Диссертация (1099118), страница 25
Текст из файла (страница 25)
А там, гдеповышенное значение придается сохранению общественных ценностей и гденежелательно, чтобы личный выбор и творчество нарушали традиции, будетпоявлятьсябольшепроблемсИнтернет-зависимостью,связанныхспопулярностью Интернета.Таким образом, среди китайских игроков в компьютерные игры наблюдаетсясравнительно высокий уровень Интернет-зависимости и низкий уровень опытапотока.Китайскаятрадиционнаякультураколлективизмаипроцессиндивидуализации в современном китайском обществе разнонаправленно влияют146на особенности внутренней мотивации и развития индивидуальности человека,что играет важную промежуточную роль в становлении опыта потока иИнтернет-зависимости.Кроме этого, в Китае взрослые люди в сравнении с подростками скореесклонны считать себя зависимыми от Интернета и лишь в слабой степенипереживают опыт потока в компьютерных играх. В качестве объяснения заметим,что позиция взрослых людей по отношению к Интернету в большой степенисовпадает с традиционной позицией китайского коллективизма, посколькуобщепринятые социальные нормы сильнее влияют на них.
Они занимаютнегативнуюпозициюотносительносубъективностиипроявленийиндивидуализма, поведение же подростков скорее соответствует их интересам ивнутренней мотивации. Такой феномен тесно связен с системой образования вКитае, особенностям семейных отношений в Китае.Наряду с возрастными различиями, в Китае мужчины сильнее переживаютопыт потока в ходе компьютерных игр, чем женщины, хотя у мужчин и женщинравны уровни Интернет-зависимости, потому что мужчины более открыты поотношению к Интернету и компьютерным играм. Кроме того, среди китайскихигроков мужчины общаются в ходе игры значительно больше, чем женщины.Половые различия в показателях опыта потока и общения в ходе игре связаны спатриархальностью китайского общества: во-первых, общепринятые социальныетребования оказывают большее влияние на женщин, чем на мужчин, а во-вторых,мужчины чаще проявляют индивидуальность, чем женщины.В итоге, опираясь на результаты теоретического и экспериментальногоизучения, может быть сформулирован следующий вывод о взаимосвязи междуопытом потока и Интернет-зависимостью: с одной стороны, стремление к опытупотока в компьютерных играх для компенсации потери аутотелического опыта иразвития индивидуальности служит причиной становления высокого уровнязависимости от компьютерных игр в Китае, потому что такая компенсация147индивидуальности в играх противопоставлена общественным нормам в Китае.
Сдругой стороны, высокий уровень Интернет-зависимости может в свою очередьснижать уровень опыта потока. Фактически соотношение опыта потока изависимости является не прямолинейным, а двусторонним, взаимовлияние междуними со временем развивается.В заключениеподчеркнем,что,во-первых,несмотрянато,чтомногочисленные научные работы посвящены диагностике, патологии и лечениюИнтернет-зависимости,специалистыпоИнтернет-зависимостиобращаютнедостаточное внимание на социокультурное основание возникновения этойпроблемы.
Обычно специалисты только подчеркивают важность принятых вобществе норм и не обращают внимание на возможный позитивный потенциал,скрытый за внешним аспектом такой проблемы. Согласно полученным висследовании результатам, рекомендуется обращать внимание на внутреннийсмысл конкретного поведения и обсуждать его в широком контексте, всоциокультурно-историческомокружении.ЧерезрассмотрениепроблемИнтернет-зависимости в негативном и позитивном аспекте можно глубже понятьвнутренний механизм возникновения этой проблемы, что обеспечит оказаниепсихологической помощи более высокого уровня.Во-вторых, хотя для М.Чиксентмихайи теория опыта потока не можетпониматьсявнеопределенной социальнойсреды(он сказал:"Трудно бытьхорошим человеком, живя в плохом обществе" (Csikszentmihalyi, 1993, с 253),большинствосегодняшнихисследователей обращаетвниманиетолькона универсальные аспекты опыта потока – например, многое сделано дляопределения общихусловийпоявленияопытапотока.
Впредставленномисследовании мы попытались установить специфическое влияние определеннойкультуры на опыт потока. Мы считаем, что такие исследования феномена опытапотока имеют большое значение как для теории опыта потока, так и дляпонимания той или иной специфической культурной традиции.148ВЫВОДЫФеноменыИнтернет-зависимостиипереживанияопытапотокаупользователей Интернета не являются непременно противопоставленными другдругу как нечто прямо противоположное.
Проведенное исследование показывает,что оба феномена в значительной степени опираются на один и тот же общийфактор, связанный с управлением (контролем) временем: и действительно,пользователи расходуют значительное количество времени на применениеИнтернета. Этот факт известен из множества опубликованных эмпирическихданных, а также из бытового опыта семей пользователей Интернета (вособенности – пользователей подросткового возраста); неудивительно, что впроведенномдиссертационномисследованииданныйфакттакженашелподтверждение.
Согласно полученным результатам, у китайских игроков вонлайн-игры стремление к переживанию опыту потока положительно связано споказателями Интернет-зависимости и, возможно, на самом деле можетспособствовать становлению психологической зависимости от Интернета.В современных исследованиях проявляется тенденция трактовать повторные(и даже многократно повторяющиеся) действия пользователей Интернета – ипрежде всего игроков в онлайновые игры – и как проявления зависимости отИнтернета, и как свидетельства переживания аутотелического опыта, или опытапотока.
На этом основании предлагаются интерпретации, согласно которым опытпотока и Интернет-зависимость имеют много общего и в своих поведенческихпроявлениях, и в своем генезе; такого рода интерпретации противоречаттеоретическим положениям клинической и позитивной психологии: действительно– всякая зависимость представляет собой негативное явление, в то время как опытпотока по самой своей сути представляет собой явление позитивное. Проведенноеисследование показывает, что для сближения феноменов Интернет-зависимости иопыта потока имеется определенное основание, а именно, указанный выше фактор149неадекватного управления (контроля) временем.
Проведенное исследованиепоказало важность рассмотрения указанных феноменов еще и с позиций учетаособенностей национальной культуры; во всяком случае, это существенноприменительноксоциокультурнымособенностямсовременногоКитая.Повторяющиеся действия пользователей, и прежде всего игроков в онлайн-игры, содной стороны, могут трактоваться как нерешительность и следование принятым вобществе нормам поведения – и тогда такие действия могут свидетельствовать осимптоматике зависимости от Интернета. С другой же точки зрения, такого родаповторяющиеся действия могут трактоваться как проявления самостоятельноговыбора, свободной воли и развития собственной индивидуальности – и тогда ониочевидным образом свидетельствуют о симптоматике опыта потока.
Проведенноеисследование предлагает аргументацию в защиту необходимости подобного –можно его назвать диалектическим – подхода к рассмотрению однородныхявлений.Развитие Интернета (и, в частности, компьютерных игр), справедливопризнаваемогопроводникомзападнойкультуры,опирающейсянадухиндивидуализма, оказало и продолжает оказывать огромное и не для всехжелательное воздействие на китайское общество, в котором историческипревалирует культура коллективизма и отрицается (порицается) всякое проявлениеиндивидуализма. В связи с этим для Китая характерно относительно негативноеотношениековсякой(нетолькоонлайн-игровой)деятельности,опосредствованной компьютерами и Интернетом. Таким образом, может бытьвысказано обоснованное допущение, что в Китае при обосновании научных – иособенно организационных (педагогических, медицинских и др.) – программборьбы с проявлениями зависимости от Интернета не обращается должноевнимание на возможный позитивный потенциал Интернет-зависимости (а именно,опорыналичныйвыбор,свободнуюволю,проявлениеиразвитиеиндивидуальности), скрытый за внешним (негативным) аспектом данного явления.150В связи со сказанным можно обратиться к высказанной М.Селигманомнесколько парадоксальной точке зрения, согласно которой был бы полезен«Un-DSM-4» – т.е.
«дополненный» список симптомов и заболеваний, описанных вDSM-4: если согласиться с этим мнением, то адаптированный и примененный вданной работе метод измерения опыта потока у онлайн-игроков может бытьрассмотрен как своего рода дополнительный источник совершенствованияимеющихсяразнообразныхметодик оценкиИнтернет-зависимости.Стоитотметить, что в целях применения в популяции китайских игроков вкомпьютерные игры ранее разработанный (и адаптированный для применения впопуляции русскоязычных, франкоязычных и англоязычных игроков) опросникдля измерения опыта потока был адаптирован методом двойного (прямого иобратного)переводаскоррекциейформулировоквопросов.Результатыпроведенного исследования показали, что в данном опроснике могут бытьвыделены два фактора: (1) фактор позитивных переживаний и достижений в игреи (2) фактор погруженности в игровую реальность и повторения игровыхэпизодов.Какпоказалопроведенноеисследование,Интернет-зависимостьипереживание опыта потока при онлайн-игре в Интернете не связаны друг с другомнапрямую: важную промежуточную роль играют принятые в обществе нормы и ихвлияние на игроков.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
