Автореферат (1145122), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Тертуллиан, связывая приход Антихриста с крушением Римскойимперии и видя процветание последней, несмотря на своё негативноеотношение к Риму нашёл в себе силы создавать произведения в «римском»духе.Обращаясь к творениям первого александрийского христианскогобогослова и первого латинского (карфагенского) полемиста, мы можемвидеть, как происходит рождение стиля христианской письменности наВостоке и на Западе. Подражая этим авторам или отталкиваясь от них,творили более поздние Отцы Церкви.ПУБЛИКАЦИИ ПО ТЕМЕ ДИССЕРТАЦИИI. Работы, в ведущих рецензируемых научных изданиях,рекомендованных ВАК Министерства образования и науки РФ:1. Братухин, А.Ю. Интерпретация библейских и святоотеческих текстов влатинской схоластике (на примере проповедей Фомы Аквинского) [Текст] /А.Ю. Братухин // Вестник Пермского университета.
Российская и зарубежнаяфилология.– 2010. – Вып. 2 (8). – С. 92–104.(в соавторстве с Л.В. Братухиной)(1,5 п.л., авт. 0,75 п.л.)2. Братухин, А.Ю. Классические реминисценции в трактате Тертуллиана«Против Маркиона» [Текст] / А.Ю. Братухин // Вестник Пермскогоуниверситета. Российская и зарубежная филология. – 2010. – Вып. 5 (11). –С. 76–83. (0,8 п.л.)3.
Братухин, А.Ю. Загадка имени Климента Александрийского [Текст] /А.Ю. Братухин // Вестник Пермского университета. Российская и33зарубежная филология. – 2011. – Вып. 2 (14). – С. 123–130. (0,8 п.л.)4. Братухин, А.Ю. Синтез библейского и античного в трактате Тертуллиана«О воскресении плоти» [Текст] / А.Ю. Братухин // Вестник Пермскогоуниверситета.
Российская и зарубежная филология. – 2011. – Вып. 4 (16). –С. 112–121. (1,0 п.л.)5. Братухин, А.Ю. Мora linis и angustias temporum у Тертуллиана [Текст] /А.Ю. Братухин // Philologia classica. Исследования по классической филологиии истории антиковедения: Межвуз. сб. Вып. 8. / Отв. ред. О.В. Бударагина. –СПб.:Изд-воС.-Петерб.Ун-та,2011.–С.59–68.(0,4п.л.)6.
Братухин, А.Ю. Генезис образа лодки-Церкви у Тертуллиана [Текст] /А.Ю.Братухин // Вестник Пермского университета. Российская и зарубежнаяфилология. – 2012. – Вып. 2 (18). – С. 86–92. (0,7 п.л.)7. Братухин, А.Ю. Проблема интертекстуальности у Тертуллиана [Текст] /А.Ю. Братухин // Индоевропейское языкознание и классическая филологияXVI (чтения памяти И.
М. Тронского) / Отв. ред. Н.Н. Казанский. – СПб.:Наука, 2012. – С. 117–126. (0,5 п.л.)8. Братухин, А.Ю. Экфрасис Климента Александрийского [Текст] / А.Ю. Братухин// Индоевропейское языкознание и классическая филология-XVII (чтенияпамяти И.М. Тронского) / Отв.
ред. Н.Н. Казанский. – СПб.: Наука, 2013. –С. 119–128. (в соавторстве с Л. В. Братухиной) (0,4 п.л., авт. 0,2 п.л.)9. Братухин, А.Ю. ΔΙΥΛΙΣΜΟΣ в Clem. Alex. Paed. I, 6, 32, 1 [Текст] /А.Ю. Братухин // Индоевропейское языкознание и классическая филологияXVII (чтения памяти И.М. Тронского) / Отв. ред. Н.Н. Казанский. – СПб.:Наука, 2013. – С. 129–136. (0,4 п.л.)10.
Братухин, А.Ю. Образ огня в описании Евхаристии у КлиментаАлександрийского[Текст]/А.Ю.Братухин//ВестникПермскогоуниверситета. Российская и зарубежная филология. – 2013. – Вып. 4 (24). –С. 151–158. (0,9 п.л.)11. Братухин, А.Ю. Ἀπηλγηκυῖα ψυχή in Clem. Alex. Paed. I. I, 8, 74, 2 [Текст] /А.
Ю. Братухин // Индоевропейское языкознание и классическая филология34XVIII (чтения памяти И.М. Тронского) / Отв. ред. Н.Н. Казанский. – СПб.:Наука, 2014. – С. 79–87. (0,5 п.л.)12. Братухин, А.Ю. Конечная судьба грешников согласно КлиментуАлександрийскому [Текст] / А.Ю. Братухин // Индоевропейское языкознаниеи классическая филология-XVIII (чтения памяти И.М. Тронского) / Отв. ред.Н.Н. Казанский.
– СПб.: Наука, 2014. – С. 88–97. (в соавторстве с Л.В. Братухиной)(0,5 п.л. авт. 0,25 п.л.)13.Братухин,А.Ю.Александрийского«Эмендация»[Текст]/А.Ю.библейскогоБратухин//текстауВестникКлиментаПермскогоуниверситета. Российская и зарубежная филология.
– 2014. – Вып. 4 (28). –С. 116–123. (0,8 п.л.)14. Братухин, А.Ю. К вопросу об источнике образа «жестокого Бога» в Tert.Scorp. 7, 1–7 [Текст] / А.Ю. Братухин // Philologia classica. Исследования поклассической филологии и истории антиковедения: периодическое издание.Вып. 9. / Отв. ред. Е.В.
Желтова. – СПб.: Санкт-Петербургскийгосударственный университет, 2014. – С. 183–193. (0,4 п.л.)15. Братухин, А.Ю. ΗΑΛΗΘΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑКлимента Александрийского[Текст] / А.Ю. Братухин // Индоевропейское языкознание и классическаяфилология-XIX (чтения памяти И.М. Тронского) / Отв. ред. Н.Н. Казанский. –СПб.: Наука, 2015. – С. 123–131. (0,5 п.л.)16. Братухин, А.Ю. Климент Александрийский как создатель христианскойфилософской прозы [Текст] / А.Ю. Братухин // Philologia classica.
Исследования по классической филологии и истории антиковедения. К 70-летию проф.В.С. Дурова. Вып. 10 / Отв. ред. О.В. Бударагина, С.К. Егорова. – СПб.: С.Петерб. государственный университет, 2015. – С. 96–108. (0,6 п.л.)17. Братухин, А.Ю. Раннехристианские сочинения глазами их авторов: отσύνταξις к συγγράμματα [Текст] / А.Ю. Братухин // Вестник Пермскогоуниверситета. Российская и зарубежная филология. – 2015. – Вып. 3 (31). –С. 61–67. (0,8 п.л.)18. Братухин, А.Ю. Пренебрегал ли Климент Александрийский литературнымстилем? [Текст] / А. Ю. Братухин // Индоевропейское языкознание и35классическая филология-XX (чтения памяти И.М.
Тронского) / Отв. ред.Н.Н. Казанский. – СПб.: Наука, 2016. – С. 136–145. (0,5 п.л.)19. Братухин, А. Ю. От цитирования к «коллажированию»: античноенаследие в ранних христианских сочинениях [Текст] / А.Ю. Братухин //Вестник Пермского университета. Российская и зарубежная филология. –2016. – Вып. 2 (34). – C.
17–26. ( 1,0 п.л.)20. Братухин, А.Ю. К вопросу об интерпретации прецедентных текстов всочинениях Климента Александрийского [Текст] / А.Ю. Братухин // ВестникПермского университета. Российская и зарубежная филология. – 2016. –Вып. 3 (35). – С. 5–12. (0,8 п.л.)II. Статьи, материалы, тезисы21. Братухин, А.Ю.
Овидий как мифологический источник Тертуллиана[Текст] / А.Ю. Братухин // Hyperboreus. Studia classica. – Fasc.2001. – Vol. 7.1–2. – C. 242–246. (0,2 п.л.)22. Братухин, А.Ю. «Похищение Цереры» у Тертуллиана [Текст] /А.Ю. Братухин // ΕΠΙΣΤΟΛΑΙ. Сборник статей к 80-летию профессораНаталии Александровны Чистяковой / Отв. ред. Л.Б. Поплавская. – СПб: Издво СПбГУ, 2001. – С. 17–31. (0,9 п.л.)23. Братухин, А.Ю. Фольклорные мифологические персонажи в сочиненияхТертуллиана [Текст] / А.Ю. Братухин // Филологические заметки: Межвуз.
сб.научн. трудов / Под ред. М.П. Котюровой и И.Н. Щукиной. – Перм. ун-т.Пермь, 2002. – С. 173–178. (0,2 п.л.)24. Братухин, А.Ю. Греческие мифы в изложении Тертуллиана [Текст] /А.Ю. Братухин // Древность и средневековье Европы. Межвуз. сб. науч.трудов / Под ред. И.Л. Маяк и А.З. Нюркаевой. – Пермь: Перм. ун-т, 2002. –С. 71–79.
(0,6 п.л.)25. Братухин, А.Ю. Критика языческих мистерий в сочинениях КлиментаАлександрийского и Тертуллиана [Текст] / А.Ю. Братухин // МатериалыXXХI Всероссийской научно-методической конференции преподавателей иаспирантов (11–16 марта 2003 г.). Вып. 19: История зарубежных литератур.Часть 1 / Отв. ред. И.В. Лукьянец. – СПб.: Изд-во С.-Петербург. ун-та, 2002. –С. 22–27.
(0,3 п.л.)3726. Братухин, А.Ю. Миф о Фениксе в интерпретации христианских авторов[Текст] / А.Ю. Братухин // Филологические заметки: Межвуз. сб. научн.трудов / Отв. ред. М.П. Котюрова. Вып. 2. – В двух частях. – Ч. 1. – Пермь,Любляна: Перм. ун-т.; ун.-т в Любляне, 2003.
– С. 261–271. (0,5 п.л.)27. Братухин, А.Ю. Tertullianus.De corona, 15, 3 [Текст] / А.Ю. Братухин //Материалы XXХII международной филологической конференции (11–15марта 2003 г.). Вып. 12: Классическая филология / Отв. ред. В.С. Дуров. –СПб.: Изд-во С.-Петербург. ун-та, 2003.
– С. 3–5. (0,2 п.л.)28. Братухин, А.Ю. Библейские цитаты у Тертуллиана (на материале трактатаDe anima) [Текст] / А.Ю. Братухин // Библия и национальная культура: Межвуз.сб. науч. ст. и сообщ. / Отв. ред. Н.С. Бочкарева. – Пермь: Перм.
ун-т., 2004. –С. 39–41. (0,35 п.л.)29. Братухин, А.Ю. Сокордий, Танатий и Асклепиодот в «Апологетике»Тертуллиана [Текст] / А.Ю. Братухин // Philo logia classica: Межвузовский сб.Вып. 6: Cathedra Petropolitana. К 70-летию кафедры классической филологии. /Отв. ред. В.С. Дуров.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
