Автореферат (1100521), страница 2
Текст из файла (страница 2)
К примеру, имя Родион Романович Раскольников: 8 фамилия символически отображает внутренний душевный конфликт героя, аонтология имени и отчества характеризует героя как «римлянина с Родоса» –крайне противоречивую фигуру, поскольку Рим то враждовал с греками Родосаи разорял их, то, наоборот, покровительствовал им. При этом очевидно, чтоданная констелляция имени и фамилии замышлялась очевидным образом и изсоображений фоники, эстетики звучания: Родион Романович Раскольников.Возможны и иные истолкования данного важнейшего имени на иныхсмысловых уровнях.Врезультатескладываетсясложная,поройамбивалентнаяхудожественная система, неустойчивая из-за множества переменных.Актуальность диссертационного исследования обусловлена возросшиминтересом исследователей к антропонимике в художественных произведенияхи потребностью в интерпретации ее семантического смысла и художественнойфункции.
Антропонимика художественных произведений Ф. М. Достоевскогообладаетсвоейспецификой,сочетаяисторический,общественный,христианский семантический смыслы. И исследование антропонимов в романе«Преступлениеинаказание»будетспособствоватькакраскрытиюхудожественных функций антропонимики, так и более глубокой разработкеобразов персонажей, а также проникновению в сущность творческого замыслаписателя.Теоретическая значимость состоит в том, что анализы имен почтивсех героев в романе «Преступление и наказание» способствуют дальнейшейразработке теории антропонимики в литературе и выводят исследование науровень междисциплинарного изучения, привлекающего такие науки, какистория,искусствоведение,теология,чтопозволяетмодернизироватьтрадиционные методы литературоведения.Научная новизна заключается в том, что в отличие от наблюдений надлитературной антропонимией в лингвистическом аспекте данная работаакцентирует внимание на литературоведческой функции и роли антропонимикив художественных произведениях.
Мы уделяем большое внимание связи имен 9 персонажей и их характерных черт, судьбы, общественной принадлежности ит.д. Несмотря на некоторую краткость экскурсов в значения имен собственныхв «Преступлении и наказании», мы постараемся охватить не только главныхгероев, но и всех персонажей романа, чьи имена представляются нам вкакой-либо степени семантически значимым.Материалом исследования послужил текст романа Ф.М. Достоевского«Преступление и наказание», а также его редакции и подготовительныематериалы (тт. 6, 7, 21 ПСС Ф. М.
Достоевского в 30-ти тт. Л., 1973)Главные задачи нашего диссертационного исследования состоят вследующем:–раскрыть и проанализировать вышеназванные смысловые уровни;– разобрать образы конкретных героев в свете антропонимики;–вычислить разные варианты образования имен в данном произведении;– выявить основной принцип именования героев в романе;– охарактеризовать взаимоотношения между компонентами имени ипоказать их связь взаимоотношений с идеологией и художественной позициейписателя;–показать,какобразовавшиесясмысловыепеременныеименскладываются в семиотическую систему;–определить,какданнаясистемаантропонимическихзначенийкоррелирует с художественной системой романа в целом, насколько важнуюфункцию она в ней выполняет.Положения, выносимые на защиту:– каждый антропоним «Преступления и наказания» представляет собойпеременнуюсмысловыхзначений,вариативностьосмыслениякоторойобусловлена противоречивостью образа, а иногда и амбивалентностью егофункциивромане,вконечномсчетевосходящейкконцепциипарадоксальности человека в антропологии Достоевского;– основным смысловым стержнем, структурирующим всю многозначностьантропонимов, является христианское мировоззрение писателя; 10 – складывающаяся антропонимическая художественная система романаявляется символической во многом благодаря тому, что антропонимы а)соотносятся со своим референтом как означаемая и означающая части символа,воспроизводя его структуру; б) онтологическое, сакральное и метафорическоезначения антропонимов актуализируют мифологический и христианский смыслимен и, соответственно, привносят в роман символический сюжет; в) являясьмногозначной по своей интерпретации, антропонимическая система романавоспроизводит саму природу символа, заключающуюся в его способностибесконечного смыслопорождения;– данная антропонимическая система является неустойчивой ввидумногочисленного переменного значения, что является важной составляющейобщего философско-психологического замысла романа.Роман Ф.
М. Достоевского «Преступление и наказание» отразил умениеписателя выстраивать сложнейшие констелляции человеческих отношений ипсихологических импульсов, зачастую парадоксальных и алогичных.Исследованию литературной ономастики посвящены работы многихученых: М. Б. Магазаник «Ономапоэтика, или «говорящие имена» влитературе» (1978), «Роль антропонимов в построении художественногообраза» (1969), В. Н. Михайлов «Экспрессивные свойства и функциисобственных имен в русской литературе» (1966), Р. Д. Тименчик «Имялитературного персонажа» (1992) и др.Изучению ономастикона «Преступления и наказания» уделялосьвнимание в работах М. С.
Альтмана «Достоевский. По вехам имен», «Имена ипрототипы литературных героев Достоевского», С. В. Белова «Имена ифамилии Ф. М. Достоевского» и других. Данная проблема рассматривается внедавних кандидатских диссертациях А. Т. Семенова7 (Семенов 1996) и И. А.Марининой (Маринина 2003). 7Семенов А. Т. Функционирование онимической лексики в художественном тексте илексикографическое описание ономастикона романа Ф.
М. Достоевского "БратьяКарамазовы". - Автореферат дисс. канд. филол. наук. - М., 1996. 11 Апробация работы. Основные положения работы отражены в статьях (вт.ч. в журналах «Гуманитарные, социально-экономические и общественныенауки», «Перспективы науки», «Наука и школа» и «Преподаватели 21-ого века»,которые входят в список, рекомендуемый ВАК). Материалы исследованияпредставлены в докладе, прочитанном автором на Ⅴ Международнойнаучно-практической конференции «Русский язык и культура в современномобразовательном пространстве».Ⅱ.
СТРУКТУРА И ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИДиссертация состоит из введения, четырех глав, заключения ибиблиографии.Во Введении обоснована актуальность темы, рассмотрено состояние еенаучной разработанности, определены цель и содержание поставленных задач,раскрыты научная новизна и теоретическая значимость работы.Первая глава «Главные герои» посвящена анализу образов главныхгероев (Родион Романович Раскольников, Софья Семеновна Мармеладова) всвете антропонимики.Важный сигнал читателю романа о Раскольникове заключается уже вфамилии героя, с символико-метафорической точки зрения происходящей отслов“раскалывать”,“раскол”иуказывающейненацельность,адвойственность его нравственной личности.Согласно словарю русских личных имен, Родион, с онтологическойточки зрения, означает по-гречески «розовый, а также житель острова Родоса»8,из чего мы можем заключить, что Достоевский подчеркивает принадлежностьРаскольникова не только к христианам, но и к их православной части.
В текстеромана этого героя порой называют Родей (мать и сестра) или даже Родькой(Разумихин), а само его имя, с эстетической точки зрения, фонетически 8Тихонов А. Н., Бояринова Л. З., Рыжкова А.
Г. Словарь русских личных имен. М.,1995. С.300. 12 созвучно таким коренным русским лексемам, как “род”, “родной” и “родина”. Всовокупности все это создает у читателя самое выгодное для Раскольниковавпечатление:это,по-видимому,человекверующий,следовательно,ивысокоморальный, душевно открытый людям и способный любить ихдеятельной любовью.Об иных качествах характера главного героя «Преступления инаказания» сигнализирует его отчество, с онтологической точки зрения,произведённое от имени Роман, означающее «римский, римлянин»9ипобуждающее вспомнить надменные самотитулования сначала античныхримскихимператоров,называвшихсебя,какАвгустилиНерон,“божественными”, а после принятия христианства глав римской католическойцеркви,считавшихсебянаместникамиИисусаХристаназемлеинепогрешимыми, как сам Бог. В этой этимологии отчества Раскольникова –кореньтакихегосвойств,какгордыняиотчуждениеотлюдей,раздражительность и злоба, порой доходящие до ненависти и презрения ковсем окружающим его людям.
В этих состояниях Раскольников уже нехристианин, а адепт антихриста, который на место моральных заповедейБогочеловека ставит асоциальные и аморалистические претензии человекобога.Весь сюжетный путь главного лица «Преступления и наказания»определен борьбой в нем указанных полярно противоположных начал иперевоплощением героя из одной ипостаси в другую.Эти переходы Раскольникова начинаются уже на этапе замысласознательным,точнее,старухи-процентщицы,разрешеннымпереступитьчерезегосовестьюглавныйубийствомморально-этическийпринцип христианства “Не убий”; после свершения этого замысла начнутсяметания героя между жгучей потребностью донести на себя и нравственнопокаяться и, напротив, собрать все свои интеллектуальные силы, чтобыпредотвратить разоблачение его полицейским следствием. Наконец, не одной, адвумя разными причинами и целями мотивирован в глазах героя и тот его, по 9Там же.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
