Автореферат (1144918)
Текст из файла
На правах рукописиКОРОГОДИНА Мария ВладимировнаКОРМЧИЕ КНИГИ XIV – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XVII вв.КАК ИСТОРИЧЕСКИЙ ИСТОЧНИКСпециальность 07.00.09 – Историография,источниковедение и методы исторического исследованияАВТОРЕФЕРАТдиссертации на соискание ученой степенидоктора исторических наукСанкт-Петербург2015РаботавыполненавФедеральномгосударственномбюджетномобразовательном учреждении высшего профессионального образования «СанктПетербургский государственный университет»Научный консультант:АлексеевЮрийГеоргиевич,профессор, доктор исторических наук,профессор кафедры истории РоссииИнститута истории ФГБОУ ВПО «СанктПетербургскийгосударственныйуниверситет»Официальныеоппоненты:Алексеев Алексей Иванович, доктористорических наук, заведующий ОтделомрукописейФГБУН«Российскаянациональная библиотека»Буланин Дмитрий Михайлович,доктор филологических наук, главныйнаучный сотрудник ФГБУН «Институтрусской литературы (Пушкинский Дом)Российской академии наук»Герд Лора Александровна, доктористорических наук, ведущий научныйсотрудникФГБУН«СанктПетербургскийинститутисторииРоссийской академии наук»Ведущая организация:ФГБУН «Институт российской историиРоссийской академии наук»Защита диссертации состоится «___» октября 2015 г.
в 15 часов на заседаниидиссертационного совета Д212.232.57 по защите диссертаций на соисканиеученой степени кандидата и доктора исторических наук на базе СанктПетербургского государственного университета по адресу: 199034, СанктПетербург, Менделеевская линия, д. 5, Институт истории, ауд. 70.С диссертацией можно ознакомиться в научной библиотеке им.
А.М. ГорькогоСанкт-Петербургского государственного университета и на сайте Spbu.ru.Автореферат разослан «____» _____________ 2015 г.Ученый секретарь диссертационного советадоктор исторических наук, профессорА. В. ПетровОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫАктуальность темы исследования. Кормчие книги – источник,который уже более двух столетий привлекает внимание исследователей,оставаясь малоизученным. Кормчая книга – славянский сборникканонических правил, предназначавшийся для управления церковью.Взаимоотношение церкви и государства, положение церкви какинститута, действующего внутри государства, принципы и механизмырешения возникающих проблем с точки зрения канонического права –все эти вопросы давно волнуют исследователей.
Очевидно, что для ихрешения необходимо привлекать те сборники канонического права(Кормчие книги), на которые опирались средневековые иерархи вуправлении церковью на всех уровнях – от прихода до митрополии ипатриархии. Со временем эти сборники церковного и светского праваредактировались – в них вносились новые тексты (как переводные, так ипринадлежащие перу древнерусских авторов), представлявшие новыеаспекты церковного и государственного строительства. Каждаяредакция характеризует свою эпоху и раскрывает системувзаимоотношений как внутри церкви, так и между церковью игосударством.Тем не менее, исследователи редко обращаются к Кормчим книгам,опираясь в выводах преимущественно на летописные известия или напослания и поучения иерархов и не пытаясь понять, какие каноническиеправила лежали в основе решений, принимаемых церковнымииерархами.
Даже в тех случаях, когда исследователи обращаются кКормчим, эти книги часто воспринимаются как нечто неизменное, безучета истории их развития и возникновения новых редакций. Междутем каждая новая редакция возникала в особых исторических условияхкак попытка решить наиболее актуальные для современников вопросы,будь то автокефалия русской церкви, вопрос о церковных имуществах иеретиках или ответы Стоглавого собора. Ссылки на каноническиеправила, приводимые исследователями по принципу наибольшейдоступности, без учета истории возникновения, распространения иразвития редакций Кормчих книг, часто грешат анахронизмами.Исследование происхождения различных русских редакций Кормчихкниг, обстоятельств их возникновения, территории распространения,источников и вносимых в них исправлений, имеет большуюактуальность и насущно необходимо не только для историков церкви,но и для всех историков и филологов-славистов.3 Многие древнерусские тексты содержат ссылки на Кормчую книгу;многие авторские сборники содержат выписки из Кормчих.
Изучениесостава разных редакций Кормчих позволит исследователям, неявляющимся специалистами в истории канонического права,определять, из канонического сборника какого состава делал выпискитот или иной древнерусский книжник. Такое понимание открываетновые возможности перед исследователями. Во-первых, определениередакции Кормчей книги, которой пользовался древнерусский книжникпри составлении своих сочинений или сборников, позволит понять,какие еще произведения находились в книге, бывшей у него в руках. Внекоторых случаях это позволяет найти дополнительные источники, неподдававшиеся отождествлению раньше. Во-вторых, знакомство сосписками Кормчих, принадлежащими данной редакции, иногда даетвозможность определить, какая конкретно рукопись была в руках укнижника. Такой выход на конкретные списки часто позволяет найтиследы редакторской работы древнерусского книжника с источником(Кормчей книгой), например, пометы на полях рукописи.
Такимобразом, изучение Кормчих книг является одним из актуальныхнаправлений изучения древнерусской книжности и послужит толчкомдля развития исследований по древнерусской литературе в целом.Степень разработанности темы. Кормчие книги привлекаютвнимание исследователей с начала XIX века, поскольку являются темсборником, который вобрал в себя основные церковные и гражданскиезаконы. Еще в XIX веке исследователями были обозначены основныеэтапы в истории славянских переводов канонических текстов: выделендревнейший этап, к которому относился перевод в Болгарии в Х векеправил без толкований; подготовка нового сербского перевода правил столкованиями в конце XII – начале XIII века; создание на Руси впоследней трети XIII века канонической книги, вобравшей в себядревнерусские тексты наряду с текстами из двух предшествующихпереводов.Наибольшее внимание историками в XIX–ХХ веках уделялось такимюридическим текстам в составе Кормчих, как Правда Русская икняжеские уставы 1 .
Однако эти исследования охватывали лишь одну 1Юшков С.В. Исследования по истории русского права. Новоузенск, [1925].Вып. 1; Правда Русская / подг. В.П. Любимов, Н.Ф. Лавров, М.Н. Тихомиров,Г.Л. Гейерманс и Г.Е. Кочин. Под. ред. акад. Б.Д. Грекова. М., Л., 1940.
Т. 1; М.,Л., 1947. Т. 2; М., Л., 1963. Т. 3; Тихомиров М.Н. Исследование о Русской4 сторону Кормчих книг и не могли помочь реконструировать историюсоздания юридических и канонических сборников и понять их значениедля истории России. Тем не менее, при изучении древнерусскихюридических текстов была выявлена и кратко охарактеризованазначительная часть списков Кормчих книг.
На основании изученияотдельных текстов из Кормчих было выделено большинство редакцийКормчих книг, в том числе созданных на Руси в XIV–XVII веках, но ихсостав не был ни описан, ни изучен. Выводы, сделанные на основелокальных наблюдений над Правдой Русской и княжескими уставами,возводившиеся в ранг закономерности для редакций в целом, поройоказывались ошибочными.Новый этап в изучении Кормчих книг начался благодаря Я.Н.Щапову, который посвятил специальное исследование формированиюДревнеславянской, Сербской и Русской редакции Кормчей книги, в томчисле рассмотрев историю создания новой Кормчей книги на Руси впоследней трети XIII в.
2 Именно эта редакция легла в основубольшинства последующих русских редакций Кормчих XIV – первойполовины XVII веков. Работы Я.Н. Щапова получили продолжение висследованиях Е.В. Беляковой, посвятившей ряд работ изучениюразличных славянских канонических сборников и редакций Кормчихкниг, в том числе Мазуринской, Софийской, Кирилло-Белозерской, атакже печатной Кормчей книге (Москва, 1653) 3 .Как продолжение изучения древнейшего этапа формированияславянских канонических книг были подготовлены издания отдельныхредакций: Древнеславянской (В.Н.
Бенешевичем, завершенное Я.Н. Правде. Происхождение текстов. М.; Л., 1941; Щапов Я. Н. Древнерусскиекняжеские уставы XI-XV вв. М., 1976; и др.2Щапов Я.Н. Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI–XIII вв.
М., 1978.3Белякова Е.В. Особые редакции Сборника XIV титулов в византийскославянской традиции // Церковь в истории России: Сб. 3. М., 1999. С. 21-43; Онаже. Обоснование автокефалии в русских кормчих // Церковь в истории России.Сб. 4. М., 2000. С. 139-161; Она же. Источники печатной Кормчей // Вестникцерковной истории. Вып. 3(11). М., 2008. С. 99-115; Она же. Сказание обименах из Кормчей Кирилло-Белозерской редакции // Slověne. InternationalJournal of Slavic Studies.
Vol. 2. № 2. М., 2013. С. 184-198; и мн. др.5 Щаповым, Ю.К. Бегуновым и И.С. Чичуровым) 4 и части Сербскойредакции (подготовлено М.М. Петровић и Љ. Штављанин-Ђорђевић) 5 .Также Сербская редакция легла в основу Кормчей книги, изданной наМосковском печатном дворе в 1653 году. В качестве продолженияисследований Е.В.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
