Диссертация (1146322), страница 49
Текст из файла (страница 49)
Как и в современной педагогике, он указывал, что, если аудитория— смешанная по возрастам, — программа всегда рассчитывалась иготовилась так, чтобы она в первую очередь была понятна и увлекательнаименно для детей 411. И, конечно же, программа литературного вечерастроилась с просветительской и педагогической целью: «Материаломуказываемых праздников, очевидно, должны быть вещицы, развивающие всовокупности мысль о пользе и необходимости просвещения, илирисующие картинки из школьной жизни» 412.Мордвинов И.
П. Друзья человечества // Отдых христианина. 1904. №12. С. 80–83.И. М. [Мордвинов И. П.] Красивое безобразие. (Иносказание) // Вестник трезвости.1898. №49. С. 18–23.411Мордвинов И. П. Как устраивать в семье и школе елки, праздники и юбилеи? Сб.практических указаний и статей для ролевого исполнения. 2-е изд. С. 3, 22.412Там же. С. 22.409410218К тому же, подборки классической литературы, по мнениюИ.
П. Мордвинова, не должны были ограничивать поле народноготворчества: «Есть, например, чистейшие перлы в творениях Пушкина,Некрасова, Полонского, Плещеева, посвященные прославлению светанауки, но они <…> чрезвычайно отвлеченны для детей»413. Поэтому спискилитературы, составленные им, были вспомогательным планом для развитиясамостоятельнойлитературнойработыучастниковвечера.Любойжелающий, школьник или взрослый, мог подготовить стихотворение,рассказ, сочинение, а впоследствии педагоги, готовившие литературныйвечер, включали бы в программу мероприятия их работы, побуждая темслушателей сочинять нечто подобное и вовлекаться в умственнуюдеятельность414.
Что касается произведений классиков, то они поройподвергались И. П. Мордвиновым переделке — адаптировались с учетомпублики во благо эффективного проведения мероприятий415. СредиклассиковонособовыделялА. С. Пушкина,Н. В. Гоголя,Н. В. Жуковского, М. Ю. Лермонтова, И. С. Никитина, А. В. Кольцова иИ. А. Крылова, которым могли в отдельности посвящаться тематическиевечера. Исторические темы для вечеров — память Петра Первого, памятьотмены крепостного права. Кроме того, И.
П. Мордвинов учитывал ипраздники — Рождество, чествование учителями и учащимися годовщинышколы416. Его волновал вопрос светских праздников и культурного досуганарода, так как он понимал необходимость отвлечь его от нелегкойповседневности и научить проводить свободное время с пользой ирадостью. Это, по его мнению, должно было отвлекать обывателей отпьянства и прочих пороков, рождавшихся в глубинке от отсутствияТам же.Там же.415Там же. С. 207.416Там же.413414219достойныхразвлеченийималогораспространенияграмотностииобразования417.И.
П. Мордвинов настолько увлекался идеей литературного действа,чтописалпьесы 418.Говоряонародномтеатреилитературныхмероприятиях, он продумывал их буквально до мелочей, останавливаясь, втом числе, на оформлении костюмов и декораций.Благодаря своей неутомимости в проведении народных вечеров,И. П. Мордвинов пользовался большим уважением и известностью средитихвинской интеллигенции и народа в той местности, где проживал.В. И. Равдоникас вспоминал: «Исаакий Петрович, — сам вышедший издеревни, глубокий знаток ее, безусловно, умел подходить к крестьянству икак внешкольник, и как писатель для народа.
Я много раз былсвидетелем, — с каким действительным и плодотворным успехом он умелработать среди крестьян. Бывали случаи, что крестьяне несколько летспустя после его бесед, пересказывали мне их содержание»419.К И. П. Мордвинову часто обращались за помощью, когда желалиорганизовать ту или иную культурную программу, поскольку он не толькодавал ценные рекомендации по их устройству, обладая в этом делебольшим опытом и энтузиазмом, но и помогал с художественнымоформлением, делился реквизитом либо рисовал декорации и придумывалкостюмы.К примеру, 7 января 1910 г. И. П.
Мордвинов писал в своем дневнике:«Был Н. Н. (видимо, И. П. Мордвинов подразумевал Н. Н. Рикунова. —Е. С.), подобрал ему материал к чеховскому вечеру (“Наука и жизнь”, <…>“Нива”, <…> “Вест<ник> знания”) и дал материал (рукописи, междупрочим 2 тетради)»420. Через неделю он отмечал: «Иванов взял материалыТам же. С. 2; Мордвинов И.
П. Новые деревенские праздники и работа по ихорганизации. С. 1.418Некоторые рассуждения И. П. Мордвинова о принципах написания пьес можновстретить в его дневниках. См.: ЦГИА СПб. Ф. 2253. Оп. 1. Д. 1. Л. 81–82.419Равдоникас В. И. Исаакий Петрович Мордвинов. С. 28.420ЦГИА СПб. Ф. 2253. Оп. 1. Д. 1. Л. 74об.417220для детского праздника (Детский театр, № моей Зорьки и Виленской <…>(перечисляются различные публикации И. П. Мордвинова. — Е.
С.).Обещал дать тетрадь <…> ([нужно] взять у Н. Н.) <…> ПосоветовалИванову выписывать детские ноты из Риги отд. Рихмана»421. Другаязаметка того же года: «От С. И. Соколовой приходили за рисунками для“Грозы” Островского. Дал 40 раскр[ашенных] картин»422.16августа1915 г.И. П. Мордвиноврассказывал:«ЗаходилРавдоникас. Играют в пользу беженцев “Свадьбу Кречинского”.
Лева далдля программ 3 своих рисунка, Тоня цветы (сыновья И. П. Мордвинова. —Е. С.), а я ряд акварелей»423. В январе 1919 г. он записал, что к немуприходил В. И. Равдоникас и сообщил о сложностях с проведением вечера.<…> Молодежь обещала ему помочь с подготовкой мероприятия. «Ставиммою пьесу — “Чудесная грамотка”, “Суд шута”, “Счастливые”, Тоня(Антон.—Е. С.)читаетсказку“Двабрата”(вероятно,рассказМ.
Горева (?)424. — Е. С.). Пробовали петь — это тоже может выйти. Потомя провел беседу о примитивных способах постановки импровизаций и пьес.И об украшении декораций»425. Позднее в том же году в мартеИ. П. Мордвинов отмечал, что пытался работать над сценарием пьесы«Лесные братья» (о латышском движении 1905 г.), общий план отдельныхчастей к тому моменту им был уже намечен426.10 декабря 1919 г. к нему обратился за советом некий господинАшатин, глава губернского совхоза: «Многоуважаемый Исакий Петрович,обраща<юсь> к Вам с покорнейш<ей> просьбой не отказа<ть> помочь.Дело в следующ<ем>.
Губсовхоз мне как заве<ду>ющему предписывае<т…>(рукопись нечеткая,крайписьмасправаоторван.—Е. С.)культур<но>-просветительную дея<тель>ность. Ну вот как тут быть. Я вТам же. Л. 75, 75об.Там же. Л. 123об.423Там же. Л. 105об.424См.: Горев М. Два брата // Отдых христианина.
1905. №6. С. 43–62.425ЦГИА СПб. Ф. 2253. Оп. 1. Д. 4. Л. 8.426Там же. Л. 120об.421422221этом деле положительно ничего не понимаю. Ставил там несколько разспектакли силами местного культ<урно>-просветительного кру<жка>, новыходило довольно убого, <…> одни спектакли недостаточны, анеобходимо <уст>раивать чтения, а главное, <бес>еды, как Вы. <…> Я набудущей неделе думаю побывать в Тихвине, разрешите зайти к Вампоговорить по этому делу» 427.ПопостановлениючрезвычайногоНовгородскогогубернскогоземского собрания428 от 11–12 июня 1916 г.
был издан для распространенияпо губернии доклад И. П. Мордвинова «Новые деревенские праздники иработа по их организации» 429. В нем он делился успехами по проведению иподробностями подготовки таких мероприятий годом ранее в с. Мелегиже ив усадьбе С. А. Цвылева Исадский Бор. Опыт веселых праздников безупотребления алкоголя, по его задумке, должен был получить широкоераспространение430.Неиспользованное наэтих праздниках, применять во время другихслучайноИ. П.
Мордвиновпредлагалвсекультурных событий: к примеру, готовить заранее игры для детей ивзрослых, подборки стихов и пьес, а также песен для исполнения.Рекомендовалось накрывать столы с различной провизией для чаепития.Он сообщал: «В Мелигиже, в день храмового праздника 29 июня,состоялось гулянье — в пользу семейств, призванных на войну воинов иразоренныхокраин. <…>Налужайкепостроенпростенький, ноживописный павильон для распродажи пожертвованных вещей и навес длячайного буфета и торговли сластями. Тут же поставлены мачты с флагами ибольшой шест для лазанья на призы.
<…> В гумне помещена сцена ирасположенубранныйобращеннаякзеленьюлужайке,занятазрительныйвыставкоюзал.Наружнаянародныхстена,военныхиантиалкогольных картин. Над крышей по красному кумачу надпись: “НашаЦА ФСБ. Р-48973. Л. 488, 488об. — Сохранено правописание как в оригинале.Тихвинский земский календарь-справочник на 1917 год. С. 118.429См.: Мордвинов И.
П. Новые деревенские праздники и работа по их организации.430Там же. С. 1, 2.427428222отзывчивость – сила армии”. Праздник открылся шествием детей из школына эстраду в костюмах, “четырех времен года”. Был исполнен народныйгимн. Дети пели, водили хороводы, читали стихи и разыгрывали на сценепьесу “Царевна-земляничка”.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
