Диссертация (1098719), страница 19
Текст из файла (страница 19)
238 Флеровский Н. [Берви-Флеровский В.В.] Критика основных идей естествознания.
-
СПб.: типография Монтвида, 1904. – 63 с.
239 Берви-Флеровский В.В. Положение рабочего класса в России // Избранные
экономические произведения в 2-х томах, т. 1 / Под ред. Г.М. Подорова. – М.: Издательство социально-экономической литературы, 1958. – С. 520.
государственное устройство. Вместе с тем, необходимо изменить нравы и привычки, постепенно подготовить людей к восприятию новых взглядов на жизнь и, таким образом, обеспечить безболезненный переход к новым общественным отношениям. Правильное мышление, разум и верное понимание счастья – вот решающие условия для построения нового общества. Высокий уровень образования и грамотность позволяют обществу в общей массе развиваться по пути укрепления общественно-политического строя и цивилизации в целом. «Органический коммунизм» в первую очередь уделяет внимание человеку, его жизни и внутреннему миру.
Берви-Флеровский в процессе создания своей теории о новом обществе считал необходимым установление имущественного равенства между членами общества. Для этого он предлагал провести ряд экономических и политических преобразований и реформ, говоря, что главный вопрос, стоящий перед обществом – «вопрос экономический. Поэтому современные общественные движения стремится, прежде всего, к коренному переустройству экономического строя…» 240. Автора нельзя назвать радикальным сторонником насильственных социальных переворотов, как демократ-просветитель он ратовал за мирные, безболезненные пути реформирования разных сфер общественной жизни. Для осуществления
«Великого социального переворота», Берви-Флеровский предложил выработанную им программу политических, экономических и социальных реформ. Для её осуществления необходим бы был определенный долговременный проект преобразований. В этот временнóй отрезок времени должны были смениться поколения людей, которые последовательно воспринимали бы новые нравы, порядки и привыкали к ним241.
Особое значение мыслитель придавал предоставлению
демократических свобод и самоуправлению народу, проведению кредитной,
– 2 с.
240 Шефле А. Сущность социализма. – Женева: тип. «Работника» и «Громады», 1881.
податной и аграрной реформ, уничтожению права наследования недвижимого имущества и т.п. Эти преобразования должны были бы проводиться постепенно, мирными путями: «люди должны употреблять все свои усилия, чтобы приобрести такую организацию, которая была бы способна распределять орудия труда между тружениками в интересах общественного блага» 242. В предполагаемый переходный период «все искусство общественного порядка должно заключаться в том, чтобы в возможно больших размерах прекращать паразитическое приобретение, которое постоянно все возникает, если не встретит противодействия» 243.
Важным путём построения нового общества «органического коммунизма» Берви-Флеровский считал экономический путь. Он говорил, что для уничтожения паразитического потребления, эксплуатации необходимо, в первую очередь, через реформы, уничтожить крупную помещичью собственность на землю и частную собственность на средства производства. «Долг первой и самой крайней необходимости перевернуть вверх дном все эти ложные понятия и взгляды… Всякий раз, когда право собственности вырывает из рук производителя произведённую им вещь и уменьшает его доход, оно должно быть отменено и уничтожено» 244. Земля, природные ресурсы и ресурсы недр, заводы, все, что производится трудом, должно принадлежать самому народу, а не отдельным его представителям. При этом «в нормальном положении орудия труда будут только тогда, когда
они будут предметами публичного права и будут распределяемы между трудящимся обществом в интересах общего блага» 245. Берви-Флеровский
242 Флеровский Н. [Берви-Флеровский В.В.] Азбука социальных наук, в 3-х ч. Ч. III.
– СПб.: типография В. Нусвальта, 1871. – 165 с.
243 Берви-Флеровский В.В. Коренная нужда на севере и принцип государственного землевладения // Избранные экономические произведения в 2-х томах, т. 2 / Под ред. Г.М.
Подорова. – М.: Издательство социально-экономической литературы, 1958. – С. 195.
244 Берви-Флеровский В.В. Положение рабочего класса в России // Избранные
экономические произведения в 2-х томах, т. 1 / Под ред. Г.М. Подорова. – М.: Издательство социально-экономической литературы, 1958. – С. 141.
отмечал, что «… общество … в конце вынуждено будет все вещи, не составляющие предметов непосредственного потребления, а служащие средствами для эксплуатации трудящегося населения, передать в руки общин и организованного народа… В этом заключается единственный способ положить конец эксплуатации» 246.
Таким образом, вместо института частной собственности Берви-
Флеровский предлагал ввести институт публичного права на землю. Важно также отметить, что основной формой землепользования Берви-Флеровский считал общину. Это понятие включало в себя идею того, что земля и все природные ресурсы перестают быть чьей-либо собственностью. Они получают статус народного достояния. Вся земля передаётся сельским общинам в бесплатное и вечное пользование без права отчуждения. В статье
«Наши великие экономические вопросы» Берви-Флеровский писал:
«Разумеется, само собою, что земли, однажды прирезанные к обществам, должны быть неотчуждаемыми навсегда». В другой работе («Азбука социальных наук») он писал, что «По отношению к землям, объявленным однажды землями публичного права и поступившим в распоряжение общин, право поземельной собственности должно быть уничтожено окончательно и безвозвратно» 247. Все сельское население страны должно быть объединено в общины, где господствует общинное владение и уравнительное землепользование. «Земля создана природой в качестве орудия труда для человека, а потому никто, – писал мыслитель, – не должен ею завладевать, а она должна распределяться между тружениками по общему их согласию так, чтобы ни один из трудящихся над нею при её распределении не был обездолен или поставлен в более благоприятные условия» 248. Все описанные
246 Флеровский Н. [Берви-Флеровский В.В.] Азбука социальных наук, в 3-х ч. Ч. III.
– СПб.: типография В. Нусвальта, 1871. – 173-174 с.
247 Берви-Флеровский В.В. Наши великие экономические вопросы // Русская мысль.
— 1881. – № 5. – С. 100.
меры (выкуп земли, передача её общинам) должны быть проведены постепенно. Так, в работе «Наши великие экономические вопросы» Берви- Флеровский писал: «Само собою разумеется, что вся вышеизложенная операция должна быть совершена в течение 40 или 50 лет…» В другом месте, (III части «Азбуки социальных наук»), он опять указывал на постепенность проведения данным мероприятий: «Через пять или шесть десятков лет, на огромном пространстве, покрытом мирскими землями, частной собственности не останется вовсе» 249.
Следует особо подчеркнуть, что введению института публичного
права на землю и укреплению общинного владения землёй Берви- Флеровский придавал большое значение в деле подготовки и построения нового «общества-организма». «Земли публичного права, – писал он, – послужили бы широким базисом для дальнейшего, а затем и полного развития учреждения вещей публичного права и социальных организаций… без всякого внутреннего потрясения и с полной уверенностью в успехе» 250. А это должно было способствовать укреплению общины, что, в свою очередь, должно было послужить основой для социалистических, а затем и коммунистических преобразований во всех сферах социально-политической жизни.
Важную роль в экономических преобразованиях общества, Берви- Флеровский отводил государству (точнее – казне). Оно, отмечал мыслитель, должно было выкупить фабрики и заводы у капиталистов и передавать их в руки рабочих ассоциаций и товариществ. Подобно тому как земля и её недра должны оставаться в руках тех, кто её обрабатывает, так и промышленные предприятия и их продукция должны быть достоянием рабочих, которые их создали. Поскольку «что произвели мои руки и моя голова, то моё, и никто не может присвоить его себе. С теоретической точки неопровержимо, что все
249 Берви-Флеровский В.В. Наши великие экономические вопросы // Русская мысль,
№ 5, 1881. С. 100.
250 Флеровский Н. [Берви-Флеровский В.В.] Азбука социальных наук, в 3-х ч. Ч. III.
– СПб.: типография В. Нусвальта, 1871. – 171-172 с.
произведения фабрик и заводов составляют собственность работников… Капиталист тут совершенно излишний, от него нужно избавиться при первой возможности» 251. Таким образом, сущность подобного реформирования и предлагаемых преобразований в области промышленного производства сводилась к требованию уничтожения частной собственности на основные средства производства, передачи земель, фабрик в руки народа на основе
«публичного права» с тем, чтобы никто не мог захватить их в собственность, совершить с ними сделки и сделать средством эксплуатации населения. Помимо всего прочего, отталкиваясь уже от социально-экономических условий жизни, Берви-Флеровский предлагал по-новому взглянуть на понятие «наёмного труда». Он писал: «Общество наше придаёт большое значение поземельным наделам, оброкам, сборам с них, а на вопрос о найме, смотрит как на вопрос будущего, чем как на вопрос настоящего. Постоянно повторяют, что у нас пролетариев нет, что наёмным трудом живут у нас значительное меньшинство и т.д…. Все это составляет самую глубокую
ошибку» 252. Подтверждая перспективность и необходимость наемного труда
в некоторых секторах экономики, мыслитель тем не менее, отказывает ему в доминирующем положении в сфере сельского хозяйства, аргументируя это низкой производительностью в данной отрасли.
Помимо проведения выкупных операций и аграрной реформы Берви- Флеровский большое значение придавал необходимости изменения податной системы. Он показывал, что государство не имеет права отбирать у трудового населения доход, который недостаточен для удовлетворения даже
251 Берви-Флеровский В.В. Положение рабочего класса в России // Избранные экономические произведения в 2-х томах, т. 1 / Под ред. Г.М. Подорова. – М.: Издательство социально-экономической литературы, 1958. – С. 357, 384.
Тоже относилось и к банкам: «Банки составляют наиболее существенный орган для распределения орудий труда, а потому социальная организация общин должна прежде всего стремиться овладеть ими», а затем «постепенно идти далее в этом направлении, пока все предметы эксплуатации не будут поглощены общественными учреждениями» (Азбука социальных наук. Ч. III. —190, 174 с.).
252 Флеровский В.В. [Берви-Флеровский В.В.] Непрактичный законопроект / Неделя.
Русские общественные вопросы. – СПб., 1872. – С. 240.
самых необходимых потребностей. Налоги, по его мнению, должны иметь основание – обладание имуществом, дающим доход в размерах сверхнеобходимого. А такими доходами располагают только имущие классы. Исходя из этой логики, все налоговое бремя должно быть перенесено на помещиков, домовладельцев, заводчиков и фабрикантов, которых после точного учёта их состояния и доходов необходимо обложить прогрессивно возрастающим налогом. «Крупное землевладение должно облагаться не по действительной доходности земель, но по той доходности, которую они могли бы иметь при самой выгодной форме владения; только тогда земли будут попадать в те руки, в которых они наиболее производительны, только тогда уменьшится вред от крупного землевладения и сельское хозяйство
может процветать» 253.
Интересной представляется идея согласованных взаимоотношений рабочего класса с держателями капиталов. Эта позиция требует некоторых пояснений. Писатель не отрицал необходимости ликвидации крупной помещичьей собственности на землю т.к.:
-
При увеличении арендной платы за землю происходит постепенное разорение крестьян, а отсюда – «при бедности сельского населения не может процветать и городское…».
-
Дробление земли на «мелкую собственность» «может содержать более густое население» 254.
-
Если говорить об экономической составляющей, то Берви- Флеровский предлагал облагать крупное землевладение по шкале будущей доходности.
253 Н. Навалихин. [Берви-Флеровский В.В.] Внутреннее обозрение // Дело. – 1871. —
№ 7. – С. 154.
254 Флеровский Н. [Берви-Флеровский В.В.] Классическая страна крупного землевладения // Русские общественные вопросы. С приложением литературно- политического отдела / издание сотрудников издателей газ. «Неделя» П.А. Гайдебурова и
Е.Н. Конради. – СПб.: типография А.М. Котомина, 1872. – С. 22-23.