Автореферат (1102037), страница 6
Текст из файла (страница 6)
На материале повести «Живи и помни») раскрывается одна изситуаций, возникших в глубине России, в небольшом сибирском селе, связаннаяс событиями Великой Отечественной Войны весной 1945 года, уже наканунепобеды, и вызывающая серьезные размышления о трагических моментах вжизни людей, живущих в этих местах.Выбор данного произведения для рассмотрения его в избранном аспектеобъясняется тем, что оно являет пример такого текста, в котором раскрываютсяновые грани трагических ситуаций, характерных для XX века: изображенновый тип персонажа, не привычный для советской литературы, реализуетсятот подход, который тоже можно назвать экзистенциальным.Оценка ситуации, обусловившей идейно-эмоциональную, т.
е. модальнуюнаправленность содержания данного текста, заставляет еще и еще развспомнить о том, что Великая Отечественная война породила неисчислимоеколичество трагических судеб, приведших к гибели миллионов людей, которыеумирали от пуль и снарядов на поле боя, от голода и холода во время блокады иоккупации их родных мест, в многочисленных лагерях смерти на территорииЕвропы. Эта война стала одним из тех исключительных испытаний, которыепотрясают все уровни народного бытия и оставляют след навсегда.Как видно из сюжета повести, события, изображенные в ней, происходили25в конце 1944 - начале 1945 гг. в небольшом селе, расположенном в Сибири, наберегах Ангары, недалеко от озера Байкал.. Село жило повседневными своимизаботами, но особо тревожной из них являлось ожидание вестей с фронта ибоязнь получить извещение о смерти близкого человека или родственника.Поэтому драматическая атмосфера и чувство тревоги сопровождали жизньжителей села Атамановка на протяжении всех военных лет.
В 1944-м году, т. е.уже на исходе войны, указанные чувства дополнились новыми переживаниями,которые возникли из-за того, что в одной из семей, семье Гуськовых,неожиданно объявился сын Андрей, как и все, призванный на фронт, появилсятайно даже для семьи. Жене Настене и отцу Михеичу стало ясно, что Андрейдезертировал. Поэтому открыто появиться ни в родном доме, ни в селе он неможет и поселяется в лесу, на другом берегу Ангары, в заброшенном становье,где существует один с чувством постоянного страха быть замеченным иопознанным.
Поэтому Андрей начинает жить, как преступник, воруя еду, требуяпомощи от жены и постепенно превращаясь в дикое существо со зверинымипривычками. Жена помогает ему, рискуя своей репутацией даже жизнью.Перипетии и сложности быта Андрея, конечно, представляют интерес длячитателя. Но гораздо важнее как для самого автора, так и для читателя,внутренний мир героя, состояние души его, как они проявляются в мыслях ипоступках Гуськова.Пробыв три года на фронте, Андрей ни разу не вспоминает о товарищахпо оружию.
Он поглощен думами о том, как выжить. Оказывается, данноечувство, как и обида, одолевало его с самых первых дней войны. Он считал себянесчастным и обиженным: «невольная обида на все, что осталось на месте, отчего его отрывали и за что ему предстояло воевать». Он был обижен надеревню, на людей, даже на Ангару, которая течет «спокойно и безразлично кнему, равнодушно не замечая его». Обида порождала не только страх истрадание, но и злость, обнажая тем самым предельный эгоизм Андрея, а затеми подлость. Подлость и предательство проявились еще на фронте, когда он26хотел сам себя ранить, чтобы попасть в госпиталь.
На деле он был раненвражеской пулей, в результате чего действительно оказался в госпитале, да ещев Новосибирске, который ближе к Байкалу, чем к территории, на которой шлибои. Ясно было, что дома его не ждут. Но, подчиняясь чувству страха сноваоказаться на фронте и реализуя свою обиду на мир, Андрея тайкомвозвращается в свои края, где вынужден скрываться, вовлекая в неестественныйспособ существования свою жену. При этом, ясно, что в общении с женой имдвижет не любовь, не жажда семейного счастья, а лишь желание спастись.Известиеобудущемребенкепослужилолишьоправданиемсвоегопредательства, желания остаться живым.
Судьба жены его не волнует. На еепросьбу повиниться и высказанную ею готовность разделить его участь Андрейотвечает очередной порцией злости и ненависти.Казалось бы, его можно отнести к мученикам, каковых много было в 20-мвеке, в силу того, что они вовлекались в бессмысленные и жестокие войны. НоАндрей не похож на мучеников, которые погибали в то время на поляхсражений и в лагерях смерти.
Он сам оказывается источником муки и страданийсвоих родных ― сначала жены, а потом отца и матери. Поэтому его судьба непотрясает читателей, а ужасает, заставляя думать, до каких пределов доходитчеловек, дрожа за свою жизнь.Для трагедии нужен иной герой - в повести им является Настена. Ею тожедвижет не страстная любовь, а любовь-забота, любовь-самопожертвование. Ееповедение определяется тревогой за любимого и преданностью, свойственноймногим русским женщинам. Настена не может отказать Андрею в помощи иради этого идет на обман родных и всех окружающих, на унижение и грядущеенаказание. Отсюда – страдания, невозможность общения с односельчанами и вконце концов – решение уйти из жизни. Ее гибель и становится истиннойтрагедией. С такой оценкой согласны многие исследователи повести (С.Семенова, О.
Дашевская, Н. Котенко). Выявление трагических сложностей впереживаниях героини, подчеркивание иррациональных, глубинных импульсов27в поступках Гуськоваподтверждает мысль о том, что в этом проявляетсяэкзистенциальный подход к пониманию и изображению личности, оказавшейсяв экстремальной ситуации, в самоизоляции и отрешенности от мира. О такомподходе думается при сопоставлении повести Распутина с романом Ю.Бондарева «Берег», опубликованном год спустя (1975) в том же журнале - «Нашсовременник».
В нем предстал герой, писатель Никитин, судьба которогопоказана сначала в последние дни войны в маленьком немецком городке, азатем спустя много лет в городе Гамбурге во время пребывания на научномсимпозиуме. Кратковременное пребывание в Гамбурге, не очень далеко от техмест, где завершалась его военная жизнь, заставляет Никитина вспомнитьразные обстоятельства последних военных дней ― бездумное сопротивлениемолодых немецких солдат, попытки его друга Княжко вступить в переговоры сними, нелепая его гибель. Это толкает Никитина к глубоким переживаниям, ксамобичеванию,отчастиблагополучного,анакделепереоценкевнутреннесвоегосостояниянеудовлетворенноговнешнечеловека,встревоженного настоящим и мыслями о прошлом, к которому он мысленно нераз обращался. «Взгляд читателя привлекает личность глубоко трагическогосознания, пессимистического склада мысли.
Это страдающий человек,склонный к беспощадному самосуду. Он идет и находит свою вину там, гдедругой не увидел бы даже намека на нее. Идея нравственного поиска,саморефлексии и самонаказания становится важнейшей для героя и автора», ―таково мнение современного ученого М.М. Голубкова. Не случайно на путидомой, в самолете, героя настигает сердечный приступ, который представляетсяему признаком и предвестием жизненной катастрофы.Интерес к экстремальным ситуациям, возникшим в жизни молодойженщины с берегов Ангары, и бывшего лейтенанта, а ныне писателя Никитина,позволяет писателям заглянуть в глубины сознания героев, показав ихвнутренний мир, их сложные переживания, которые могут быть названыэкзистенциальными.Подводяитоганализуизбранногопроизведения28Распутина, нельзя не сказать что оно заставляет еще раз задуматься о месте изначении трагической тональности в русской литературе XX в., о причинах ипредпосылках этого явления, а также о многообразии трагических ситуаций иучаствующих в них героев, об экзистенциальных аспектах в жизни и сознании,людей, оказавшихся причастными к существованию и судьбам трагическогодвадцатого века.
В заключении к диссертации подводятся итоги исследования:констатируется продуктивность изучения процесса становления понятия«трагическое»;подтверждается плодотворностьанализа избранныхдлярассмотрения повестей Лавренева, Быкова и Распутина; уясняется, какое местозанимали трагические моменты и обстоятельства в жизни советских людей в20-е и 40-е годы прошлого века; насколько убедительно и правдиво ониизображены в литературе разных лет и какие нравственно-смысловые итогиспособенвынестичитательизпроизведенийхудожниковинаучныхисследований, важнейший из которых заключается в том, что в жизни страны внаиболее сложные ее периоды преобладали люди героико-трагического плана,такие как Мария Басова, Сотников, Сущеня, Настена Гуськова, а потенциальнои многие другие, а предателями и отступниками от нравственных принциповоказались только двое – Рыбак из повести «Сотников» и Гуськов из повести«Живи и помни», не считая, конечно, полицаев, о которых и не возникает речь вразмышлениях о трагическом.Основное содержание диссертационной работы отражено в следующихпубликациях: статьи в изданиях, входящих в список ВАК.1.«Сорокпервый»Б.А.
Лавреневаваспектеэмоциональнойнаправленности // Вестник ЦМО МГУ. Серия «Литературоведение». 2013.№3. С. 97-99.2.Трагические мотивы XX века в трактовке Василя Быкова // ВестникЦМО МГУ. Серия «Литературоведение». 2014. №1. С. 86-90.3.ПовестьВ.Г. Распутина «Живи и помни»: жанровое своеобразие,эстетический модус // Русская словесность. 2014.
№6. С. 21-26.29.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
