Диссертация (1146501), страница 43
Текст из файла (страница 43)
Поэтому на местах продолжали организовываться небольшиеподпольные группы, боровшиеся за идеи В.И. Ленина. Члены этих объединенийне сочувствовали правозащитникам, так как верили сообщениям официальнойпропаганды, которая представляла борцов за выполнение законов СССР«агентами империалистов»2.Однако, для характеристики советского общества в изучаемый период важнорассмотреть не только политические взгляды активных инакомыслящих, но иреакцию населения на диссидентскую деятелей сторонников «истинногомарксизма-ленинизма». Участники группы «Колокол» пользовались поддержкойбольшого количества людей.
С одной стороны, это можно объяснить личнымикачествами «колокольчиков», которые вызывали уважение у друзей и коллег. Сдругой стороны, их идеи находили отклик у окружающих. Среди сочувствующихидеям диссидентской группы «Колокол» были не только комсомольцы, но ичлены КПСС: «Некоторые из этих лиц, в том числе члены КПСС и ВЛКСМ,пренебрегая основными уставными обязанностями коммуниста и комсомольца,требованиями советских законов, непосредственно сами или в соучастии с12Коносов М. Сгореть бенгальским огнем // Невское время.
1993. 13 авг.Интервью Коноховой А.С. со Скобовым А.В. 03.04.2007 // Личный архив автора.199обвиняемыми совершили общественно опасные деяния, а другие проявилиидейную незрелость и допустили ничем не оправданное благодушие в отношениипреступной деятельности участников нелегальной организации, которая невызвала с их стороны ни активного противодействия, ни тревоги. В партийные исоветские органы никто из них о преступниках не сообщил»1.
Предварительноеследствие выявило 46 сочувствующих группе «Колокол»2. Однако, обсуждение«преступной деятельности» группы в местах их бывшей учебы и работы показало,что круг сторонников «колокольчиков» был очень широким. Например, студентТехнологического института заявил, что «группа Ронкина может быть и сумелабы создать новую партию, если бы не нашелся, по его словам, «какой-то подлец,который их предал»3.
Преподаватель восточного факультета ЛГУ сказал:«появление ряда таких организаций именно теперь может быть и вправдуотражает настроения широкой общественности - недовольство господствомбюрократии и стремление к демократии»4. Это только часть примеров. Подобнаяреакция была зафиксирована во всех учреждениях, где проходило обсуждениедела группы.Не менее важно отметить, что в 1957 г.
ленинградские суды были обвинены визлишней мягкости приговоров по политическим уголовным делам. Приговорыпо делам группы М.М. Молоствова и группы Вайля-Пименова были ужесточеныпосле повторных слушаний. Проверка, проведенная партийными органами,показала, что это не единственные случаи: «В своей работе городской судпродолжает либерально относиться к особо опасным преступникам. Особеннонизкая мера наказания определяется преступникам по контрреволюционнымделам.
Из 7 человек, осужденных за контрреволюционные преступления в Iквартале 1957 г., четырем - мера наказания была определена до четырех лет1Письмо УКГБ ЛО в ЛОК КПСС об окончании предварительного следствия по уголовному делу в отношениидиссидентской группы "Колокол" // ЦГАИПД СПб. Ф.24.
Оп.130. Д. 53. Л. 21.2Там же. Л. 16-38.3Письмо УКГБ ЛО в ЛОК КПСС о реакции населения Ленинграда на судебный процесс по делу группы "Колокол"// ЦГАИПД СПб. Ф.24. Оп.130. Д. 53. Л. 40.4Там же. Л. 42-43.200лишения свободы»1. На наш взгляд, приведенные примеры являются признакомсочувствия судей политическим программам и действиям, за которые судилидиссидентов.Однако, несмотря на то, что идеи сторонников «истинного марксизмаленинизма» находили понимание и сочувствие у окружающих, большинстволюдей, будучи уверенными в непоколебимости строя и опасаясь конфликта свластью, ограничивались лишь их устной поддержкой.Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что участники протестногодвижениянаходилисьОграниченныйкругподдоступныхвлияниемкоммунистическойисточниковобусловилихидеологии.преданностьсоциализму.
С другой стороны, они не могли игнорировать несоответствие междутеорией и практикой, что и привело к выводу об «отступничестве» СССР отидеалов марксизма-ленинизма.Таким образом, в рассматриваемый период зародилось сразу нескольконовых тенденций в мировоззрении молодого поколения советских граждан. ВСССР впервые за долгие годы встал вопрос о конфликте поколений, об отдельноймолодежной субкультуре.
Во многом недоверие нового поколения к старшимбыло обусловлено осуждением культа личности И.В. Сталина.В сознании молодых людей начало меняться представления о «хорошейжизни». Благодаря стабильной экономической и политической ситуации, а такжепод влиянием образа капиталистического мира появилось стремление советскихлюдей к комфорту, а иногда и роскоши, хотя во всеуслышание продолжализвучать призывы к призрению материальных ценностей.В процессе формирования мировоззрения молодежи изменилось отношение ктруду, который превратился из ежедневного подвига на благо своей страны вобязанность.
Шестидесятники в массе стремились уклониться от труда на1Справка о работе Ленинградского городского суда за июнь 1956 г. - март 1957 г. // ЦГАИПД СПб. Ф. 24. Оп. 102.Д. 131. Л. 92.201производстве или в сельском хозяйстве. Престижными считались профессии,связанные с интеллектуальной работой, прежде всего исследователя и ученого.В рассматриваемый период наблюдается процесс разочарования молодежи всистеме управления СССР.
Поколение во второй половине 1950-х гг. началосталкиваться с бесхозяйственностью, разрухой, воровством, бюрократизациейуправления. В то же самое время растет недоверие к заявлениям лидеров страны,их реформаторским идеям.Происходит в поколении шестидесятников снижение авторитета партийныхструктур. Во-первых, утверждается мнение о первенстве партийных органовуправления в системе власти в стране. Во-вторых, партия начала восприниматьсякак ступень в карьерной лестнице, а партийные руководители как карьеристы имеркантильные люди.Разочарование в основах советской жизни с одной стороны, и массированнаяэффективная пропаганда с другой, а также страх пред органами власти привели кформированию двоемыслия.Феномен двоемыслия проявлялся по-разному в некоторых социальныхгруппах.Всредеинтеллигенциидвоемыслиезаключалосьвотличииофициальных и приватных высказываний, сокрытии своего истинного мнения,приспособлении к требованиям идеологии ради карьеры.
Рабочие и крестьянепроявили двоемыслие по-другому: их приверженность коммунистическимидеалам казалась искренней, но поведение показывало, насколько неглубокимибыли их взгляды. Массовое пьянство, драки, мелкое воровство, бегство издеревни, низкий уровень самообразования свидетельствуют о том, что «трудовыеклассы» во многом разделяли лозунги партии только на словах.Большую роль в жизни представителей поколения играли собрания друзей изнакомых. Компании друзей были единственным местом свободных дискуссий,площадкой открытого выражения собственного мнения.Несмотря на общую инертность поколения, массовыйконформизм,стремление к комфорту и социальному и экономическому преуспеванию, именно202среди шестидесятников зародилось диссидентское движение.
В изучаемыйпериод ленинградские диссиденты в большинстве своем не вышли за рамкимарксизма-ленинизма. Диссидентское движения периода «оттепели» принялоформу законспирированных групп, не связанных друг с другом. Его влияние наход развитие страны было очень незначительным, несмотря на то, что идеидиссидентов разделялись широкими массами ленинградцев.203ЗаключениеВ изучаемый период руководство СССР стало уделять особо пристальноевнимание формированию мировоззрения нового поколения.
Можно выделитьнесколько причин данного явления. Большую роль сыграли политическиеволнения в Венгрии и Польше в 1956 г., в которых активное участие принималамолодежь. Среди советского студенчества в этот период также зафиксированповышенный уровень политической активности.Опасение повторения венгерских и польских событий в СССР было одной изпричин усиления контроля над молодежью. В процессе переходного периода1954-1956 гг., в ходе либерализации, руководство страны не принялоокончательного решения об отношении к данному явлению, что выразилось впротиворечивой,ноотносительномягкойполитикепоотношениюкинакомыслящим.
После восстания в Будапеште власть окончательно определиластепень дозволенного свободомыслия. Возвращение к практике применениястатьи 58-10 УК СССР привело к резкому спаду открытых критическихвыступлений в среде молодежи. Одновременно зародился новый способ борьбы синакомыслием: профилактические беседы, что является символом либерализациив стране.Внимание к мировоззрению молодежи также может быть объясненоэкономическими причинами. Власть использовала трудовые резервы молодежи(прежде всего комсомольцев) во время освоения целинных земель, насельскохозяйственных и строительных работах.
С помощью воспитательных мерруководство страны рассчитывало регулировать выбор молодежью сферы своей204занятости. Новым методом воспитания по сравнению с предыдущим периодомстал акцент на формирование мировоззрения молодежи через привлечение ее ктруду на производстве. Реформированная система образования была устроенатаким образом, чтобы каждый молодой человек прошел через трудовоевоспитание.
Считалось, что это будет способствовать выработке правильныхвзглядов и привьет любовь к труду.Планы построения коммунизма в течение нескольких десятилетий ставилизадачу воспитания людей «коммунистического будущего», тем самым усиливаявнимание к молодежи.Развитие социологических наук в СССР, выделявших молодежь в отдельнуюсоциальнуюкатегорию,такжеспособствоваловыработкеспецифическимолодежной политики. Социологи исследовали особенности характера иповедения молодых людей различных возрастных групп и рекомендовали методынаиболее эффективного воздействия на мировоззрение молодежи.В изучаемый период власть столкнулась с новыми проблемами в ходевоплощения молодежной политики, обусловленными изменением внутреннего ивнешнего положения СССР: принятием нового курса на мирное сосуществованиес капиталистическим лагерем, разоблачением культа личности И.В.
Сталина,переходом к коллективному руководству страной, а затем концентрированиемвласти в руках Н.С. Хрущева, обещанием достижения коммунистическогообщества в течение нескольких десятилетий. Одним из основных направленийвоспитательной работы стала борьба с влиянием капиталистических стран намировоззрение молодежи. В условиях курса на мирное сосуществование двухсистем поток информации из «антагонистического лагеря» сильно вырос.Партийные, комсомольские и государственные чиновники считали, что Западявляется главным источником инакомыслия в СССР. Это вызвало появлениецелого ряда мер по нейтрализации этого влияния.205Одновременно акцентирование внимания на «капиталистической заразе»отвлекало руководство страны от поиска других причин недовольства, чтоснижало эффективность идеологической работы.После прихода к власти Н.С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
