Диссертация (1099495), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Женщины, не имеющие длительной истории бесплодия ванамнезе, значимо реже испытывают трудности эмоционального принятия ребенкаи материнства, не склонны к идеализации себя в роли матери и игнорированиюпредстоящих сложностей;- была разработана авторская методика неоконченных предложений, направленнаяна диагностику особенностей внутренней позиции матери после рождения ребенка;- прослежена динамика становления внутреннейпозиции матери участницпрограммы ЭКО, выделены траектории развития внутренней позиции матери:У большей части респонденток (52,6%) отвергающее отношение к выполнениюродительских функций во время беременности сменилось адекватным отношениемк материнству после рождения ребенка.
У 15,7% отвергающее отношение квыполнениюродительскихфункцийвовремябеременностиперешловэйфоризацию. У 10,5% отвергающее отношение к выполнению родительскихфункций во время беременности сменилось амбивалентным отношением кматеринству.У 38,4% участниц программы ЭКО принимающее отношение к себе в роли материво время беременности сменилось амбивалентным отношением к себе как кродителю после рождения ребенка. У 26% участниц программы ЭКО эйфорическоеотношение к себе в роли матери и у 21,7% тревожное отношение к себе в ролиматери во время беременности перешло в амбивалентное отношение к себе как кродителю.
У 17% участниц группы ЭКО эйфорическое отношение к себе в ролиматери и у 11,1% отвергающее отношение к себе в роли матери переросло впринятие себя в роли родителя.У 26,3% матерей группы ЭКО эмоциональное отвержение ребенка и у 21%амбивалентное эмоциональное отношение к ребенку во время беременности12сменилось принимающим отношением после его рождения. У 21% матерей группыЭКОамбивалентноеотношениекребенку,зафиксированноевовремябеременности, осталось неизменным после его рождения.
У 47,% респондентокэйфорическое отношение к ребенку во время беременности переросло вэмоциональное принятие после его рождения. У 17,3% эйфорическое отношение кребенку во время беременности сменилось амбивалентным отношением после егорождения. Таким образом, положительная тенденция в развитии материнскойпозиции проявляется в отношении к материнству и ребенку, в динамике отношенияк себе в роли матери выявлена тенденция в сторону амбивалентности.Теоретическая значимость состоит в анализе данных мировых исследованийособенностей родительства при использовании ЭКО, в обогащении представлений обособенностях переживания беременности, отношения к ребенку и материнству участницпрограммы ЭКО, выделении источников данного своеобразия; в рассмотрениипереживания беременности какусловия становления внутренней позиции матери; ванализе внутренней позиции матери как динамического образования, становлениекоторой происходит в период беременности, развитие – после рождения ребенка.Практическая значимость работы заключается в возможности использованияданных в психологической практике при подготовке пар к процедуре ЭКО.
Информацияоб областях риска при формировании родительской позиции задает направленияпрактической работы специалиста при психологическом сопровождении беременности иродительства при использовании ЭКО.Апробациядиссертационногоисследования.Основныерезультатыдиссертационного исследования обсуждались на заседании кафедры психологии развитияи возрастной психологии ФГБОУ ВО «МГУ имени М.В.
Ломоносова» (2015 г.);представлены на XXII Международной конференции студентов, аспирантов и молодыхученых «Ломоносов» (Москва, 2015г.), XI Международной научно-практическойконференции «Дети России образованы и здоровы» (Москва, 2013), конференции «ОТИСТОКОВ К СОВРЕМЕННОСТИ» (130 лет организации психологического общества приМосковском университете) (Москва, 2015).13Глава 1. Родительство как психологический феноменРодительство – забота и воспитание младшего поколения - является важнейшейсоциальной функцией семьи (Карабанова, 2005) и значительным этапом личностногоразвития человека в зрелости (Крайг, 2005).Множество исследований посвящено природе потребности в родительстве. М.
Мидсчитала, что материнство глубоко укоренено в женской природе, и только социальныеустановки могут исказить изначально естественную склонность к заботе о ребенке (Мид,1988). Формы материнского поведения и нормы заботы о последующих поколенияхразличаются в зависимости от культуры. Так, например, на Самоа мать очень ранопередает функции заботы о ребенке старшим сиблингам. В племени манус, в раннемвозрасте воспитание практически полностью переход к отцу.
У горных арапешейодинаковые требования предъявляются к уровню чувствительности по отношению кребенку и к мужчине, и к женщине. Оба родителя участвуют в заботе о младенце в равнойстепени. По мнению Э. Бадинтер материнское поведение очень сильно зависит откультурно-исторических условий, требования, предъявляемые к матери изменяются взависимости от культурных особенностей общества, в котором она живет (по Радионовой,1997). Мать может причинить вред своему ребенку, отказаться от него, если по каким-топричинам в обществе его рождение считается неприемлемым. Так, в мусульманскойкультуре желаемое количество детей 3 и более, аборт считается неприемлемым ни прикаких обстоятельствах. При этом рождение ребенка вне брака считается позором семьи.Желательный возраст рождения первого ребенка – до 20 лет.(Razina, 2014). Средиевропейцев желаемый возраст рождения первого ребенка приближается к 30 годам,количество детей в семье представляется как 1 или 2.
В качестве причин для прерываниябеременности считаются приемлемыми финансовые ограничения, отсутствие супруга,личные интересы (желание посвятить время карьере илидругим занятиям), возрастматери (Razina, 2014).Р.В. Овчарова определяет родительство как интегральное психологическоеобразование личности, которое включает в себя ценностные ориентации родителей,установки и ожидания, родительское отношение, чувства, родительскую ответственностьи стиль семейного воспитания (Овчарова, 2006). Каждый компонент родительства имееткогнитивный,эмоциональныйиповеденческийаспект.Родительствоможнорассматривать как на индивидуальном уровне, так и в качестве надиндивидульногоцелого, которое включает обоих супругов.
Таким образом, родительство является исамостоятельной системой, и подсистемой по отношению к семейной системе.14Родительство – динамический феномен, подразумевающий становление и развитие. Наформирование родительства оказывают влияние следующие факторы:влияние общества на уровне макросистемы: общество задает определенныеобразцы родительства и репродуктивные нормы.влияние родительской семьи на уровне мезосистемы: в семье человек получаетопыт наблюдения за ролью родителя, опыт отношений.влияние собственной семьи на уровне микросистемы: отношения междусупругами, модели родительства супругов, конкретные условия жизни семьи.
Такпринятие решения о рождении ребенка предполагает оценку готовности своегопартнера к заботе о ребенке, степени доверия и поддержки в отношениях супругов(Овчарова, 2006).И.С. Кон считает родительство продуктом длительного культурно-историческогоразвития человечества, говорит о трансформации социальной позиции родителя иродительского отношения к ребенку в зависимости от культуры. В различных обществахожидания от поведения человека, становящегося родителем, вариативны (Кон, 1999).
Е.И.Захарова, развивая идеи Выготского на развитие личности в онтогенезе, рассматриваетпереход к родительству как преобразование социальной ситуации развития человека,которое ведет за собой необходимость освоения нового вида деятельности (Захарова,2014). В освоении нового вида деятельности происходит качественное преобразованиесубъекта, т.е. человека, ставшего родителем.Родительство является социо-культурным феноменом. В любой культуре обществопредъявляет родителю определенные требования по заботе о ребенке и удовлетворенииего потребностей, которые обобщаются в социальной позиции родителя. Однако,отношение к этой позиции, к задаваемым ею функциям является индивидуальновариативным.1.1 Функциональное содержание материнской ролиЛюбое общество предъявляет к родителю определенные требования, связанные сзаботой о ребенке.
По качеству выполнения функций, закрепленных за родителем,общество может судить об успешности освоения им данной роли. В первую очередь,задачейродителяпсихоаналитическойявляетсятрадицииподдержаниеосновнаяжизнифункцияиздоровьяматериребенка.рассматриваетсяВкаксвоевременное удовлетворение физиологических потребностей ребенка. Д.В. Винникоттговорит о том, что здоровая женщина в благополучных социальных условиях готоваухаживать за ребенком, и более того, интуитивно знает, как это нужно делать (Винникотт,151998). Не существует идеальных матерей, кому-то что-то удается лучше, кому-то хуже,главное, не стремится к идеалу родительства, а быть «обычной преданной матерью».«Обычная преданная мать» старается быть рядом с ребенком и удовлетворять егопотребности, что Винникотт называет «холдингом».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
