Диссертация (1136580), страница 20

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 20)

ПродолжительностьпребываниявРоссии:эффектынааккультурационные стратегии, социальный капитал и адаптациюПеред построением данной модели с добавленным к предыдущей моделипараметра длительности пребывания в России мы разделили респондентов на двеподгруппы. К первой подгруппе были отнесены респонденты с длительностьюпребывания в России «до 3 лет», а в другой — «свыше 3 лет».Мы обнаружили высокие показатели «Интеграции» в обеих подгруппах,причем у первой группы разница между показателями «Интеграции» и«Сепарация» невелика.

В добавление к предыдущему обсуждению о важности«Сепарации» для корейских мигрантов мы можем сказать, что недавно приехавшиемигранты стремятся сохранить ценности собственной культуры, т. к. у них нетинформации о новой культуре, возможно, существует страх по отношению кпринимающему обществу, а также корейцы, в силу своих культурныхособенностей, склонны воздержаться от риска в ситуации неопределенности (Ahn,2011; Charatpinit, 2013; Murtiningsih, 2016).Нужно также отметить, что, чем дольше респонденты проживают в России,тем выше плотность формальных связей с принимающим населением.

Присравнении параметров психологической и социокультурной адаптации у техмигрантов, которые проживают в России дольше, показатели выше, чем у тех,которые прибыли в Россию недавно. Хотя разница показателей невелика, этотрезультат достаточно логичен.Далее мы построили структурную модель взаимосвязи продолжительностипребывания в России с социальным капиталом, стратегиями аккультурации,адаптации с продолжительностью пребывания в России (см. Рисунок 7). Былопоказано, что чем дольше корейцы находятся в России, тем в большей мере они102начинаютсклонятьсяквыбору«Интеграции».Притакомизмененииаккультурационной стратегии мигранты адаптируются более эффективно, чем наначальной стадии пребывания в России.Таким образом, чем дольше мигранты живут в России, тем они в большейстепени ориентируются на «Интеграцию».

Стратегия «Интеграция» оказываетсяфактически основной стратегией для сохранения социального капитала ивыработки соединяющего социального капитала. В то же время соединяющийсоциальный капитал оказывается источником двух видов адаптации, в отличие отсвязывающего. Получается, что продолжительность жизни в России связана спсихологической и социокультурной адаптацией, и эти связи позитивны, если онисформированы через стратегию «Интеграции» и соединяющий социальныйкапитал.Неформальные беседы с респондентами показали, что у них существуеттесная связь с представителями собственной культуры, которые проживают вКорее. Если сравнивать мигрантов в США (Shin, Han, & Kim, 2007; Kim, Sangalang,& Kihl, 2012; Lee, & Ciftci, 2014) и России, то, по мнению ученых, мигранты вАмерике находятся в стране в среднем более длительный период, тем самым у нихесть больше времени на адаптацию, а второе и последующие поколения уже незнают корейскую культуру и родной язык, тем самым не чувствуют никакойотчужденности в США (однако принимающее население чаще не воспринимаетдетей мигрантов как своих).

То есть, чем дольше мигранты находятся в стране, темчаще они меняют свою стратегию аккультурации в новом обществе (Kim, 1977; Yi,& Jezewski, 2001; Shim, & Schwartz, 2007; Choi, & Madhavappallil, 2009).Между тем, население Южной Кореи имеет не очень позитивный взгляд налюдей и культуру России. По последним исследованиям (Kang, 2009; Bang, 2011;Choi, 2017), субъективная социально-психологическая близость России длякорейцевоказываетсяпрактическинапоследнемместе.Лонгитюдноеисследование социально-психологической близости пяти стран (США, КНДР,Россия, Китай, Япония), проведённое Лабораторией экономических исследованийСамсунгиИнститутомвосточноазиатскихисследованийуниверситета103Сонгюнгван (г.

Сеул) за период 2003-2005 гг., показало, что США находится напервом месте (48,3-50,1% респондентов ответили, что чувствуют близость с этойстраной), а Россия на последнем — 0,8%-1,1% (по Kang, 2009, p. 17). Схожиерезультаты показали и другие исследования такого рода, в которых корейцыдемонстрировали предубеждения по отношению к России (Choi, 2017).Причина негативного отношения многих корейцев к России в том, что, когдакорейцы думают о России, их первая ассоциация связана с коммунизмом и СССР(до сих пор старшее поколение Кореи называют Россию «Советским Союзом»).

АСССР поддерживал, по мнению корейцев (Kang, 2009), интересы властей КНДР,особенно когда власти СССР боролись за сохранение коммунизма на Корейскомполуострове во время Корейской войны 1950-1953 гг. Также до сих пор для многихкорейцев незабываемым является то, как в 2010 году «скинхед» убил одногокорейца в Барнауле, а другого — на улице Москвы (Шмарева, 2010), что, вконечном итоге, привело к возникновению предрассудков в отношении россиян вцелом.

Таким образом, многие корейцы при первой возможности хотят вернутьсяв свою страну, тем самым не стремятся быть включенными в культурупринимающего российского общества.Следует отметить, что снятый и показанный в 2015 году рекламный фильмкомпании «Корейские авиалинии», состоящий из шестнадцати серий ирассказывающий о том, как четверо молодых парней из Кореи путешествуют поРоссии, дал большой толчок к улучшению имиджа России и росту турпотока изКореи в Россию (Ли, 2015).Возвращаясь к сравнению мигрантов в США и России, следует отметить, чтомногие корейцы в Америке плохо говорят на своем языке или вообще его не знают,однако почти все южнокорейские мигранты в России говорят на корейскомсвободно (примечание: лишь 2 человека из почти 400 опрошенных не смоглипринять участие в опросе — представители смешанной семьи, где повседневным иязыком домашнего общения является русский).

С другой стороны, сравниватьмигрантов в двух странах не совсем корректно, т. к. первые корейцы в СШАпоявились еще в XIX веке, а «новые» южнокорейцы, сформировавшиеся после104Корейской войны 1950-1953 гг., на территории России официально оказалисьтолько после распада СССР, из чего следует, что история переселения корейцев вРоссию слишком коротка.Важно добавить, что Корея не только конфуцианская страна, но и еще вбольшей степени, консервативное общество (например, Zhang et al., 2005). Это вбольшей степени касается старшего поколения, которое в подростковые истуденческие годы было воспитано на пропаганде о том, что Северная Кореяявляется главным врагом нации, а СССР и КНР — ее сообщники. Таким образом,у большинства из них, по словам третьего опрошенного нами респондента, до сихпор существует данный предрассудок, и они воспринимают российский народ как«достаточно опасное население».Таким образом, корейцы ведут себя очень осторожно.

Однако, какпоказывает наше исследование, чем дольше корейцы проживают в России,общаются с представителями ингруппы и аутгруппы, тем они быстрееадаптируются и меняют свою стратегию аккультурации в сторону «Интеграции»или даже «Ассимиляции».В целом, мы большое внимание уделили именно связи «Сепарации» ипсихологической адаптации, где данная связь имеет смысл культурной спецификидля корейского народа и в общем для представителей восточноазиатских стран. Этоявляется крайне важным новым выводом о том, что корейцы должны бытьдостаточнооткрытыкдругойнацииикультуре,чтобынебытьнеудовлетворенными жизнью, не испытывать тревогу и депрессию.

Возможно,россиянам стоит давать корейцам больше информации о культуре и нормахпринимающего общества, прилагать совместные усилия для поддержанияпозитивного имиджа российских граждан, а корейцам — избавиться от различныхпредрассудков и стереотипов по отношению к другим нациям, в том числе кроссиянам, перестроить мышление, усвоив, что Россия больше не являетсякоммунистической страной и по отношению к КНДР и Республике Корея ведетдостаточно нейтральную политику. Необходимы усилия со стороны социальныхорганизаций для примирения двух наций (т. к.

возможно, негативное отношение105больше выражено у корейцев, чем у россиян), например, проведение различныхсоциальных акций. Организация регулярных интеллектуальных обменов в рамках«фабрик мысли» (Think tank) — аналитических центров, где можно поделитьсямыслями и идеями об адаптации мигрантов, как корейцев в России, так и россиянв Корее.Выводы по главе 2На основании полученных результатов можно сделать следующие выводы:1.Гипотеза Н1 о наличии связей между индивидуальным социальнымкапиталом и адаптацией подтвердилась частично. Было показано, что существуетположительная взаимосвязь между соединяющим социальным капиталом ипсихологической и социокультурной адаптацией. Однако не было выявленозначимых связей между связывающим социальным капиталом и психологическойи социокультурной адаптацией.2.Гипотеза Н2 оказалось верной только для стратегии «Интеграции».

Вслучае данной стратегии социальный капитал является медиатором длявзаимосвязи «Интеграции» с психологической и социокультурной адаптацией. Длядвух других стратегий медиативная роль социального капитала выявлена не была.При этом были обнаружены следующие взаимосвязи социального капитала иадаптации:Соединяющий социальный капитал имеет значимые положительныесвязи, как с психологической, так и с социокультурной адаптацией.Связывающий социальный капитал не оказывает прямого эффекта наадаптацию мигрантов.Была выявлена значимая взаимосвязь двух видов социального капиталаи медиативная роль соединяющего социального капитала в сопряженностисвязывающего социального капитала и адаптации.3.Была проанализирована роль продолжительности пребывания в Россиив предпочтениях стратегий аккультурации, выраженности социального капитала иуровне адаптации (частная гипотеза H3):106Подтвердилосьпредположениеотом,чтосредниезначения«Интеграции» выше по сравнению со значениями «Ассимиляции» и «Сепарации»для двух групп.

Важно отметить, что для южнокорейских мигрантов «Сепарация»стоит на втором месте ввиду их культурной специфики.Установлено наличие значимого различия в соединяющем социальномкапитале между группами корейцев с различной длительностью пребывания вРоссии. Значения связывающего социального капитала у мигрантов с болеедлительным сроком пребывания также выше, чем у мигрантов с меньшим срокомпребывания, однако различия незначимы.Выявлены значимые различия средних значений компонентовпсихологической и социокультурной адаптации, между группами корейскихмигрантов с различной длительностью пребывания в России. Корейские мигранты,которые проживают в России дольше, имеют большую удовлетворенность жизньюи лучше адаптированы в российском обществе, ччем недавно прибывшие в страну.Обнаруженыположительныепрямыесвязимеждупродолжительностью пребывания и следующими переменными: стратегиями«Интеграции» и «Ассимиляции», а также с соединяющим социальным капиталом.Прямые значимые связи со связывающим социальным капиталом и адаптациямиобнаружены не были.107ВЫВОДЫ1.Для южнокорейских мигрантов в России наиболее предпочитаемойстратегией является «Интеграция», затем идут «Сепарация» и «Ассимиляция».Разница средних значений «Интеграции» и «Сепарации» несущественная, чтосвидетельствует о том, что для данной группы мигрантов обе стратегии имеютпрактическиравноценноезначение.Мынерассматривалистратегию«Маргинализации», так как респонденты не предпочитали данную стратегию,кроме того, она не имеет значимых связей с адаптацией.2.В целом, у южнокорейских мигрантов в России связывающийсоциальный капитал выше, чем соединяющего.

Характеристики

Список файлов диссертации