Диссертация (1136305), страница 40
Текст из файла (страница 40)
Не совсемкорректно рассматривать Маклюэна только как исследователя культурысередины ХХ столетия, тогда как его наследие представляет интерес большес теоретико-методологической точки зрения, нежели чем с точки зрения того,какие факты он собирает о той или иной конкретной культуре. Примеры изконкретных культур в его работах, как отмечают современные исследователии показывает наше исследование, служат для иллюстрации тех или иныхположений, которые претендуют на универсальность применения дляисследования любых культур. Безусловно, в любом случае они требуютадаптации к конкретной культурной специфике, но общий посыл нашейработы состоит в том, что ре-актуализация наследия Маклюэна связана впервую очередь с его подходом к изучению медиа, а не описанием тех илииных исторических периодов.195Нашеисследованиепредложилотеоретико-методологическийинструментарий для анализа медиасреды и продемонстрировало, что спомощьюреконструированноймоделисоциокультурнойдинамикиМаклюэна можно анализировать различные культуры, медиапродукты,практики использования медиа.
Эмпирическая иллюстрация показала, чтоконцепция Маклюэна применима не только для исследований западнойкультуры, но может быть перенесена и на российскую почву.В дальнейшем предложенный подход может быть углублен и уточненза счет вовлечения в него теоретических положений авторов, связьконцепции Маклюэна с концепциями которых мы показали, а также за счетусиления синергии между концепцией Маклюэна и его учеников в рамкахшколы медиаэкологии.
Также предложенный подход может быть опробованв дальнейшем на изучении медиасреды не только современного российскогосела, но на изучении медиасреды современного российского города,например, на изучении медиасреды мигрантов. Также поход Маклюэнаможет быть использован в сравнительных региональных исследованияхмедиа России и других стран. Помимо этого перспективными, по нашемумнению, будут дальнейшие исследования паттернов, характеризующихконструирование представлений о пространстве: в данной работе мывыявили и объяснили только пять паттернов, однако мы не утверждаем, чтоэто конечное число, вполне вероятно, что можно выявить еще некотороечисле паттернов пространства, а также уточнить имеющиеся.196БИБЛИОГРАФИЯЛитература:1.АдорноТ.,ХоркхаймерМ.ДиалектикаПросвещения.Философские фрагменты. – М.: Медиум, 1997.
– 312 с.2.Андерсен Б. Воображаемые сообщества. Размышления обистоках и распространении национализма. / Пер. с англ. В. Николаева; Вступ.ст. С. Баньковской. – Мю: «Канон Пресс-Ц», «Кучково поле», 2001. – 288 с.3.Арнхейм Р. Кино как искусство. – М.: Иностранная литература,1960. – 206 стр.4.Архангельская И.
Б. Герберт Маршал Маклюэн: от исследованиялитературы к теории медиа. – М.: Издательство Московского Университета,2007. – 210 с.5.Арьес Ф. Ребёнок и семейная жизнь при Старом порядке.Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 1999.6.АхиезерА.С.Россия:критикаисторическогоопыта(Социокультурная динамика России). Т. I: От прошлого к будущему. –Новосибирск: Сибирский хронограф, 1998. - 804 с.7.АхиезерА.С.Россия:критикаисторическогоопыта.(Социокультурная динамика России). Т. II. Теория и методология.
Словарь.Новосибирск: Сибирский хронограф, 1998. – 600 с.8.Барт Р. Camera lucida. Комментарий к фотографии. – М.: АдМаргинем Пресс, 2011. – 272 с.9.Белоусов А.Ф., Головин В.В, Кулешов Е.В., Лурье М.Л. Детскийфольклор: итоги и перспективы изучения // Первый Всероссийский конгрессфольклористов.Сборникдокладов.Т.1.-М.:Государственныйреспубликанский центр русского фольклора, 2005. С.215-243.19710.Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его техническойвоспроизводимости // Вальтер Беньямин: Избранные эссе.
/ Под. ред.Здорового Ю.А. - М.: "Медиум", 1996. с.15-611.БёрджерДж.ВальтерБеньямин//Фотографияиеепредназначения. – М.: Ад Маргинем Пресс, 2014. С.69-7912.БессокирнаяРоссийскоесело:Г.П.,Жвитиашвилисоциально-структурныеА.Ш.,процессыМухановаотМ.Н.прошлогокнастоящему. – М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2014. – 304 с.13.Бовуар С. Второй пол. – М.: Прогресс, 1997. – 832 с.14.Богданов К.
«Русский шансон» и традиция музыкального(нон)конформизма в России // «Неприкосновенный запас» 2014, №4(96).Электронныйресурс,режимдоступа:http://magazines.russ.ru/nz/2014/96/15b.html15.Бодрийяр, Ж. Симулякры и симуляция / Пер. О.А. Печенкина. –Тула, 2013. – 204 с.16.БойцоваО.С.Любительскиефото:визуальнаякультураповседневности.
– СПб: Излательство Европейского Университета в СанктПетербурге, 2013. – 266 с.17.Больц Н. Азбука медиа. – М.: Издательство «Европа», 2011. – 13618.Бурдье П., Болтански Л., Кастель Р., Шамборедон Ж.-К.с.Общедоступное искусство: опыт о социальном использовании фотографии. –М.: Издательская и консалтинговая группа «Праксис», 2014.19.Бэкон Ф. Вторая часть сочинения, называемая Новый Органон,или истинные указания для истолкования природы // Бэкон Ф.
Сочинения вдвух томах. Т. 2. М.: «Мысль» (Философское наследие), 1978. - 575 с. – С.7214.20.Вартанова Е.Л. Медиа в постсоветской России: их структура ивлияние //Pro et contra. – 2001. – Т. 5. – №. 4. С.61-8119821.Вахштайн В. С. Социология повседневности и теория фреймов. -СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2011. –334 с.22.Ворона М.А., Карпова Г.Г., Ярская-Смирнова Е.Р. «Кидалт выили обыкновенный человек?» Виртуальное производство стиля // Визуальнаяантропология: городские карты памяти. – М.: Вариант, 2009. С.
294-30923.ГардзониоС.«Русскийшансон»междутрадициейиноваторством: жанр, история, тематика // «НЛО» 2010, №101. Электронныйресурс, режим доступа: http://magazines.russ.ru/nlo/2010/101/ga9-pr.html24.Гарфинкель Г. Исследования по этнометодологии. — СПб.:Питер, 2007.25.ГарфинкельГ.Исследованиепривычныхоснованийповседневных действий // Социологическое обозрение. Т.2. №1. 2002. С. 427026.Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. Философия истории. – М.:Эксмо, 2007. – 880 с.27.Давыдов С.
Г., Кирия И. В., Новикова А. А., Чумакова В. П.Медиа-потребление и «конструированная реальность» жителей северногосела // В кн.: Потенциал ближнего Севера: экономика, экология, сельскиепоселения. К 15-летию Угорского проекта / Сост.: Н. Е. Покровский, Т. Г.Нефедова; науч. ред.: Н. Е. Покровский, Т. Г. Нефедова.
М.: Логос, 2014.С.167 – 21128.Декрет СНК “О ликвидации безграмотности населения РСФСР”от 26 декабря 1919 года // Государственный архив Российской Федерации. Ф.Р-130. Оп. 2. Д. 1. Л. 38–4029.Дмитриев А.Н. Опыт сотрудничества П.Лазарсфельда и Т.Адорнов исследовании массовой коммуникации / Социологический журнал, 1997,вып. №330.Ермилов В. Быт рабочей казармы. – М.: Госиздат, 1930.19931.Ершова Г.Г., Черносвитов П.Ю. Наука и религия: новыйсимбиоз? Моделирование картины мира: исторический, психологический,системный и информационный аспекты.
– СПб: Алетейя, 2003. – 368 с.32.Козлова Н. Н. Гендер и вхождение в модерн // Общественныенауки и современность, 1999, № 5. С.164-174.33.КонИ.С.Детствокаксоциальныйфеномен//Журналисследований социальной политики, 2004. т.2 №2. Стр. 151-17434.Кондаков И.В. “Образ мира, в слове явленный”: волнылитературоцентризма в истории русской культуры // Циклические ритмы вистории, культуре и искусстве / Отв. ред. Н.А. Хренов. М.: Наука, 2004.С.229-29335.Кондаков И.В., Соколов К.Б., Хренов Н.А.
Цивилизационнаяидентичность в переходную эпоху: культурологический, социологический иискусствоведческий аспекты. – М.: Прогресс-Традиция, 2011. – 1024 с.36.КостинаА.В.Массоваякультуракакфеноменпостиндустриального общества. Изд.3, стереот. – М., КомКнига, 2006. - 352с.37.Краусс Р. Фотографическое: опыт теории расхождений. – М.: АдМаргинем Пресс, 2014. - 304 с.38.Кукаркин А.В. По ту сторону расцвета. Буржуазное общество:культура и идеология (Издание третье, доработанное). – М.: Издательствополитической литературы, 1981.39.Лазарсфельд П., Мертон Р. Массовая коммуникация, массовыевкусы и организованное социальное действие // Макаров М.М. Массоваякоммуникация в современном мире.
М: Аспект-пресс, 2000. С. 138-149.40.Леута О.Н. Ю.М. Лотман о трех функциях текстов //ЮрийМихайлович Лотман / Под. ред. В.К. Кантора. - М.: РОССПЭН, 2009, с. 29430941.Лосев А.Ф. Аристотель и поздняя классика // История античнойэстетики, том IV. - М.: «Искусство», 1975.20042.Лотман Ю.М. Текст в тексте // Лотман Ю. М. Статьи посемиотике культуры и искусства / Предисл.
С. М. Даниэля, сост. Р. Г.Григорьва. - СПб.: Академический проект, 2002. - 543 с. С. 58-7843.Лотман Ю.М. Семиосфера. – СПб: «Искусство СПб», 2000.44.Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество икультура. – М.: ГУ-ВШЭ, 2000.45.Маклюэн М. Галактика Гутенберга. Становление человекапечатающего. — М.: Академический проект, 2005. — 496 с.46.Маклюэн М. Понимание медиа: внешние расширения человека.— М.: Кучково поле, 2007. — 464 с.47.МаклюэнМ.Пресса:управлениепосредствомутечкиинформации // Отечественные записки /. — 2003. — № 3.48.Маклюэн М. С появлением Спутника планета стала глобальнымтеатром, в котором нет зрителей, а есть только актеры // Кентавр.
— М., 1994.— № 1. — С. 20—31.49.Маклюэн М. Телевидение. Робкий гигант / Телевидение вчера,сегодня, завтра. - М.: Искусство, 1987. - 59 с.50.Маклюэн М., Фиоре К. Война и мир в глобальной деревне. – М:АСТ, Астрель, 2012. – 224 с.51.Мамфорд Л. Миф машины. Техника и развитие человека. – М.:Логос, 2001.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
