Диссертация (1136758), страница 58
Текст из файла (страница 58)
Взаимосвязь религиознойидентичности и моделей экономического поведения: межконфессиональныйанализ // Теоретические проблемы этнической и кросс-культурнойпсихологии: материалы Третьей международной научной конференции 24-25мая 2012 г. Том 1 / Отв. ред.: В. В. Гриценко. Т. 1: Проблемы методологииэтнической и кросс-культурной психологии. Смоленск : Маджента, 2012.
С.122-125.138) Лебедев С.Д. Религиозность: в поисках «Рубикона» //Социологический журнал. 2005. № 3. С. 153-169.139) Лебедев С.Д., Сухоруков В.В. Тесный путь не туда? //Социологические исследования. 2013. №1. С. 118-126.140) Локосов В.В. Влияет ли религиозность на политическуюконсолидацию общества? // Социологические исследования. 2006. № 11. C.82–89.141) Локосов В.В., Синелина Ю.Ю. Взаимосвязь религиозных иполитических ориентаций православных россиян // Религия в самосознаниинарода (Религиозный фактор в идентификационных процессах)/Отв.
ред.М.П. Мчедлов. М.: Институт социологии РАН, 2008. С.106-125.142) Лункин Р.Н. Российский протестантизм: евангельские христианекак новый социальный феномен // Современная Европа. - 2014. - № 3. С. 133143.143) Лункин Р.Н. Русские регионы России: степень православности иполитические ориентации // Социологические исследования. 2008. №4. С. 2736.144) МарееваС.В.Динамикаидейно-политическихимировоззренческих ориентиров // Российское общество и вызовы времени.Книга первая / М.К. Горшков [и др.]; под ред. Горшкова М.К., Петухова В.В.;Институт социологии РАН.
М.: Издательство «Весь Мир», 2015. С.125-145.145) Митрофанова А.В. Политизация православного мира. М.: Наука,2004.146) Митрохин Н. Рецензия на Чеснокова В.Ф. Тесным путем:Процесс воцерковления населения России в конце ХХ века //Неприкосновенный запас. - 2007. - №1 (51).147) Михайлов К. Реформы системы церковного управления Русскойправославной церкви 2009-2013 годов: ход и результаты // Социум и власть.2014. № 1.
(45). С. 5-11.265148) Мчедлов М. П., Нуруллаев А. А., Филимонов Э. Г., Элбакян Е. С.Религия в зеркале общественного мнения // Социологические исследования.1994. № 5. С. 9-13.149) Мчедлов М. П., Филимонов Э.Г. Социально-политическиепозиции верующих в России // Социологические исследования. 1999. №3.URL:http://ecsocman.hse.ru/data/645/135/1231/013_mchedlov_Sotsiologiya_religii.pdf150) Мчедлов М.П.
Новый тип верующего на пороге третьеготысячелетия // Исторический Вестник. 2000. №9-10. С.225-236.151) МчедловМ.П.,ГавриловЮ.А.,ШевченкоА.Г.Мировоззренческиепредпочтенияинациональныеразличия//Социологические исследования. 2004. №9. С.95-101.152) Мчедлов М.П., Гаврилов Ю.А., Шевченко А.Г.
О социальномпортрете современного верующего // Социологические исследования. 2002.№7.С.68-77.153) Мчедлов М.П., Нуруллаев А.А., Филимонов Э.Г., Элбакян Е.С.Религиозный фактор в социально-политической жизни России // ОбновлениеРоссии: трудный поиск решений. Вып. 2. М.: РНИСиНП, 1994.154) Мчедлова Е.М. Религиозность россиян: первые результатывсероссийского исследования 2010-2012 гг. // Социология религии вобществе Позднего Модерна: материалы второй российской научнойконференции с международным участием. Белгород, ИД «Белгород», 2012.
С.243-247.155) Мчедлова М.М. Роль религии в современном обществе //Социологические исследования. 2009. №12. С.77-84.156) Налетова И.В. «Новые православные» в России: тип илистереотип религиозности // Социологические исследования. 2004. №5. С.130136.157) Панов П.В. Электоральные практики: партикуляризм versusуниверсализм // Граждане и политические практики в современной России:воспроизводство и трансформация институционального порядка / [ред. колл.: С. В. Патрушев (отв. ред.), С. Г.
Айвазова, П. В. Панов]. М.: РОССПЭН,2011. С.167-183.158) Пруцкова Е.В. Операционализация понятия «религиозность» вэмпирических исследованиях // Государство, религия, церковь в России и зарубежом. 2012. № 2. С. 268–293.159) Пруцкова Е.В. Религиозность и ее следствия в ценностнонормативной сфере // Социологический журнал. 2013. № 2. C. 72-88.160) Пруцкова Е.В., Маркин К.В. Типология православных россиян:проблема конструирования обобщенного показателя религиозности //Социологические исследования.
2017. № 8. С. 95-105.161) Руткевич Е. Д. «Социология духовности»: проблемы становления// Вестник Института социологии РАН. 2014. № 2 (9). С. 36–65.162) Салмин А.М. Избранные статьи. М.: ФОРУМ, 2010.266163) Сибирева О. Современный священник и «народное православие»// Религиозные практики в современной России: Сборник статей / Под ред. К.Русселе, А.
Агаджаняна. М.: Новое издательство, 2006.164) Синелина Ю.Ю. Анализ суеверного поведения жителейЯрославской области // Россия: глобальные вызовы и локальные риски. М.:ИСПИ РАН, 2005.165) Синелина Ю.Ю. Возвращение русских к православию // Русскийвопрос. М.: ИСПИ РАН, 2007.166) СинелинаЮ.Ю.Динамикапроцессавоцерковленияправославных // Социологические исследования.
2006. № 11. С. 89-97.167) Синелина Ю.Ю. Динамика уровня воцерковленности населения //Россия: Новые цели и приоритеты. М.: ИСПИ РАН, 2006.168) Синелина Ю.Ю. Изменение религиозного мировоззренияроссиян. Православные и мусульмане / Отв. ред. В. В. Локосов; Ин-т соц.полит.
исслед. РАН. М.: Наука, 2006169) Синелина Ю.Ю. О динамике религиозности россиян и некоторыхметодологических проблемах его изучения (религиозное сознание иповедение православных и мусульман) // Социологические исследования.2013. №10. С. 104-115170) Синелина Ю.Ю. О критериях определения религиозностинаселения // Социологические исследования. 2001. № 7. С. 89–96.171) Синелина Ю.Ю. Православные и мусульмане: сравнительныйанализрелигиозногоповеденияиценностныхориентаций//Социологические исследования. 2009.
№ 4. С. 89-95.172) Синелина Ю.Ю. Религиозность в современной России //Отечественные записки. 2013. №1 (52).173) Синелина Ю.Ю. Религиозные ориентации православных имусульман // Россия: предпосылки преодоления системного кризиса. М.:ИСПИ РАН.174) СинелинаЮ.Ю.УровеньвоцерковленностижителейЯрославской области // Россия на пути к возрождению. М.: ИСПИ РАН, 2004.175) Ситников А., Папкова И. Православие и политическаяориентация российской молодежи // Отечественные записки. 2006.
№3.С.253-264.176) Ситников А.В. Влияние православия на политическиепредпочтения граждан России // Социология власти. 2007. №3. С.135.177) Ситников А.В. Влияние православия на социальную активность иполитические ценности граждан России // Полития.-2007.-№3(46). С.93-99.178) Ситников А.В. Повлияет ли религиозное образование наполитические ценности россиян? // Социология образования.-2009.-№6. С.6371.179) Ситников А.В. Религиозность и политичность россиян //Свободная мысль.-2009.-№ 10.
С.97-106.267180) Ситников А.В. Религия в демократическом обществе: как влияетвоцерковленность на политическую культуру? // Вестник ПСТГУ IV:Педагогика. Психология, 2011. - № 1 (20). С. 19–28.181) Смирнов М. Ю. Возможно ли отказаться от концептарелигиозности при исследовании религии? // Вестник Русской христианскойгуманитарной академии. 2015.
Т. 16. Вып. 2. C.145–153.182) Смирнов М. Ю. О религиоведении, религии и религиозности //Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2008. Т. 9. Вып. 2.СПб. : Изд-во РХГА, 2008. С. 62–73.183) СнеговаяМ.В.Социоэкономическиеиполитическиепредпочтения различных религиозных групп: православные христиане икатолики на Украине // XI Международная научная конференция попроблемам развития экономики и общества: в 3 кн./отв. ред. Е.Г. Ясин.
Кн.3.М.: Изд. дом Высшей Школы Экономики, 2011. С. 140-153.184) СухоруковВ.В.Социологическиеинтерпретациивоцерковленности // Социология религии в обществе Позднего Модерна :материалы Четвертой Международной научной конференции. НИУ «БелГУ»,12 сентября 2014 г. / отв. ред. С.Д. Лебедев. – Белгород : ИД «Белгород»,2014.
С. 93-103.185) Трофимов С.В. Социология Христианства: католическаятрадиция // Христианские социальные науки в России: время становления.XXIV Ежегодная богословская конференция ПСТГУ. М.: ПСТГУ, 2014. С.331-335.186) Узланер Д. Рецензия на книгу: Ситников А. В.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
