Диссертация (1137629), страница 36
Текст из файла (страница 36)
Н. Из воспоминаний о Владимире СергеевичеСоловьеве//Д.Н. Цертелев//Книга о Владимире Соловьёве. М.: 1991.С.304 – 315.182.Чаадаев П.Я. Философические письма М.: АСТ, 2007. – 254 с.183.Чернышевский Н.Г. Полн. собр. соч.: В 15-ти т. Т.5. М.:Гослитиздат, 1949. – 380 с.184.ШестаковH.A.КонстантинЛеонтьевирусскийлиберализм//Вестник МГУ. Серия 12. М.:1993. №2. С.57 – 62.185.Янов А.Л.
Славянофилы и Константин Леонтьев (Буржуазныймиф о «пророчестве Леонтьева» и русская консервативная мысль XIXстолетия). Диссертация кандидата филос. наук. М.: 1970. – 218 с.167186.Янов А. Л. Три утопии: (М. Бакунин, Ф. Достоевский и К.Леонтьев)//Искусство и кино, М.: 1992. С.3 – 10.187.Ante, K. Vladimir Solovyev and Bishop Strossmaier//The AmericanSlavic and East Europ. Review. 1961. Vol. 20. № 2.
P. 163 – 188.188.Clement Olivier Vladimir Solovyov. I fondamenti spirituali della vita.Roma. Lipa, 1998. – 132 p.189.Clement Olivier Roma diversamente ML.: 1998. – 110 p.190.De praescriptione 22 PL 2,14.191.Dolcini C. Qualcosa di nuovo su Dante:sue tesi politiche nel 1306, inpensiero Politico medievale, n. 1. Bologna: Patron Editore, 2003. – 203 p.192.Expositio Evangelii secundum Lucam, SC 45.193.Gasparini E.
Le previsioni di K. Leontiev. Padova:1957. – 213 p.194.Helleman W. Solovyov’s Sophia as a Nineteenth-Century RussianAppropriation of Dante’s Beatrice. Lewiston: The Edwin Mellen Press, 2010.– 403 p.195.Helleman A.A. The influence of Vladimir Solovyev on the Modernecumenical movement//Соловьёвский сборник: материалы междунар.конф. «В.С. Соловьёв и его философское наследие». Москва. 28-30августа 2000 г. М.: 2001 С.418 – 425.196.Kline George L.
Religious and anti-religious thought in Russia.Chicago&London: The University of Chicago Press, 1968. – 179 p.197.Manuguerra M.Lungiana Dantesca//Pace lunare pace dantesca.Firenze: Centro Lungianese di Studi Danteschi, 2006. – 259 p.198.Mondry H., Thompson S.
Konstantin Leont'ev. An Examination of HisMajor Fiction. M.: 1993. – 213 p.199.Pribytkova E. Law as a Minimum of Good the cross-point of All-Unity and Universalism// Соловьёвские исследования: период. Сб. науч.тр. Иваново: 2010. Вып.27. С.142 – 147.200.Thaden, E. Conservative Nationalism in Nineteenth-Century Russia.Seattle: 1964. – 240 p.168201.Wenzler L. Die Freiheit und das Böse nach Vladimir Solov'ev.Freiburg: 1978.
– 456 s.202.Zdziechowski M. Universalisme ou slavophilisme: l'antinomie de lapensée russe // Istina, Paris: 1992. A.37. №2. P. 182 – 198.169.