Диссертация (1105783), страница 22

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 22)

дисциплины на каждом рассматриваемом историческом этапе. Это факторы исторической личной вовлеченности (в контексте исследований предпринимательской практики, связанной с этикой бизнеса, имевшей место в прошлом, будь то времена Екатерины Великой или хронологически более близкое исследователям подпольное предпринимательство в поздний советский период), а также факторы актуализированной личной вовлеченности, обратной связи, коммуникативный и идеологический факторы (в контексте современного авторам положения дел в отечественной этике бизнеса).

1. Развитие взглядов на этику бизнеса в России в пореформенный период ХХ века: концептуальный анализ

Влияние выделенных нами факторов дисциплинарного развития российской этики бизнеса можно проследить не только в исследованиях отечественных авторов, концентрирующихся на обобщении и анализе исторического опыта этики бизнеса российских предпринимателей в разные исторические периоды, но и в области концептуального анализа проблем этики бизнеса. В частности, это касается трудов российских ученых, посвященных работе над определениями терминов и предметной области этики бизнеса, уточнением предметных границ этики бизнеса с другими гуманитарными дисциплинами, выработкой концепций социальной ответственности бизнеса.

Главным, с нашей точки зрения, фактором, влияющим на развитие этики бизнеса как дисциплины в контексте определения собственно этики бизнеса в 90-е годы ХХ века у российских ученых служил фактор парадигмальной аномалии, как следствие того, что в социально- экономической реальности России 90-х годов ХХ века появилось такое явление, как легальный бизнес, а, следовательно, и этические нормы,

регулирующие его. Несмотря на то, что этика как раздел философии

изучалась в предыдущие периоды весьма подробно (как и прикладная, и в том числе профессиональная этика) тем не менее, в контексте бизнеса, и особенно в контексте легального бизнеса этическая тематика была в отечественной науке разработана крайне слабо и не объясняла новых реалий. Работа над определением этики бизнеса, с нашей точки зрения, становится логичной отправной точкой, от которой отечественные исследователи отталкиваются, разрабатывая новые для своего времени концепции, описывающие изменившуюся социально-экономическую реальность.

В это же время, появление и резкий набор популярности тематики, связанной с бизнесом в поле отечественных исследователей в самых разных областях, включая область этики бизнеса, было обусловлено, на наш взгляд, главным образом не только фактором парадигмальной аномалии, но и идеологическим фактором как следствием кардинальных перемен в господствовавшей государственной идеологии.

На развитие этики бизнеса как дисциплины в аспекте разграничения этики бизнеса с профессиональной и общественной (универсальной) этикой повлияло в первую очередь выделение бизнеса как важной, легитимной и требующей собственных теоретических исследований области человеческой деятельности, и выделение понятия «бизнесмен» в качестве полноценной и чрезвычайно значимой в социально-экономическом плане профессии. Само появление такого выделения как в сознании общества, так и в теоретическом социально-гуманитарном поле, с нашей точки зрения, следует отнести к идеологическому фактору развития этики бизнеса как дисциплины. С переменой господствовавшей в стране идеологии с социалистической на капиталистическую, с выходом бизнеса из тени и последующим его бурным развитием, целая группа дисциплин, ставящая вопросы, связанные с бизнесом, в центр своего предметного поля, получила мощный импульс в своем развитии. Этика бизнеса как научно-практическая дисциплина в контексте влияния идеологического фактора занимала среди указанных наук

особое место, в первую очередь потому, что в силу своей предметной области имела прямое отношение к изучению ценностных установок, принципов и норм, которыми руководствуются хозяйствующие субъекты в новой для страны экономической системе. И именно поэтому вопросы, связанные с определением границ этики бизнеса как научно-практической дисциплины, приобрели огромную актуальность и привлекали внимание российских исследователей этики бизнеса в 90-е годы ХХ века. Это повышенное внимание выражалось, в частности, в появлении научных трудов, посвященных исследованию указанного разграничения.

Одно из таких исследований провели А.А Али-заде и В.В. Борисенко. В их рассуждениях, проанализированных нами в предыдущей главе, помимо указанного выше идеологического фактора развития этики бизнеса как дисциплины просматривается также и фактор парадигмальных аномалий. Авторы указывают на неопределенности в системе этических знаний, которые обнаруживаются при попытке очертить границы между этикой бизнеса, профессиональной и общественной этикой. Эти пробелы в системе знаний об этике бизнеса помещаются в центр внимания исследователей, вокруг них выстраивается уже их собственное объяснение обнаруженных неопределенностей. Таким образом, развитие этики бизнеса как дисциплины в данном случае происходит именно за счет обнаружения новых пробелов в системе знаний, исследования их и синтезирования нового знания в процессе выработки теорий и концепций, призванных заполнить эти пробелы.

Другим аспектом развития концепций этики бизнеса в России в 90-е годы ХХ века было исследование отечественными авторами вопроса основных норм и ценностей, которыми следует руководствоваться представителям российского предпринимательства. На наш взгляд, существовала своеобразная специфика изучения этих принципов и ценностей бизнеса российскими исследователями этики бизнеса в 90-е годы XX века, которая выражалась в том числе и в факторах развития этики бизнеса как

дисциплины в контексте взглядов на основные ценности и принципы бизнеса. В первую очередь, по нашему мнению, следует отметить влияние фактора актуализированной личной вовлеченности. Являясь свидетелями смены господствовавшей идеологии и зарождения российской рыночной экономики, пришедшей на смену плановой экономической системе, непосредственно участвуя в этой смене как члены всего российского общества, будучи личностно вовлеченными в эти перемены, одновременно с проведением влияния этих перемен на этику бизнеса, российские исследователи в своих работах принимали к рассмотрению сразу несколько ключевых областей.

Во-первых, главенствующая роль в хозяйственной деятельности страны передавалась в частные руки. Это, очевидно, и являлось значимой частью идеологических перемен, обусловивших влияние идеологического фактора на этику бизнеса как дисциплину, и, как упоминалось выше, выводило еще совсем недавно несуществующий в научном поле вопрос ценностей и принципов отечественного бизнеса на первый план. Разумеется, ввиду происходящих перемен, ознакомление и анализ ставшего открытым и легко доступным «из первых рук» зарубежного опыта как в области ведения бизнеса, так и в области изучения этики бизнеса зарубежными исследователями, разбор этого опыта и возможностей его использования в российской практике стали важным направлением работы российских исследователей. В данном случае, с нашей точки зрения, особенно хорошо видно влияние коммуникативного фактора на развитие этики бизнеса как дисциплины в рассматриваемый период.

Во-вторых, наиболее активные и приспособленные к новой экономической системе носители этих ценностей на момент превращения предпринимательской деятельности из нелегальной в системообразующую вышли из вчерашних советских нелегальных коммерсантов, то есть из среды людей, чья профессиональная деятельность базировалась на нарушении

закона. Соответственно, система ценностей, использовавшаяся в российском предпринимательстве, была тесно связана с ценностями криминального мира, так же, как и все российское предпринимательство было связано с криминальным миром на заре своего зарождения. Неприемлемость подобного положения дел в области этики бизнеса была очевидна, однако, для совершения коренных перемен в этой области необходимо было, в том числе, изучить сложившиеся, пусть и далекие от оптимальных, нормы ведения бизнеса среди российских предпринимателей. Развитие отечественной этики бизнеса как дисциплины в направлении изучения последствий идеологических и социально-экономических перемен в среде отечественных предпринимателей обуславливается фактором обратной связи.

С другой стороны, рыночные отношения в России в рассматриваемый период неизбежно сталкивались с последствиями господства социалистической идеологии в предыдущие 75 лет. Проявлялось это, разумеется, и в этике бизнеса, в особенности в предпринимательских отношениях, которые выстраивались вчерашними управленцами советской хозяйственной системы. Помимо бывших социалистических управленцев, на этику бизнеса влияли и все остальные сотрудники новых коммерческих фирм, которые еще вчера следовали совершенно иным, плановым правилам найма, рабочего процесса и отчетности. В начале 90-х годов XX века происходил процесс болезненного перехода от одних ценностей к другим, что, конечно, вносило совершенно уникальную специфику в этику бизнеса того периода. Данное обстоятельство явилось еще одним основанием для изучения российскими исследователями норм и принципов этики бизнеса, как существовавших в реальности в период их исследований, так и вариантов, оптимальных по множеству параметров формулировок таких норм и принципов в качестве ориентиров в работе над совершенствованием этики бизнеса. Уделяя пристальное внимание изучению исторического опыта

и его влияния на современную исследователям этику бизнеса, авторы, с нашей точки зрения, развивают свою дисциплину под влиянием фактора исторической личной вовлеченности.

Характерной особенностью многих исследований этики бизнеса, проведенных российскими авторами в 90-е годы ХХ века, является отсылка к религиозным идеалам и принципам и рекомендации по использованию их в этике бизнеса. В проведенном нами в предыдущей главе анализе текстов наиболее ярко эта особенность выражается в работах С. Хзарджяна, А.С. Зайченко, Н.И. Мартыненко, С.В. Симоновой. На наш взгляд, развитие отечественной этики бизнеса как дисциплины в данном направлении обуславливается идеологическим фактором, поскольку при коммунистической, по умолчанию атеистической, официальной государственной идеологии размышления на тему использования религиозных принципов и постулатов, и в целом религии как основы для этики какой-либо деятельности, были непредставимы. Снятие подобных ограничений ожидаемо привело к появлению во множестве областей исследователей и исследований, объединяющих религиозные идеи с гуманитарными исследованиями. В частности это коснулось и авторов исследований по этике бизнеса.

Так или иначе, все отечественные исследователи этики бизнеса в 90-е годы ХХ века, изучая вопрос основных ценностей и принципов этики бизнеса, неизбежно проводят свои исследования и дают определенные рекомендации, отталкиваясь от идеологических оснований, которые были кардинально пересмотрены в недалеком, относительно периода проведения исследований, прошлом. Эти перемены с неизбежностью оказывали сильное воздействие на характер исследований, служили ориентиром при формулировании рекомендаций. Следовательно, можно, как нам представляется, с уверенностью сказать о значительном влиянии идеологического фактора на развитие отечественной этики бизнеса как

дисциплины в рассматриваемый исторический период. Кроме того, каждый из исследователей непосредственно участвовал в социально-экономической жизни страны и давал рекомендации, принятие либо непринятие которых касалось его лично, а значит здесь налицо – влияние на отечественную этику бизнеса в 90-е годы фактора актуализированной личной вовлеченности. Наконец, открывшаяся для исследователей после смены идеологии и введения гласности возможность получать огромное количество ранее недоступной информации, как касающейся зарубежного опыта этики бизнеса (практического и теоретического), так и проясняющей отношение широких масс людей к различным аспектам социально-экономической жизни общества, связанным с этикой бизнеса, позволяет говорить также и о значимой роли коммуникативного фактора в развитии отечественной этики бизнеса как дисциплины в 90-е годы ХХ века в контексте основных ценностей и принципов ведения бизнеса.

Тема основных ценностей в этике бизнеса в работах российских авторов в 90-е годы ХХ века зачастую тесно переплетается с темой социальной ответственности бизнеса. Как уже было подробно описано нами в предыдущей главе, с запуском трансформационных процессов социальная сфера российской экономики погрузилась в глубочайший кризис. Поиск выхода из этого кризиса стал актуальнейшим вопросом на многие годы как для политиков и экономистов, так и для ученых-исследователей гуманитарной сферы, в частности, исследователей этики бизнеса. В условиях, когда прежняя модель обеспечения социальной сферы прекратила свое существование, а новая модель была еще не до конца проработана, не подогнана под уникальные особенности социально-экономических условий, а в определенных аспектах было вовсе неясно, как будут обеспечиваться потребности населения в социальной сфере, отечественные исследователи, принимаясь за изучение такой части одновременно – этики бизнеса и экономики социальной сферы как социальная ответственность бизнеса, с

нашей точки зрения, проводили свои исследования и влияли на развитие этики бизнеса под воздействием фактора парадигмальной аномалии. Пробелы в понимании механизмов работы определенных частей новой социально-экономической модели, оставшиеся отчасти из-за чрезвычайно высокого темпа происходивших перемен, отчасти – из-за недостаточной аккуратности при разработке новой системы экономики социальной сферы, и необходимость заполнить эти пробелы являлись теми стимулами, которые побуждали отечественных ученых изучать вопрос социальной ответственности, и которые, таким образом, непосредственно влияли на развитие отечественной этики бизнеса как научно-практической дисциплины в 90-е годы ХХ века.

Другим важным фактором, повлиявшим на развитие этики бизнеса в аспекте изучения социальной ответственности, является, с нашей точки зрения, коммуникативный фактор. На высокое значение этого фактора указывают, в частности, часто приводимые отечественными авторами примеры зарубежных компаний, участвующих в программах социальной ответственности, и тех выгод, которые получают эти компании от подобных программ в долгосрочном периоде. Доступ к литературе, которая описывала западный опыт сознательного добровольного участия крупных корпораций в улучшении условий жизни локальных сообществ и общества в целом, был бы просто невозможен еще каких-нибудь 10 лет назад. Возможность же получать подобную информацию безусловно оказала заметное влияние на отечественных исследователей и проводимую ими работу. Отчасти здесь имеет место и влияние идеологического фактора, поскольку изменение доступности источников информации обуславливалось именно кардинальными переменами в господствовавшей идеологии, в частности, в вопросах отношения к западной системе экономики и капиталистическим компаниям.

1. Оценка факторного влияния на развитие взглядов на этику бизнеса в России в пореформенный период ХХ века

Развитие науки, как было указано ранее, может идти согласно двум моделям – кумулятивной и парадигмальной. Рассматривая развитие российской этики бизнеса как научно-практической дисциплины в 90-е годы ХХ века, необходимо отметить, что признаки ее кумулятивного развития, как нам кажется, просматриваются весьма отчетливо. В результате работы отечественных исследователей этики бизнеса в 90-е годы накопленный ими багаж знаний, теорий и концепций стал еще одним фактором дальнейшего развития данной дисциплины в последующие исторические периоды. Этот фактор можно назвать историческим фактором развития этики бизнеса как дисциплины.

Характеристики

Список файлов диссертации