Диссертация (1146567), страница 41
Текст из файла (страница 41)
Что касается разновидностей звуков инструментов, используемыхдля игры, таких, как табл, бук, дабдаб, дафф, сурнай, мизмар500, уд и томуподобных, то они зависят от формы и материала, выбранного [для ихизготовления], их величины или малости, длины или короткости, шириныполостей или узости отверстий, тонкости или толщины струн, и от способаприведения их в движение.Необходимо упомянуть о [сущностных] аспектах этого искусства, так какодной из наших целей в этом послании является разъяснение сущности музыки,которая есть гармоничные мелодии и размеренные тона, и которая называетсянапевом. Коль скоро мы упомянули, что напев — это не что иное, какгармоничные мелодии, а мелодия — это размеренные тоны, размеренные же тонывозникают только от непрерывных последовательных движений и пауз, то[теперь] мы должны упомянуть, прежде всего, о том, что такое движение и пауза.Мы говорим: движение — это перемещение с одного места на другое в течениевторого [промежутка] времени, в противоположность паузе, которая представляетсобой неподвижное нахождение на первом месте в течение второго [промежутка]времени.Движение [бывает] двух видов: быстрое и медленное.
Быстрое движение —это движение, при котором движущееся проходит большое расстояние за499Струнный музыкальный инструмент, прототип лютни.Дабдаб — здесь ударный инструмент; дафф — ударный инструмент наподобие тамбурина; сурнай, мизмар —духовые музыкальные инструменты.500194короткое время, а медленное — этодвижение, при котором движущеесяпроходит меньшее расстояние за то же время. Эти два [вида] движения считаются[таковыми], только потому, что между ними нет паузы, а пауза — этонеподвижное нахождение движущегося в изначальном месте в то время, когдаоно должно было бы двигаться. Так как мы завершили рассмотрение того, что намнеобходимо было разъяснить, то теперь мы говорим: по качеству звуки делятся навосемь видов, и каждая пара [составлена из] противоположностей: сильные ислабые, быстрые и медленные, высокие и низкие, тяжелые и легкие.
Что касаетсясильных и слабых звуков, то они являются относительными, примером чего могутслужить звуки барабанов: звуки барабанов, используемых в процессиях, посравнению со звуками барабанов музыкантов, которые в своем поведенииподражают женщинам, являются сильными, но по сравнению со звуками куса —слабыми. [В то же время,] звуки куса по сравнению со звуками грома и молнииявляются слабыми, а кус — это огромный барабан, в который бьют на границеХорасана при тревоге, и его звук слышен [на расстоянии нескольких] фарсахов.На этом примере можно убедиться, что сила и слабость звуков относительна.Что касается сравнения быстрых и медленных звуков, то они представляют собойпериоды пауз между короткими ударами в сравнении с другими.
Примером этогоможет послужить то, что звуки, [издаваемые] инструментами для трамбовки501белильщиков ткани и молотами кузнецов, быстрее по сравнению со звуками[,раздающимися в процессе] измельчения риса и гипса, которые [являются] болеемедленными по сравнению с первыми. Что касается сравнения высоких и низкихзвуков, то звуки, издаваемые струной зир выше звуков, издаваемых струноймасна, [звуки] струны масна — [выше звуков] струны маслас, [звуки] струнымаслас — [выше звуков] струны бамм, и наоборот, звук струны бамм [ниже] посравнению со [звуком] струны маслас, [звук] струны маслас — [ниже звука]струны масна, а [звук] струны масна ниже [звука] струны зир.
С другой стороны,звук каждой открытой струны также ниже по сравнению с зажатой струной, в501В тексте: каузӣнāт.195каком бы месте она не была зажата. Всоответствиисэтимкритериемрассматривается относительность высотности и низости звуков. Что касаетсялегких и тяжелых звуков, то объяснение этого было изложено при рассмотренииих причины в первой главе. По количеству звуки делятся на два вида:непрерывные и отрывистые. Отрывистые [звуки возникают, когда] междупериодами движения — ударами, [наличествует] ощутимый период паузы, как,например, [происходит при] ударе струны и ритмичных ударах палкой. Чтокасается непрерывных звуков, то это звуки мизмара, ная, дабдаба, обычных иводяных колес, и тому подобных.
Непрерывные звуки делятся на два вида:высокие и низкие. У таких [инструментов], как най и мизмар, полости и отверстияшире, [поэтому] их звук ниже, а у тех [инструментов, у которых] полости иотверстия уже, звук выше. С другой стороны, чем ближе отверстие к месту, черезкоторое дуют, тем выше будет тон, а чем дальше — тем ниже.Глава об упоминании четверицЗнай, брат, да поможет Бог тебе и нам Духом Его, — Всевышний установилМудростьюСвоеюприродныевещи,которые[пребывают]в[мире]возникновения и уничтожения, а также причины и основания необходимости ихсуществования,большейчастью,вчетверицах,иныеизкоих—противоположности, а иные — подобия.
В них [заключается нечто] отсовершенства искусства и мудрости. Ни одно из Его созданий не знает ихсущности, ведь познать их [может] только Тот, кто сотворил их, измыслил, сделалих сущими, образовал и составил, как и в каком образе пожелал.Мы вкратце скажем о вещах, [сведенных] в четверицы противоположностей иподобий, чтобы [это рассмотрение] послужило указанием для тех душ, которыепренебрегли его рассмотрением.
[Необходимо] побудить их к размышлению надэтим [вопросом] и принятию его во внимание, и облегчить для душисследователей познание причин этого [явления], а для ищущих — его мудрость.Среди явленных четвериц очевидными [представляются] четыре периода196времени, а именно времена года: весна,лето, осень и зима. Из знаков зодиакавесне соответствуют [созвездия], начиная от Овна и кончая Близнецами; изчетырех частей эклиптики ей соответствует восходящая четверть с Востока доапогея неба; из [частей] месяца — первая седмица; из аспектов — леваяквадратура; из четырех основных элементов — элемент воздуха; из природныхсвойств — теплота и влажность; из сторон [света] — Юг; из ветров — южный; изчетвертей суток — первые шесть часов; из смесей, [определяющих] нрав —кровь; из четырех [периодов] жизни — юность; из телесные сил —пищеварительная; из способностей души — воображение; из характера действий— ликование, радость и веселье; из моральных [состояний] — щедрость,благородство и справедливость; из чувственно воспринимаемых [вещей], которыесоответствуют [всему] этому, также струна масна и тоны, [которые из] нее[извлекают]; из мелодий — гимны; из речей и поэзии — панегирик; из вкусов —сладость; из цветов — умеренного оттенка, как, например, [цвет] левкоя; иззапахов — аромат фиалки, майорана и тому подобные теплые, нежные запахи, вцелом, все умеренные вкусы, запахи и цвета.Лету соответствуют: из четырех частей эклиптики — четверть от апогея небадо середины Запада; из созвездий — начиная от Рака и кончая Девой; из четырехчастей месяца — вторая седмица; из аспектов — то, что переходит от левойквадратуры к противостоянию; из четырех основных элементов — элемент огня;из природных свойств — теплота и сухость; из сторон [света] — Восток; изветров — восточный; из четвертей суток — шесть часов до конца дня; из смесей,[определяющих] нрав — желтая желчь; из четырех [периодов] жизни —молодость; из телесных сил — притягивающая; из способностей души —мышление; из моральных [состояний] — внутренняя смелость и великодушие; изхарактера действий — быстрота движения, сила и выносливость; из чувственновоспринимаемых [вещей], усиливающих эти [состояния] — подобные тонам,[извлекаемым из] струны зир; из мелодий — махур502 и тому подобные; из речей и502В данном случае, скорее всего, имеется в виду один из мак̣āмов, а не размер, как в других случаях.197поэзии — те, которые восхваляютгероев и храбрецов; из вкусов —острота; из цветов — желтый и красный; из запахов — [запах] мускуса, жасминаи тому подобные, в целом, все сухие вкусы, запахи и цвета.Осени соответствуют: из четырех частей эклиптики — четверть от серединыЗапада до апогея Земли; из созвездий — начиная от Весов и кончая Стрельцом; изчетырех частей месяца — третья седмица, следующая за [первой] половиной; изаспектов — от противостояния до правой квадратуры; из четырех основныхэлементов — элемент земли; из природных свойств — холод и сухость; из сторон[света] — Запад; из ветров — западный; из четвертей суток — шесть первыхчасов ночи; из смесей, [определяющих] нрав — черная желчь; из четырех[периодов] жизни — зрелость; из телесных сил — удерживающая; изспособностей души — память; из моральных [состояний] — сдержанность; изхарактера действий — осмотрительность и уверенность; из чувственновоспринимаемых [вещей], соответствующих этому — тоны, [извлекаемым из]струны маслас; из мелодий — в [размере] сакил и тому подобных; из речей ипоэзии — те, которые описывают ум, уравновешенность и благоразумие; извкусов — кислота; из цветов — черный, серый и тому подобные; из запахов —запах роз, алоэ и тому подобные сухие, свежие запахи.Зиме соответствуют: из четырех частей эклиптики — четверть от апогея Землидо горизонта Востока; из созвездий — начиная от Козерога и кончая Рыбами; изчетырех частей месяца — последняя седмица; из аспектов — правая квадратура;из четырех основных элементов — элемент воды; из природных свойств — холоди влажность; из сторон [света] — Север; из ветров — северный; из четвертейсуток — вторая половина ночи; из смесей, [определяющих] нрав — флегма; изтелесных сил — побудительная; из способностей души — воспоминания; изморальных [состояний] — доброта и терпимость; из характера действий —легкость обращения и хорошая приспособленность к жизни в обществе; изчувственно воспринимаемых [вещей], также соответствующих этому — тоны,[извлекаемые из] струны бамм; из мелодий — в [размере] хазадж и рамал; изречей и поэзии — те, которые восхваляют великодушие, благородство и хороший198нрав;извкусов—жирностьисладость; из цветов — зеленый; иззапахов — [запах] нарцисса, кувшинки и тому подобные [ароматы], в целом, всесвежие, сочные вкусы, запахи и цвета.Если ты, брат, да поможет Бог тебе и нам Духом Его, следуя этому образцу ианалогии, внимательно рассмотришь состояния существующих природных вещейи примешь во внимание виды чувственно воспринимаемых существующих[предметов], которые являются составными частями этих четвериц, подобных илипротивоположных друг другу, как помянул Бог в Своем высказывании, да будетОн превознесен: «Создали Мы по паре тварей всяких»503, а также в [еще одном]высказывании Бога, Всеславного и Всемогущего: «Слава тому, кто сотворил парыиз того, что произрастает из земли, и [пары] из живых существ, а также из того,чего и не ведают они»504.Знай, брат, что эти подобные вещи объединены друг с другом в соответствии сгармонией.