Диссертация (1102038), страница 15
Текст из файла (страница 15)
Сущеняне знает, куда идти. Гуров ― это единственный свидетель, который выслушалего признание и душевно понял и поверил, что так и было в действительности,что Сущеня не предатель. Растерянный Сущеня в отчаянии не может понять,«почему так жестоко ему не повезло в эту войну, в чем его вина перед людьми,почему именно его настигла такая безжалостная судьба, чем он заслужил своюгорькую участь» [74]. Конечно он не виновен, не предатель, не совершилпреступления.
Он ― не Рыбак и не пытался совместить несовместимое ―сохранить жизнь и не погрешить против человечности. Он ― не человек,который способен «меняться по нескольку раз в день» [75]. Сущеня так не умели не хотел. Он хотел оставаться собой, какой он есть. Для Сущени смертьГурова означала конец всего, потому что обрывалась последняя ниточка кспасению, к восстановлению правды.Второй партизан Войтик ― парень с головой и смекалистый. Ему недоставало твердости, мужественной уверенности.
Он сам тоже знает об этом и«завидовал другим, твердым и решительным. Бывало, всегда с восхищением изавистью наблюдал за некоторыми руководителями в районе, наделеннымитвердым характером и хлесткой решительностью в их суматошных делах,которые они вершили с ходу, легко и красиво. Он так не умел.
Он мчал других и76сам мчался, но иначе не мог» [68]. Войтик инстинктивно ненавидел крепкихлюдей, находя в них что-то отталкивающее. По его мнению, принципиальностьна войне не нужна. Он считает, что предатель ― это предатель. Хотяпредателями становятся из-за разных причин: одни стали с охотой, для какой-товыгоды себе, другие ― по безысходности, из-за страха за жизнь, за детей исемью. В его глазах по сути одинаково.
Он не мог понять и поверить, чтоСущеня смог выстоять, не покорился, что немцы не завербовали его.«Наверняка завербовали ― вынудили или уговорили ― и дали задание. Иначеживым бы не выпустили» [68]. Аргументом для Войтика является собственныйпрошлый пример. Когда его «угораздило пробыть в лапах полиции какихнибудь полчаса или час, но и того достало, чтобы погубить трех человек» [90].За недолгую свою жизнь он уже убедился, «как хитро работает враг, как умелоприкидывается другом, в доску своим, чтобы затем выбрать время и нанестиудар» [85]. Вся его подозрительность тянулась за ним из прошлого.
Сущеняхотел сказать ему что-то в свое оправдание, что-то объяснить из его нелепойистории. Но он никак не мог решиться на такое объяснение с этим человеком.Его недоброжелательность мешала откровенности.Взвалив на себя мертвого Гурова Сущеня вместе с Войтиком мучительнобредет по лесу в сторону партизанского лагеря, надеясь убедить партизан всвоей невиновности. Но на одном из участков, при переходе через шоссеочередная пуля убивает и Войтика. Сущеня остается с двумя трупами и своей«виной».Сущеня сидел на сыром склоне пригорка, а рядом покоилось двое убитых.Он с удивлением думал: они ехали на станцию убить его, но он был жив, а ониоба мертвые. Он не испытывал ни малейшей радости. Будто сам тоже былмертв.
Силы его окончательно иссякли, как иссякли надежды. Жить по совести,как все, он больше не мог, а без совести он не хотел. Он так любил свою жену исына, он хотел стать хорошим отцом и мужем. Но именно за это столько он77вытерпел. Подло использовав его любовь к ним, немец исковеркал его судьбу.Он не хотел запятнать судьбы жены, сына и родных. Но вопреки его желанию ивсем усилиям, он ничего не мог сделать.
Война и злая судьба оказались сильнееи загнали его в тупик. Для того, чтобы выбраться из этого тупика, единственныйпуть ― пожертвовать собой.Никаких доказательств, кроме учета реальных фактов, не нужно, чтобыпонять, в чем безысходность и тем самым трагичность положения данногогероя. Он и не помышлял поступаться принципами, т. е. стать предателем. Ноон понял, что его возвели в ранг предателя ― сначала Гроссмайер, а потомокружающие, которые не привыкли ни к жалости врагов, ни к их чудовищнойхитрости и готовности любым путем уничтожить человека. Отсюда следует, чтоСущеня попал в ситуацию тупика, из которого нет выхода, кроме самовольногоухода из жизни.
Проходившие где-то недалеко люди, услышав одиночныйвыстрел, поняли, что кто-то свел счеты с жизнью. Этот выстрел имеетсиволическое значение. Он ― символ чести. Это доказательство, котороеСущеня искал.Название повести тоже символично. Здесь туман является не простобелесой пеленой, а служит метафорой слепой судьбы людей, подвластнойвойне; метафорой жизни людей в страшную войну; метафорой так называемого«предательства» Сущени, метафорой недоверия между людьми. В критическоевремя жизнь людей как бы покрыта туманом.Итак, краткий анализ двух повестей Быкова показывает, сколь многоликитрагические ситуации, как много места они занимали в жизни людей в периодВеликой отечественной войны, насколько различна интерпретация этихситуаций в сознании самих участников военных событии и писателей,сумевших воспроизвести их в художественных произведениях, доказав темсамым, что трагическое мироощущение или трагическая тональность присущирусской литературе в разные эпохи ее существования и потому осмысление78сущности трагического и его теория требуют дальнейшего исследованияфилологами, социологами и философами.К данному выводу можно добавить еще один, вытекающий изразмышлений о том, что начиная с датского ученого Кьеркегора, стали называтьэкзистенциональностью.В названных и многих других произведениях Быкова герои оказываются вэкстремальных ситуациях, когда встает вопрос о жизни и смерти, о выборесвоих действий, о верности долгу и нравственности или возможностипредательства.
В советской науке того времени не принято было пользоватьсятермином «экзистенциальный», но поведение таких героев свидетельствует оприсутствии в их жизни именно экзистенциальной ситуации, которая ставитчеловека перед необходимостью принять решение, отвечающее нравственнымпринципам. Сотников размышляет не о спасении себя, а о спасении Демчихи истаросты Петра. Рыбак, как говорилось, думает только о своем спасении, чтоприведет к предательству.
Тяжелее всех пришлось Сущене, но он выдержалиспытание экзистенциальной ситуацией, оказавшись истинным трагическимгероем.79& 3. Жанрово-модальные аспекты творчества В. Распутина«Живи и помни»Рассмотренные повести В. Быкова воспроизводят ситуации начальногопериода Великой Отечественной войны, когда Красная армия отступала в глубьстраны, а советские солдаты и офицеры, такие как Рыбак и Сотников, иногдаоказывались в партизанских отрядах. Но трагические моменты и случаивозникали на протяжении всего периода борьбы с врагом в самых разныхместах. Литература зафиксировала многие из таких моментов, даже если ониимели место далеко от фронта военных действий.К числу произведений, заслуживающих внимания в изучаемом плане,относится повесть В. Г.
Распутина «Живи и помни». Эта повесть появилась ввиде отрывка сначала в иркутской газете «Советская молодежь», а затем ― вдесятом номере журнала «Наш современник» за 1974 год. В следующем году ввиде отдельной книги дважды вышла в свет в издательстве «Современник».Впоследствии была напечатана около сорока раз, переведена на многие языкимира: болгарский, немецкий, венгерский, польский, финский, чешский,испанский, норвежский, английский, в том числе на китайский (в 1979 г).Большинство переводов в Китае было осуществлено издательством «Народнаялитература». Данная повесть включена в хрестоматию для студентов-русистовкитайских вузов, изучающих русский язык и литературу. В 2006 г.
В. Распутинпосетил Китай как член делегации российских писателей. В 2012 году вРоссийском культурном центре в Пекине прошел научно-методический семинар«Творчество В.Г. Распутина в контексте современных социальных и духовныхпроблем»,посвященный75-летнемуюбилеюписателя.Исследование«Творчества Распутина» стало особым проектом, одобренным и финансово80поддержанным Государственным фондом общественных наук152.Хэйлунцзянский писатель Чжи Цзыцзянь, трижды лауреат премии ЛуСиня, премии Мао Дуня, заместитель председателя Союза писателейпровинции Хэйлунцзянь, автор известного романа «Правый берег Иртыша», атакже «Все вечера на планете», в интервью корреспонденту газеты «Книги вКитае» сказал: «Я очень люблю русских писателей, которые привлекают к себеобщей необычной закваской, т.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
