Диссертация (1137562), страница 2
Текст из файла (страница 2)
A turn to ontology in STS [Электронныйресурс]:Режимдоступа:https://www.sbs.ox.ac.uk/sites/default/files/Research_Areas/Science_And_Technology/Docs/AnnemarieMol2.pdf(дата обращения 07.07.2017).Brown J. R. Who Rules in Science? An Opinionated Guide to the Wars. Cambridge, MA, USA, 2001.Сокал А., Брикмон, Ж. Интеллектуальные уловки. Критика философии постмодерна. М., 2002. Гл. 6.Evarts S.
Translating the Translators: Following the Development of Actor-Network Theory. B.A. Thesis, BrownUniversity, 2011.Latour B. An Inquiry into Modes of Existence. Cambridge, Mass, 2013.5лингвистического поворота и даже создать эмпирическую метафизику. Поздний Латурпришел к необходимости встроить в свою концепцию Нового Времени представление оновой геологической эпохе — антропоцене9. Как покажет наше исследование, далеко не всеэти проекты были реализованы.В середине 2000-х годов В.С.
Вахштайн предложил разделять Парижскую (Латур иКаллон) и Ланкастерскую (Ло и Мол) ветви в акторно сетевом подходе10. С одной стороны,это различие уже потеряло актуальность. Латур больше не работает с Каллоном, хотя Горнаяшкола по-прежнему один из центров АСТ; специалисты же, работавшие в Ланкастере, давноразъехались по разным университетам и институтам. С другой стороны, это разделениеуказывает на два ведущих теоретических стиля, которые по-прежнему легко различимы впубликациях по акторно-сетевому анализу. Мы не собираемся реконструировать историюэтих стилей11 – для этого требуется отдельное исследование. Но они до сих пор определяютповестку в АСТ. Поэтому мы будем использовать термины «Парижская школа» и«Ланкастерская школа» технически: Парижская школа – это коллектив Латура и Каллона и ихаргументы, Ланкастерская – тандем Ло и Мол и их доводы.
Возможно, в будущем историкиАСТ пересмотрят эти обозначения, но пока они остаются чрезвычайно удобны дляконцептуальной работы.Акторно-сетевой анализ появился вне философской среды, хотя Латур и получилспециальное философское образование. Но сейчас становится все очевиднее, что внестабильном ядре АСТ лежит одна философская проблема, фундаментальный конфликт,объясняющий и спор с социологией научного знания, и заочную полемику с П.
Бурдье, иактивное участие в «научных войнах». Речь идет о противостоянии реализма иконструктивизма. Акторно-сетевой анализ зародился в социальном конструктивизме какпопытка преодолеть его метафизические ограничения. Латур и его коллеги стремились найтинекий третий путь, альтернативную эпистемологическую позицию, вне оппозиции«найденного» и «сделанного» (Рорти). И когда им удалось найти выход из релятивистскихпарадоксов, не впадая в наивный реализм, они нанесли серию ударов по болевым точкамконструктивистской парадигмы: по оппозициями природного / социального, внешнегоконтекста / внутреннего содержания знания и по дихотомии микро / макроуровней всоциальной теории.
Неслучайно В.А. Лекторский причисляет Латура к представителям91011Latour B. Agency at the time of the Anthropocene // New Literary History. 2014. Vol. 45. P. 1-18.См. Вахштайн В.C. Возвращение материального. «Пространства», «сети», «потоки» в акторно-сетевойтеории // Социологическое обозрение. 2005. Том 4, № 1.
С. 94-115Как и в каких академических условиях коллеги становились соавторами; какие ученые и аспирантыприсоединились к их исследованиям; как создавался знаменитые библиографические сайты и т.д.6конструктивного реализма наряду с такими мыслителями, как У.
Гибсон, Р. Харре, Н. Луман,Ю.Энгештрём12.Конструктивныйреализмобозначилновыйэтапвразвитийпостнеклассической научной рациональности.Здесь в АСТ и возникает проблема контингентности. Она оказывается следствием изпарадоксального совмещения реалистических и конструктивистских предпосылок. Чтобыпрояснить этот тезис, мы сделаем небольшой экскурс в историю понятия контингентности.Понятие контингентности редко оказывалось в центре философского внимания. Вместес тем без него невозможно представить ни одной фундаментальной дискуссии о природевремени, о становлении и метафизике возможного.
Согласно К.В. Бондуровскому, первыевариации термина появились, когда Марий Викторин решил передать аристотелевскийглагол ενδεχεςταί на латыни как contitgere; позже Боэций в своем переводе трактата «Обинтерпретации»используетcontingensдлявыраженияενδεχομενον(возможное)13.Переводчики Аристотеля запустили термин в оборот, и к Новому Времени он прочно вошел втеологию, метафизику14 и логику.
Уже к XX веку понятие претерпело множествотрансформаций, которые очень редко удается отследить. Так, известно, что в социальнуютеорию оно попадает в первую очередь благодаря Т. Парсонсу15 и его последователю Н.Луману16.Одно из самых значимых преобразований произошло, когда контингентность оказаласьтесно связана с проблемой социо-культурной детерминации знания. Точный момент указатьсложно, но уже в социальном конструктивизме аргументы, основанные на контингентности,получают новую жизнь17.
Из множества значений, которые термин приобрел за своюсложнуюисторию,напереднийпланвыходитсамыйрадикальныйегосмысл:контингентность обозначает нечто данное в виду возможности иного бытия18. Некотороеположение дел следует называть контингентным, если оно могло бы быть и другим. В новоммеждисциплинарном контексте контингентность превращается в оружие против различныхформ реализма. Контингентность наделяет исследования социального, исторического икультурного контекста могуществом ослаблять властные авторитеты и лишать социальные12131415161718Лекторский В.А. Реализм, антиреализм, конструктивизм и конструктивный реализм в современнойэпистемологии и науке // Конструктивистский подход в эпистемологиии и науках о человеке. М., 2009.Бандуровский К.
В. Понятие «контингентного» и проблема свободы воли у Фомы Аквинского // Историкофилософский ежегодник’99. М., 2001. С. 64.Schepers H. Moglichkeit und Kontingenz: Zur Geschichte der philosophischen Terminologie vor Leibniz. Turin,1963.Парсонс Т. О структуре социального действия. М., 2000Луман Н. Социальные системы. Очерк общей теории. СПб., 2007Hacking I. The Social Construction of What? Cambridge MA/London, 1999.Именно эта интуиция контингентности, выраженная в самом общем смысле, войдет в акторно-сетевойанализ.7категории ореола естественности и необходимости. Новый тип аргументации работаетследующим образом. Если некоторый X – общественная норма, процесс или даже сущность –оказывается произведен и функционирует в определенных культурных и социальныхусловиях, то контингентность позволяет утверждать, что при изменении этих факторовизменится и сам Х.
Иными словами, раз он мог бы быть другим или может быть другим, тоон не является необходимым. X оказывается лишь случайным результатом локальныхобстоятельств.Когда АСТ атаковала социальный конструктивизм, понятие контингентности попалопод угрозу. Латур отключил его от дуализма вечной природы / историчного общества. Болеетого, он ослабил само противопоставление «необходимого» / «контингентного»19 и заявил оботказе от категории потенциального. В этой ситуации могло бы показаться, что понятиюконтингентности, или хотя бы контингентным феноменам, к которым оно отсылает, ненайдется места в акторно-сетевом подходе. Однако интуиция контингентности не исчезла изАСТ, хотя ее понятийное выражение стало противоречивым.
Латур не перестал работать смысленными экспериментами и гипотетическими нарративами. Более того, он не отказалсяотобразаоткрытогоисторическогогоризонта,основанноготакженаинтуицииконтингентности. Эти противоречия явно проступают в основополагающих текстах акторносетевого анализа. Как мы покажем в диссертационной работе, понимание контингентностибудет трансформироваться от одной версии АСТ к другой. И в каждом случае само понятиебудет определяться заново.Ланкастерская школа предложила альтернативную концептуализацию для интуицииконтингентности.
Ло и Мол открыто заявили, что АСТ должна развивать онтологическуюполитику, учитывающую контингентные феномены20. Этот конфликт останется «тихим» иникогда не перейдет в состояние открытой полемики. Но сама его возможность указывает,что в понятии контингентности содержится нечто большее, чем указание на социокультурный контекст.Другое понимание контингентности связано с нововведениями, которые Латур ввел всвою позднюю философию. Такие понятия, как «разрыв» (hiatus), «альтерация» (alteration),«институт» (institution), прямо касаются контингентности модусов существования. Авторнесколько раз подчеркивал, что модусы исторически обусловлены и могли бы быть другими.А значит, что сама интуиция контингентности не была полностью вырезана из1920Latour B. The Pasteurization of France. Cambridge Mass, 1988. – P.
1.1.15.См.: Law J. Organizing modernity. Oxford, UK Cambridge, Mass, USA, 1994.; Mol A. Ontological politics. A wordand some questions // Actor-Network Theory and After. London, 1999.8концептуального тела теории.Трансформации контингентности происходили во время экспансии, а затем и кризисаАСТ. Латур, Каллон, Ло и Мол распространяли свои методы из исследований науки вантропологию, урбанистику, информационные технологии, теорию архитектуры, теориюобразования – список можно продолжать долго. Поэтому акторно-сетевой анализ можноназвать экспериментальным полем для конструктивного реализма. В нем проходилииспытания радикальные вопросы и аргументы из философии и социальной теории.Возможно ли вообразить агентность нечеловеческих сущностей без интенциональности? Каксемиотическое описание будет работать за пределами текстовой реальности? Могут ли«одноразовые» объяснения быть продуктивны в социальных науках? Представим липарламент вещей, и смогут ли человеческие сообщества принять эту идею? Сама постановкаэтих проблем выдвигает АСТ на передний край философии и эпистемологии науки.Таким образом, представленная тема исследования актуальна по двум причинам.
Вопервых, акторно-сетевой анализ создает междисциплинарную среду для тестирования самыхактуальныхгипотезвсовременныхсоцио-гуманитарныхдисциплинах.Феноменконтингентности, его противоречивость в АСТ, указывает на напряжение, существующее вэтом экспериментальном поле. Во-вторых, проблематика контингентности затрагиваетпоследние дискуссии вокруг конструктивизма, реализма и возможности альтернативнойэпистемологической позиции. Насколько тесно понятие контингентности сопряжено сконструктивистской аргументацией? Может ли она быть помыслена без отсылок к социокультурному контексту и метафизике потенциального? И наконец, если все 40 летконтингентность остается противоречивым понятием в АСТ, есть ли возможность изменитьее онтологический статус? На эти вопросы и будет отвечать наше диссертационноеисследование.Степень научной разработанности проблемыПервоисточники по АСТ, работы Латура, Каллона, Ло и Мол, включают около 30монографий и несколько сотен статей.
Хотя акторно-сетевой анализ появился в Париже,подавляющая часть образующих его текстов опубликована на английском. Иногда воФранции книга выходила позже, чем в Великобритании и США. Что касается русскихпереводов первоисточников, то первые работы стали публиковать в начале 2000-х21. В 200621Латур Б. Дайте мне лабораторию, и я переверну мир // Логос. 2002. №5-6 (35). С.
211-242.; Латур Б. Когдавещи дают сдачи: возможный вклад «исследований науки» в общественные науки // Вестник Московскогоуниверситета. Серия 7. Философия. 2003. № 3. С. 20-39.9году выходят две базовые книги по АСТ: сборник «Социология вещей»22 и манифест Латура«Нового Времени не было»23. Они до сих пор остаются самыми популярными текстамиакторно-сетевого анализа на русском языке. Потом вышли «Наука в действии»24,«Пересборка социального»25 того же Латура, «После метода»26 Ло и, наконец, «Пастер:Война и мир микробов»27.Акторно-сетевой анализ хорошо представлен в интернете.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
