоретических выкладок ивозможность построить систему знаний, опирающуюся на его философскиевзгляды, могут стать качественной основой, как для дальнейших научныхисследований, так и для осуществления учебно-педагогического процессаспециальных дисциплин, связанных с этим автором.и20Научная новизна исследования:1)Была разработана и предложена новая этапизация творчества М.Фуко, которая делает акцент на выявлении тех идей французского мыслителя,которые посвящены исключительно проблеме власти и ее анализа.2)былоВпервые в отечественной литературе фукодианское понимание властирассмотреновтрехизмерениях—неполитическое,собственнополитическое и несобственно политическое.
Такое понимание власти позволилопо-новому взглянуть на такие нетрадиционные концепты, как пастырская властьили микрофизика власти.3)В работе была предпринята попытка установить концептуальныерамки анализа власти М. Фуко, которые позволили вскрыть сходство и различия вподходах к разным аспектам фукодианского понимания власти с такими авторамикак Ю. Хабермас, Д. Агамбен, К. Шмидт, Э. Левинас, Г. Маркузе, Э. Фромм идругими представителями Франкфуртской школы.4)Сформулированная в ходе данного исследования микрофизическаястратегия анализа власти позволяет демонстрировать особенности и возможностифукодианскогоанализавластныхотношений,напримереразличныхнеполитических ситуаций.
Также были выявлены особенности и свойствасубъекта власти в работах французского исследователя.5)В ходе реконструкции фукодианской концепции власти был введенцелый ряд понятий, не использующийся при анализе власти в отечественнойлитературе. Среди таких понятий можно назвать: пастырская власть, носитель ижертва власти, оператор и клиент власти, гетеротопия, пространство власти.6)анализаВ ходе реконструкции концепции власти М. Фуко, на каждом этапефиксировалисьизакреплялисьотдельныеконцепты,которыефранцузский философ «разбрасывал» в ходе своего творческого пути и которые,как правило, игнорируются исследователями, чаще всего отождествляя их сотдельными положениями концепции (концепт паноптикума и дисциплинарнаявласть в целом) или вовсе не рассматриваются (концепт гетеротопий).21Положения, выносимые на защиту:1)Эволюция анализа власти М.
Фуко проходит через 3 этапа:макрофизический, переходный и микрофизический. Каждый из этих этаповобладает уникальным набором характеристик, конфигурация которыхвыявляет изменения в стратегии анализа власти. Основные меняющиесяхарактеристики: субъект власти, объект анализа власти, основной механизмвластных отношений, основные анализируемые компоненты властныхотношений, положение человека в сети властных отношений. В рамкахмакрофизического подхода также выделены три подэтапа анализа власти,каждый из которых характеризуется отдельным концептом, которыйнаилучшим образом отражает особенности понимания механик власти.2)Фукодианская концепция власти может характеризоватьсяследующими понятиями:Диспозитив – конфигурация субъекта и объекта власти иих дискурсивное и недискурсивное взаимодействие.Макрофизическийанализвласти-анализвласти,предполагающий диспозитив власти, при котором есть четкийсиловой центр власти, правила взаимоотношения строго установленымакроструктурами, а человек является объектом властных технологийи не имеет возможности подрыва власти.Микрофизическийанализвласти–анализвласти,предполагающий диспозитив власти, при котором отсутствуетсиловой центр власти, не существует строго установленных «правилигры» в сети властных отношений, а человек, через практикусубъективации, становится оператором власти.Оператор власти – особый субъект властных отношений,который лишь временно обладает определенным набором различныхмеханизмов для осуществления своих властных полномочий ипостоянно меняет свою позицию внутри сети властных отношений.223)Концепцияанализироватьразличныхнесил,властитольконоиМ.Фукополитическоенеполитическоепозволяетиизмерениеизмерение,стремитсявзаимодействиячторасширяетфукодианский анализ власти и делает возможным его использование втаких сферах человеческой жизнедеятельности, где эффекты политическойвласти уже пропадают, а другие концепции власти, соответственно, нераскрывают властных отношений.4)Фукодианский анализ власти может проводиться с помощьюдополнительногопонятийногоинструментария:пастырскаявласть,оператор власти, соотношение знания, дискурса истины, концепты гротескавласти, паноптикума и власти-знания, а также концепт гетеротопий ипространство власти.5)Существует взаимосвязь между стратегиями анализа власти М.Фуко и подходами других теоретиков, занимающимися проблемами власти,потремосям:власть,субъект,истина.Входеустановленияконцептуальных рамок выявлено, что, несмотря на концептуальныепересечения с другими мыслителями по ряду вопросов, фукодианскаяконцепциявластинаходитсвоеособенноеприменениеблагодарявнедренной, детально разработанной и вмонтированной в стратегиюанализа власти теме – субъективации.6)Субъективация, являющаяся предметом анализа микрофизикивласти, нуждается в адаптации к анализу властных отношений всовременности.позволяющийДляэтогораскрытьможнопривлечьвзаимодействиеконцептмеждугетеротопий,макроструктурами,обладающими политической властью, которая дает им определенноеположение в структуре властных отношений, и человеком, который спомощью субъективации может подорвать эффект власти, создаваемыхмакроструктурами и участвовать во властных отношениях как субъект.23Апробация диссертационной работыОтдельные положения и выводы диссертации нашли отражение впубликациях автора, в том числе, в статьях “Соотношение понятий “субъект”,“объект” и “дискурс” в анализе власти М.
Фуко”, “Трехуровневая концепцияполитической власти М. Фуко” и “ Анализ власти в пространстве гетеротопий”.24Глава 1. Формирование подходов М. Фуко к анализу властиПонятие модерн имеет, в целом, западное происхождение и обозначаетособое состояние культуры и менталитета людей Нового времени1. Эпохамодерна не может считаться завершенной, поскольку касается мышления людей,а мышление не может быть закончено, оно может лишь быть включенным илинастроенным на мышление определенной эпохи. Именно поэтому нельзяоднозначно утверждать, что западный мир целиком вошел в эпоху постмодерна,или, что, к примеру, Россия не вышла из эпохи модерна.
Временные рамки вданном случае не играют никакой роли. Технологический прогресс имеет здесьгораздо большее значение. Следуя традиции Маркса, можно сказать, что материяи материальный прогресс, который может быть присущ отдельным государства,группам людей или индивидам, будет первичен по отношению к духу илисознанию. Иными словами, если пробовать искать признаки постмодерна (дух,сознание) в современных культурах, то для начала необходимо найти признакипостиндустрии (материя). О влиянии технологического процесса на потокиинформации и на знание в целом, и, следовательно, на сознание, детально пишетЖ.-Ф. Лиотар, который снискал славу благодаря своей работе “Состояниепостмодерна”2. Таким образом, модерн и постмодернявляются скореекультурными парадигмами, которые в той или иной степени влияют на каждогоавтора.
Сознание определяет науку и научное мышление, а значит и анализразличных феноменов, в том числе и власти. Вопросы, связанные с природой,свойствами и приобретением власти всегда являлись актуальными длячеловечества, поскольку власть является в большой степени цементом длясоциума.К ключевым фигурам, которые изучали и разрабатывали теории власти взападной культуре, можно отнести Платона, Аристотеля, Н. Макиавелли, Т.Гоббса, Д.
Локка, Ж.-Ж. Руссо, Ш.-Л. Монтескье, И. Канта, Г. Гегеля и других1 Болотова, У.В. Философия модерна - истоки и влияние // Инновационная наука. 2015. №3 С.188-191.2 Лиотар, Ж.-Ф. Состояние постмодерна / Пер. с фр. Н.А. Шматко. - Спб.: Алетейя, 2015. - 160 с. - с. 1425представителей философской и политической мысли вплоть до конца XIX века.Несмотря на то, что нам необходимы мыслители модернистского толка, нужнобудет также принять во внимание некоторых авторов, которые не вписываются висторические рамки эпохи Нового времени.Понятие постмодерн присуще французской философской мысли, хотя ееистоки можно проследить и в философских традициях других стран.
Такиетеоретики как Ж.-П. Сартр, Р. Барт, Ж. Делез, М. Фуко, Ж. Бодрийар, Ж.-Ф.Лиотар и др. были подвержены влиянию ницшеанства, марксизма и психоанализа.Большую часть этих имен приписывают именно к традиции постмодерна, хотялишь Ж. Бодрийар открыто причислял себя к оным. Именно эти имена можноотнести к тем, кто анализировал власть с позиций постмодернизма. После того,как интеллектуальную сцену покинула большая часть французских философовXX века, которые принадлежали к этой традиции, позиции постмодерна сильнопошатнулись из-за нахлынувшей критики.