Диссертация (1145183), страница 95
Текст из файла (страница 95)
статей. Под ред. К. Богданова, Ю. Мурашова, Р. Николози. М.: Новоеиздательство, 2006. – 394 с.399.Савелова Е. В. Проблема телесности в кризисном пространствесовременной культуры // Известия Волгоградского государственногопедагогического университета. 2014, № 8 (93). С. 26-31.400.Савченкова Н.
М. Альтернативные стили чувственности. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. – 164 с.401.Савчук В. В. Кровь и культура. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1995. – 180 с.402.Савчук В. В. Топологическая рефлексия. М.: «Канон+» РООИ«Реабилитация», 2012. – 416 с.403.Салецл Р. (Из)вращения любви и ненависти. М.:Художественный журнал,1999. – 208 с.404.Саразин Ф. Открыто видимые тела // Логос. 2010, № 1 (74). С. 51-77.405.Саразин Ф. Mapping the body: История тела между конструктивизмом,политикой и «опытом» // Новое литературное обозрение. 2005, № 1 (71).
С. 61-76.406.Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. М.:Республика, 2000. – 639 с.407.Светлов Р. В. Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика.СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 1996. – 232 с.408.Секацкий А. К. Пределы и беспредельность постгенитальной сексуальности// Митин журнал. 1993, № 49. С. 160-167.379409.Сенкевич А. В. Телесность как фактор страдания // Известия Волгоградскогогосударственного педагогического университета. 2012, Выпуск № 3 (том 67). С.12-14.410.Сердюков Ю.
М. Проблема времени в околосмертном опыте // Социальныеи гуманитарные науки на Дальнем Востоке. 2011, № 3 (31). С. 36-41.411.Сергеев К. А., Коваль О. А. Понятие силы в натурфилософии Лейбница всравнении с физикой Аристотеля и Ньютона // Miscellanea HumanitariaPhilosophiae. Очерки по философии и культуре. К 60-летию профессора Ю. Н.Солонина. Серия «Мыслители». Выпуск 5.
СПб.: Санкт-Петербургскоефилософское общество, 2001. С. 188-197.412.Сергеев К.А., Слинин Я.А. Природа и разум: Античная парадигма. Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1991. – 240 с.413.Сериков А. Е. Эмоции и свобода воли в контексте нейрофизиологии //Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Философия. Филология».2012, № 1 (11).
С. 37-52.414.Сивков Д. Ю. Множественное тело и этнографический релятивизм //Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Философия. Филология».2015, № 2 (18). С. 55-72.415.Сивков Д. Ю. Проблема тела в философской иммунологии // Mixturaverborum' 2010: тело и слово: ежегодник. Под ред. С. А. Лишаева. Самара: Самар.гуманит. акад., 2010. С. 135-143.416.Сила простых вещей: сб. ст. Под ред. С. А.
Лишаева. СПб.: Алетейя, 2014. –384 с.417.Симаков С. Ю. Тело и мир: размышления о неклассической теорииинтенциональности // Вестник Костромского государственного университета им.Н. А. Некрасова. 2013, № 3 (том 19). С. 100-104.418.Символические формы телесности (российские перспективы иретроспективы): Сб. статей. Под ред. И. В.
Кузина. СПб.: Санкт-Петербургскоефилософское общество, 2013. – 269 с.419.Сирл Дж. Р. Разум, мозг и программы // Хофштадтер Д., Деннет Д. Глазразума. Самара: Издательский Дом «Бахрах-М», 2003. С. 314-340.380420.Скворцова Е. Л.
«Телесность» и «пустотность» как отличительныеособенности традиционной японской эстетики // Вопросы философии. 2011, №12. С. 37-46.421.Слинин Я. А. Трансцендентальный субъект: феноменологическоеисследование. СПб.: Наука, 2001. – 528 с.422.Слотердайк П. Критика цинического разума. Екатеринбург: ИздательствоУральского университета, 2001. – 584 с.423.Слотердайк П.
Сферы. Т. 1-3. СПб.: Наука, 2005-2010. – 2604 с.424.Соколова Д. М. Телесность как субстанция социального // ИзвестияСаратовского университета. 2012. Т. 12. Сер. Философия. Психология.Педагогика, вып. 1. С. 31-34.425.Соколова Е. Т., Дорожевец А. Н. Исследование образа физического Я:некоторые результаты и размышления // Телесность человека:междисциплинарные исследования. Под ред. В.
В.Николаевой, П. Д. Тищенко.М.: Изд-во ФО СССР, 1991. С. 67-70.426.Сонтаг С. О фотографии. М.: ООО «Ад Маргинем Пресс», 2013. – 272 с.427.Социология вещей. Под ред. В. С. Вахштайна. M.: Издательский Дом«Территория будущего», 2006. – 392 с.428.Спиноза Б. Этика // Спиноза Б. Избранные произведения в двух томах. Т. 1.М.: Государственное издательство политической литературы, 1957.
С. 359-618.429.Станковская Е. Б. Культурогенез отношения женщины к своему телу //Мир психологии. 2010, № 4. С. 141-152.430.Станковская Е. Б. «Мое чужое тело»: формы современного отношенияженщины к себе в аспекте телесности // Мир психологии. 2011, № 4. С. 112-119.431.Стеларк. Протезированная голова: интеллект, сознание, действие // Логос.2006, № 4. С.
168-181.432.Степанов М. А. Опыт мышления тела // Вестник Ленинградскогогосударственного университета им. А. С. Пушкина. 2010, № 2 (1). С. 108-117.433.Стойчева С. С. Образы тела взаимоотношения духовного и реального мирав физическом воспитании европейской культуры // Культура. Духовность.Общество. 2015, № 20. С. 92-95.381434.Столяров В. И. Философско-культурологический анализ физическойкультуры // Вопросы философии.
1988, № 4. С. 78-91.435.Столяров В. И. Философия спорта и телесности человека: В 2-х кн. Кн. 1.Введение в мир философии спорта и телесности человека. М.: Изд-во«Университетская книга», 2011. – 766 с.436.Стребкова Ю. А. Особенности формирования образа тела в условияхсовременного образования // Известия Самарского научного центра Российскойакадемии наук. 2011, № 2-6 (том 13).С. 1402-1408.437.Суарес Ф. Метафизические рассуждения (I–V).
М.: Институт философии,теологии и истории святого Фомы, 2007. – 776 с.438.Суарес Ф. Метафизические рассуждения. Рассуждение XXXI. О сущностиконечного сущего как такового, о его бытии, а также об их различении (фрагмент)// Verbum. Выпуск 1. Франциско Суарес и европейская культура XVI-XVII веков.Альманах Центра изучения средневековой культуры при философскомфакультете Санкт-Петербургского государственного университета.
СПб.:Издательство Санкт-Петербургского философского общества, 1999. С. 124-179.439.Суворова О. С. Телесность человека как основа его жизни и единства сприродой // Электронный ресурс – Режим доступа:http://library.by/portalus/modules/philosophy/show_archives.php?subaction=showfull&id=1170231985&archive=1398514178&start_from=&ucat=5&440.Суворова О.
С. Телесная воплощенность личности: философско-антропологический анализ. М.: Изд-во МПГУ, 2012. – 160 с.441.Суворова О. С. Телесность и смертность человека: философские аспекты.М.: Изд-во МИП, 2003. – 112 с.442.Суворова О. С. Человек: душа и тело, смерть и бессмертие: поиски решенияпроблемы в истории культуры. М.: Прометей, 1994. – 137 с.443.Суворова О. С. Человек как тело и дух: идейный диалог России и Запада вистории философии. М.: Издательский дом «Научная библиотека», 2016. – 260 с.444.Судаков К.
В. К теории о единстве материального и идеального вдеятельности человека // Человек. 2011, № 1. С. 70-75.382445.Суковатая В. А. Другое тело: инвалид, урод и конструкции дизабилити всовременной культурной критике // Неприкосновенный запас. 2012. № 3 (83). С.73-98.446.Сурков Д. В. Телесность, ментальность и духовность как базовые категориимышления и место мистического опыта в мышлении // Омский научный вестник.2011.
Выпуск № 3-98. С. 92-95.447.Сухачев В. Ю. Герметизм тел и герменевтика телесной практики //Метафизические исследования. Альманах Лаборатории МетафизическихИсследований при философском факультете СПбГУ. 1997, Выпуск 1. Понимание.С. 128-137.448.Тарароев Я.
В. Теория струн как современная физическая концепция«основания мира». Гносеологический и онтологический «срез» // Вопросыфилософии. 2007, № 3. С. 142-151.449.Тарасов К. Е., Черненко Е. К. Социальная детерминированность биологиичеловека. М.: Мысль, 1979. – 366 с.450.Татаурова С. С. Сравнительное кросс-культуральное исследование образатела как когнитивной структуры самосознания // Вестник Южно-Уральскогогосударственного университета. Серия: Психология. 2012, № 31. С.
18-24.451.Тахо-Годи А. А. О древнегреческом понимании личности на материалетермина soma // Тахо-Годи А. А., Лосев А. Ф. Греческая культура в мифах,символах и терминах. СПб.: Изд-во «Алетейя», 1999. С. 362-381.452.Телесность как эпистемологический феномен. Под ред. И. А. Бесковой. М.:ИФРАН, 2009. – 231 с.453.Телесность человека: междисциплинарные исследования. Под ред. В. В.Николаевой, П. Д.
Тищенко. М.: ФО СССР, 1993. – 166 с.454.Телесность человека: междисциплинарные исследования. Под ред. В. В.Николаевой, П. Д. Тищенко. М.: ФО СССР, 1991. – 159 с.455.Тело в русской культуре. Сост. Г. Кабакова и Ф. Конт. М.: Новоелитературное обозрение, 2005. – 400 с.456.Тельнова Н. А., Калашникова Н. А. Становление самосознания человека какформы его субъективности // Вестник Волгоградского государственного383университета. Серия 7: Философия. Социология и социальные технологии. 2009,№ 1.
С. 11-15.457.Тернер Б. Современные направления развития теории тела // THESIS.Теория и история экономических и социальных институтов и систем. 1994, № 6.Женщина, мужчина, семья. С. 137-167.458.Тертуллиан. О душе. СПб.: «Издательство Олега Абышко», 2004. – 256 с.459.Тертуллиан. О плоти Христа. О воскресении плоти // Тертуллиан.Избранные сочинения. М.: Прогресс-Культура, 1994.
С. 161-248.460.Тимофеева О. Введение в эротическую философию Жоржа Батая. М.:Новое литературное обозрение, 2009. – 198 с.461.Тищенко П. Д. Био-власть в эпоху биотехнологий. М.: ИФРАН, 2001. – 177c.462.Тищенко П. Д. Тело: философско-антропологическое истолкование //Психология телесности между душой и телом: Сб. статей. М.: ACT, 2005. С. 139165.463.Топоров В.
Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в областимифопоэтического: Избранное. М.: Издательская группа «Прогресс» –«Культура», 1995. – 624 с.464.Трунев С. Тело, культура тела, тело культуры // Мышь из Кронштадта:Литературный журнал. Саратов: Контрапункт, 1999. С. 71-74.465.Трунов Д.
Г. Образ тела и чувство тело – главная оппозиция телесногобытия // Вестник Бурятского государственного университета. 2009, № 14. С. 4952.466.Трунов Д. Г. Феноменальные модусы телесного бытия // Вестник Вятскогогосударственного гуманитарного университета. 2010, № 1, том 1. С. 20-24.467.Тульчинский Г. Л. Вещь и тело как онтофания свободы // Время/бремяартефактов (Социальная аналитика непоправимости).
СПб.: Изд-во СПбГУ, 2004.С. 44-66.468.Тульчинский Г. Л. Слово и тело постмодернизма. От феноменологииневменяемости к метафизике свободы // Вопросы философии. 1999, № 10. С. 3553.384469.Тульчинский Г. Л. Тело свободы // Эпштейн М. Философия тела / М. Н.Эпштейн.
Тело свободы / Г. Л. Тульчинский. СПб.: Алетейя, 2006. С. 196-408.470.Турухина Е. А. Историко-философские предпосылки осмысленияфизической культуры // Известия Саратовского университета. Новая серия. СерияФилософия. Психология. Педагогика. 2009, № 2 (том 9). С. 53-56.471.Турухина Е. А. Феномен телесности: пролегомены социально-философскойрефлексии. Саратов: Наука, 2008. – 35 с.472.Турухина Е. А. Формирование физической культуры на основе духовного ителесно- го начал // Вестник Поволжской академии государственной службы.2007.
№ 13. С. 179-184.473.Тхостов А. Ш. Психология телесности. М.: Смысл, 2002. – 287 с.474.Тхостов А. Ш. Субъективный телесный опыт и ипохондрия: культурно-исторический аспект // Психологический журнал. 2005, № 2. С. 102–107.475.Уманская Т. А. Телесность как философская проблема: к постановкевопроса в западной патристике // Философия человека: диалог с традицией иперспективы. Под ред. И. Т. Фролова. М.: ФО СССР, 1988. С. 7-22.476.Успенский Б. А. Семиотика искусства. М.: Школа «Языки русскойкультуры», 1995. – 360 с.477.Ушакин С.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
