Отзыв официального оппонента 2 (1144941), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Учебные - обучающие коллекции античного «мусейона», частные и общественные собрания предметов искусства, истории и культуры греческих и римских цивилизационых анклавов в удаленных от митрополии регионах формировались с целью систематизации мировоззренческих, идеологических и аксиологических констант общественного сознания, как собрания совершенных (или, напротив «тератологических») форм, удерживающих в хрупких овеществленных оболочках предметных коллекций сакральный смысл цикличной динамики общественного уклада, систематизирующих аксиологические ориентиры общества и человека. Понимание «подлинности» объектов «музеефикации» даже в ту архаичную эпоху, как отмечалось выше («парадокс Тесея», а также упоминаемый диссертантом «извод» сюжета «аргонавтики» Р.
Барта (С. 160)), вероятно, не ограничивалось только интеграцией «в систему канона и его воспроизведения в мифе и ритуале», отражало также рефлексивный опыт самоопределения человека в художественной практике. 2. По замечанию А.Н. Балаш «в ХХ в. опыт интерпретации визуальных образов, рефлексия над методами и формами их репрезентации, <...> имел подчеркнуто интеллектуальный и артистический, а подчас также игровой и провокативный характер» (С. 257). Рассматривая проблему «личностного присутствия в смысловом пространстве произведения» (С. 20б) автор не вполне отчетливо маркирует пограничный - не только «маргинальный», но и патопсихологический контекст в ряде анализируемых интерпретаций современных культурных процессов.
В частности, часто цитируемый диссертантом Ж. Делез (А.Н. Балаш ссылается на семь его работ) призывал всех «агентов» современного творчества быть «немного сумасшедшим...» (Делез Ж. Логика смысла. М., 1995, с. 190.). «Острая и экспериментальная рефлексия над расширением возможностей восприятия, возникшая в жизненной практике и творчестве артистической и интеллектуальной богемы, от Ш. Бодлера до О.
Хаксли» (С. 73), радикализированная в культуртрегерском «пафосе» Делеза, транслирует симтоматику творческого процесса, «скачнувшего» в ХХ столетии в своем качестве «патоса». 3. Одна из магистральных тем диссертации - тема эволюции музейного пространства (Параграф 2.2 «Институциональный статус фальсификации и апроприации»; Глава 3.
«Концепция музея постмедиальной эпохи и границы его аутентичности»), охватывает широкий спектр вопросов, связанных с формированием в теоретическом и практическом аспектах альтернативных «моделей музейного топоса в качестве иного, отличного от общепринятого, взгляда на сущность художественного процесса» (С. 252). Как отмечает диссертант, «в настоящее время музей, переживающий глубокую трансформацию как на уровне смыслов, так и на функциональном уровне (что отражает переходная концепция постмузея), очевидным образом нуждается в обосновании своей деятельности в рамках междисциплинарного дискурса» (С. 253). Этот тезис, в соответствии с темой диссертационного исследования, мог бы быть успешно эксплицирован в тексте работы в более широком диапазоне связей культурных процессов ХХ-ХХ1 в.
Данные замечания не касаются основных положений диссертационного исследования и не снижают теоретическое и практическое значение работы А.Н. Балаш. Диссертация представляет собой оригинальное авторское исследование, имеющее обоснованную научную ценность. Установленные диссертантом цель и задачи исследования реализованы.
Достоверность и новизна выводов исследования подтверждены. По степени актуальности избранной темы, обоснованности научных положений и выводов, их достоверности и новизне, работа А.Н. Балаш соответствует критериям, которым должны отвечать диссертации на соискание ученых степеней. Основные научные результаты диссертационного исследования достаточно полно отражены в публикациях в рецензируемых научных изданиях, из перечня, установленного Министерством образования и науки Российской Федерации. Всего по теме диссертации опубликовано 33 статьи, в том числе 16 публикаций в рецензируемых научных изданиях, в которых должны быть опубликованы основные научные результаты диссертаций на соискание ученой степени кандидата наук, на соискание ученой степени доктора наук. Все публикации обладают научной ценностью и отражают содержание диссертационного исследования.
Автореферат диссертации соответствует содержанию представленной работы. Таким образом, докторская диссертация Балаш Александры Николаевны «Подлинность произведения искусства в культуре ХХ-ХХ1 в.: концептуальный и институциональный аспекты» полностью соответствует требованиям Высшей аттестационной комиссии при Министерстве образования и науки Российской Федерации, в частности, пунктам 9-14 «Положения о присуждения ученых степеней», утвержденного Постановлением Правительства Российской Федерации от 24 сентября 2013 №842 (с изменениями Постановления Правительства Российской Федерации от 21 апреля 2016 г. № 335).
Балаш Александра Николаевна заслуживает присуждения искомой ученой степени доктора культурологии по специальности 24.00.01 — Теория и история культуры (культурология). Официальный оппонент доктор культурологии, декан факультета клинической психологии и социальной работы, заведующий кафедрой социальной работы, экономики и биоэтики ФГБОУ ВО «Ярославский государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации ~~' '."~ - -- -- Д.Е. Фи «15» мая 2018 г.
Подпись Д.Е. Фирсова заверяю Фирсов Денис Евгеньевич федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Ярославский государственный медицинский университет» Министерства здравоохранения Российской Федерации Адрес: 150000 Россия, г. Ярославль, ул.
Революционная, 5 Телефон: +7(4852) 72-91-42; +7(9б2)200-28-43 Электронный адрес: 1срзг~®узпшхи 10 .
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
