Диссертация (1136524), страница 24
Текст из файла (страница 24)
Эта особенность менталитетакуда-то уходит в силу того, что люди становятся злыми, замыкаются насвоих мелких проблемах, в силу того, что им нужно задумываться, какжить, что делать, куда идти» (студентка, 18 лет).При этом у студентов нет четкого представления о том, какая идеясмогла бы объединить современноероссийское общество, но эту идею ониочень ждут. По мнению студентов, коммунизм как идея достаточно утопичен,но Россия как крайний случай, где вообще нет никакой идеи, – еще хуже.4. Идеализация эмоциональной атмосферыа) Дружелюбная атмосфера, взаимопомощь vs недоверие друг кдругу, чувство ненависти, враждебностьВ своих сравнениях Советского Союза и современной Россииреспонденты большое значение уделяли эмоциональной атмосфере общества–теплойидружелюбнойприсоветскомстроеивраждебной,недоброжелательной в современной России.
По мнению студентов, раньшелюди были совсем другие: они в любой момент готовы были прийти напомощь, у них не было чувства зависти, одиночества и потерянности.Поэтому каждый ощущал себя частью единого целого. У некоторыхстудентов сложились достаточно утопические представления о дружбе и128счастье в Советском Союзе, больше похожие на зарисовку какого-нибудьсказочного города: «Советский Союз – страна счастливых, улыбающихся,работающих людей, милиционеров таких же улыбающихся. Лично у меня вголове именно такой образ сразу возникает.
И еще обязательно долженбыть праздник. Все люди весело толпятся, поют какую-то задушевнуюпесню. Люди трудятся, но при этом никто из них не жалуется на судьбу, неговорит, как непросто им живется. Всех все устраивает» (студент, 24 года).В своих размышлениях о теплой эмоциональной атмосфере студентыособое внимание уделяли отсутствию в СССР конфликтов на национальнойпочве.
Много говорилось о дружбе народов, которая образно ассоциируется схороводом людей в национальных костюмах:«У меня почему-то перваяассоциация с Советским Союзом – это хоровод людей в разных костюмахнациональных, обнявшихся и танцующих русский народный танец. Ну иливообще просто с плясками, с улыбками. То есть это какая-то яркость,бодрость.
То, что осталось от советских кинофильмов, мультиков:доброта,толерантность–оченьважныепринципы,вкоторыхсуществовал Советский Союз» (студентка, 18 лет).В то же время чем сказочнее представляется образ Советского Союза сего атмосферой всеобщей дружбы, счастья и улыбок, тем критичнееоценивается современная Россия, в которой, по мнению студентов,преобладают негативные эмоции и чувство ненависти людей друг к другу игосударству в целом:«Мне кажется, что национальной идеей этой страныявляется ненависть. Ненависть народа к властям предержащим иолигархам.
Нет терпимости. И абстрактные элиты отвечают на этовзаимной ненавистью» (студент, 18 лет).НаглядныйпримерпреобладающихвсовременнойРоссиинегативныхэмоций студенты видели в московском метро, которое, на ихвзгляд, является своеобразной страной в миниатюре:«Возьмем, например,самое утреннее метро: ты в лучшем случае два раза в год имеешь шанс129увидеть человека, который улыбается, таких людей практический нет,потому что это Россия, и она угнетает» (студент, 18 лет).Все вышесказанное позволяет понять, как расставлены основныеценностныеакцентыколичественныеуопросымосковскойвыявляютстуденческойдостаточномолодежи.высокийЕслиуровеньдекларируемого знания истории, то в ходе проведения глубинных интервьюстановится ясно, что историю своей страны студенты практически не знают.При этом наиболее проблемнымиявляются период Советского Союза исобытия современной политической истории России.Анализ качественных данных позволяет также обозначить основныедихотомии, характеризующие синдром политической ностальгии в средестуденческой молодежи.
Одной из выделяющихся дихотомий являетсясопоставлениеличностиИосифаСталинаиполитическихлидеровначального периода современной истории России – Михаила Горбачева иБориса Ельцина.Большую роль в исторической памяти студенческой молодежи играетличность Сталина, который, впрочем, воспринимается студентами крайненеоднозначно. Однако в большинстве своем студенты признают, что Сталинбыл одним из сильнейших политических лидеров страны и за статус великойдержавы, который был у СССР, ему можно простить ряд «перегибов» вполитике. Такое позитивное отношение к личности Иосифа Сталина вомногом связано с незнанием или недооценкой политики репрессий, поповоду которой студенты чаше всего выдавали шаблонные фразы.Стоит также отдельно отметить в целом позитивное восприятиеучастниками исследования политической фигуры Владимира Путина.
Длябольшинства респондентов качества Путина соответствуют представлениямоб идеальном политическом лидере, в частности, в сравнении с лидерамиперестройки и «лихих девяностых». В основном позитивное отношение кПутину объясняется тем, что он,на взгляд респондентов, проводит130грамотную международную политику, дающую России шанс вернуть статусвеликой державы, который был утрачен в результате распада СССР.Важной дихотомией, выявленной в ходе анализа интервью, являетсясравнение социальной политики СССР и современной России. Как видно изпроведенных интервью, современных студентов ведущих московских вузовнельзя назвать уверенными в себе и в своем будущем молодыми людьми. Уних есть запрос на государство этатистского типа, которое предоставляетсвоимгражданамширокиесоциальныегарантии.Студентытакжесопоставляли культурную политику в СССР и современной России, отмечаямасштабный культурный упадок последних десятилетий.
Стоит отметить,что в целом представления о государственной политике в СССР исовременной России можно выразить в следующих собирательных образах:великая советская держава vsслабое коррупционное государство.Значимой дихотомией является также противопоставление единойкоммунистическойидеологиииотсутствияобъединяющейидеивсовременной России. При этом респонденты честно признавались, что неимеютпредставленияотом,какаяидеямоглабысплотитьсовременноероссийское общество.В своих сравнениях Советского Союза и современной Россииреспонденты важнуюроль отвелии эмоциональной атмосфере общества:теплойидружелюбнойприсоветскомстроеивраждебной,недоброжелательной в современном российском социуме.131ЗаключениеПолитические процессы в значительной степени обусловливаютсяособенностями коллективной (в нашем случае исторической) памятисоциума.
В зависимости от обстоятельств эта память может работать какинтегратор или дезинтегратор общества.Квопросам,крайневажнымдляпониманияособенностейполитических процессов в том или ином обществе, относятся вопросы о том,как и что социумвоспринимает и вспоминает.
В частности, какие событиястановятсядлянациипозитивнымиинегативнымиполитическимисимволами,а какие, наоборот, сознательно или бессознательно стираются изпамяти поколений. При этом особый интерес представляет выявлениехарактера связи между памятью тех или иных групп населения иколлективной идентичностью.Вработепоказано,чтовполитическойнаукеколлективная(историческая) памятьвесьма активно исследуется под углом зрениятранзитологии. Предметное поле современных исследований в этой областисоставляют: связь между восприятием тем или иным обществом своегопрошлогоивзглядаминанастоящееибудущее;спецификафункционирования институтов, интерпретирующих прошлое и участвующихв формировании групповой и коллективной памяти, и пр.При всей неоднозначности этого понятия коллективная памятьпредставляет собой сложное образование, в котором, помимо всего прочего,присутствуюткраткосрочная(коммуникативная)идолгосрочная(культурная) компоненты.В современных социально-политических исследованиях коллективнойпамятиможносмысловойвыделитьнаполненностикакминимумколлективнойдванаправления:выявлениепамятисиспользованиемметодологического анализа текстов и анализ культурных предпочтений,социально-политических норм и проблемных зон, которые определяют132структуру и состав памяти.
В этом плане особый интерес представляютисследованияисторической памяти молодого поколения,поскольку в нихлегче, чем в исследованиях других возрастных когорт, выявляютсямеханизмы формирования коллективной памяти и факторы, которые влияютна особенности ее конструирования.В целом коллективную память можноопределитькакдискретно-континуальнуюсовокупностьгрупповыхпредставлений и когнитивных действий на микро-, макро- и мегауровнесистемы социальных отношений. Эти представления и действия направленына смысловую реконструкцию исторического прошлого с целью егоактуализации в условиях складывающегося настоящего.
Актуализацияотдельных элементов коллективной памяти является важным инструментомлегитимации или, напротив, делегитимации политической власти, режимаили политической системы.К числу содержательных характеристик коллективной (исторической)памятиотноситсяидеализациюнастоящему,синдромполитическойполитическогопрошлогокотороевоспринимаетсявностальгии,противовесисключительноотражающийполитическомунегативно.Врезультате в сознании носителей этого синдрома конструктивное отношениек настоящему, а порой и к будущемублокируется и вытесняется либо тоскойпо невозвратно ушедшим «старым добрым временам», либо агрессивнойустановкой на слом «проклятого настоящего» и реставрацию «золотого века».Сказанное позволяет говорить о синдроме политической ностальгии как осовокупности признаков ностальгии реставрирующего типа и как частномслучае ресентимента по М. Шелеру.Анализрезультатовсоциологическихопросовдаетоснованиеутверждать, что сегодня в коллективной памяти россиян присутствуют ярковыраженные признаки синдрома политической ностальгии.
Одним изэлементовэтого синдрома является идеализация фигуры Иосифа Сталина,которая резко контрастирует с восприятием лидеров перестройки и первыхлет становления современной России.133Ещеоднимэлементомрассматриваемогосиндромаявляетсяидеализация внутренней и внешней политики СССР. Во внутреннейполитикевысокооцениваютсяразвитиетяжелойпромышленностивсталинский период, а также доступные и бесплатные здравоохранение,образование и культура.
С достаточно высокой оценкой государственнойполитики советских руководителей контрастируют оценки современнойроссийскойполитики.Россияневцеломнедовольнымедицинскимобслуживанием и состоянием сельского хозяйства. При этом респондентыслабо представляют себе, какие цели ставят перед собой современныеруководители государства, и не могут ответить на вопрос, какими событиямив жизни современной России они могут гордиться. Редкое исключение –одобрение подавляющим большинством россиян вхождения в состав РФКрыма и Севастополя.Следующим элементом распространенного в российском массовомсознании синдрома политической ностальгии является противопоставлениесоветского политического режима и современного российского.Ключевойхарактеристикойполитическогорежимаздесьвыступаетидеология:довольно понятная и в целом позитивно воспринимаемая коммунистическаяидеология в СССР и отсутствие идеологии в современной России.
При этомбольшинство россиян не понимают, какая идея могла бы сплотитьразрозненное российское общество, и крайне негативно относятся к такойидеологии, как либерализм.Наконец,кэлементамрассматриваемогосиндромаполитическойностальгии может быть отнесена идеализация эмоциональной атмосферыобщества в СССР и крайне негативное восприятие эмоциональнойобщественной атмосферы в современной России.Количественный анализ данных позволил автору исследованиясопоставить полученные в ходе социологических опросов данные оботношении к прошлому и настоящему, распространенному среди молодежи,со взглядами, характерными для населения России в целом (то есть134сосредними показателями по общероссийской выборке в целом).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
