Правовые аспекты владения вельможескими гробницами в Египте эпохи Древнего царства (1098476), страница 31
Текст из файла (страница 31)
36 (a)], Mr-s(j)-anx III [Dunham, Simpson, 1974, pl. XVa, b, pl. XVIIe, fig. 14], @nwt.sn [Borchardt, 1937, S. 137], +nwn [Borchardt, 1937, S. 205–206], надпись отимени Zj [Fischer, 1978, fig. 6.4]). Кроме надписи из гробницы Mr-s(j)-anx III не всегда ясно,были ли они предназначены для женщин в их собственных гробницах или же в гробницах ихмужей, сыновей или других родственников.342Надпись для Nj [Kaplony, 1968, Abb. 11], %wf [Hassan, 1944, fig.
116, pl. XXXII], ZSw[Borchardt, 1937, S. 29].343Надпись для Jmj [Kanawati, 1987, pl. 8 (a), fig. 35 (a)], N(j)-kAw-PtH [Strudwick, 1987, pl. 6],&j [Kanawati, 1986, fig. 23 (b)], надпись для KA-zbj [GizaArchives, A6165_NS].344Надпись для Mdw-nfr [Hassan, 1941, fig. 104, pl. XXXVII], надпись от имени %nDm-jb[Kaplony, 1968, Abb.
17].345Надписи из гробницы Jj [Hassan, 1932, fig. 172, 173], надпись на статуе anx-jr-PtH[Borchardt, 1911, S. 197–198], надпись на статуе %Tw [Borchardt, 1911, S. 130], надпись на142и сына (два примера346), дочерей для матерей и отцов (четыре примера347), сестрыдля брата (один пример348), внучки для бабушки (один пример349). Как отмечалосьв § 1.2, владельцами подавляющего числа древнеегипетских гробниц былимужчины и лишь за редким исключением – женщины.
Получается, что, не имеясобственных гробниц, женщины принимали деятельное участие в сооруженииусыпальниц для своих родственников.Из четырнадцати посвящений, сделанных от имени женщин, в шести идет речьне просто о посвящении статуи или жертвенника, но о сооружении илиоформлении гробницы350. Это надписи от имени жен из гробниц Jj (Гиза, конец Vдинастии или позже)351, +dw-wa(.j) (Гиза, G 1452+1453, середина V династии илипозже) и N(j)-xAswt-nswt (Гиза, G 7911, V–VI династия); две надписи от именидочерей из гробницы &j (совместно с братом владельца гробницы, эль-Хававиш,VI династия) и на ложной двери жрицы Хатхор +fAtkA и ее мужа *sw352 (Абидос,жертвеннике #ptt [Junker, 1943, Abb. 94], надпись на жертвеннике #ntj-kA [Borchardt, 1937, S. 24(1352)], надпись из гробницы +dw-wa(.j) [PM III2, p. 64; GizaArchives, C12936_OS], надпись изгробницы N(j)-xAswt-nswt [PM III2, 206; GizaArchives, A6147_NS], надпись на жертвеннике изгробницы Mrr-nswt [GizaArchives, C13056_NS].346Надпись для Mr-s(j)-anx III [Dunham, Simpson, 1974, pl.
XV (a, b), pl. XVII (e), fig. 14],N(j)-anx-Mn(w) [GizaArchives, B7002_NS; Fischer, 2000, p. 5, not. 43].Следует отметить, что надпись из гробницы Mr-s(j)-anx III по своему типу не относится кпосвятительным, см. § 1.8.347Надпись для Mrj-n-jt.f [Borchardt, 1937, S. 98], +fAtkA и *sw [Fischer, 2000, frontispiece], &j[Kanawati, 1986, fig. 23-b], Jxj [Manuelian, 2009c, p. 129–131, fig. 33].348Надпись для KA(.j)-pw-PtH [Fischer, 1960b fig. 2].349Надпись для Mrt-jt.s [Kaplony, 1968, Abb. 4].350См.
также надпись на ложной двери Wr-kA(.j) из Саккары, о которой шла речь в § 1.3[Fischer, 2000, p. 5, not. 42; Daoud, 1995].351Об участии жены Jj в сооружении его гробницы см. также [Chauvet, 2004, p. 307–308].352В надписях на ложной двери не обозначено, кем приходился *sw, но, вероятнее всего, онбыл мужем +fAtkA. Посвящение от имени $At-kAw начинается со слов «Это ее дочь, ее любимая,знакомая царя, жрица Хатхор, кто сделал для них, когда они ушли к Прекрасному Западу».Возможно, что *sw не являлся родным отцом $At-kAw [Zelenkova, 2008, S.
305].143VI династия); надпись от имени матери для сына из гробницы N(j)-anx-Mn(w)(Гиза, G 7766). Возможно, сюда следует добавить надпись на жертвеннике изгробницы Mrr-nswt: он является единственным элементом ее оформления (Гиза,G 1636, VI (?) династия).
Как нередко в посвящениях, в данных надписях необозначено, что конкретного сделали эти женщины (лишь в надписи из гробницы&j объект посвящения обозначен как nn, «это»). Но местоположение надписейговорит о центральной роли донаторов в оформлении гробницы353.Во всех надписях, кроме N(j)-xAswt-nswt, говорится, что женщины сделалипосвящения для своих родственников уже после их смерти (надпись для Jj: «когдаон был погребен в его гробнице Запада»; надписи для +dw-wa(.j) и N(j)-anx-Mn(w):«когда он был погребен»; надписи для &j и +fAtkA с *sw: «когда он ушел (zbj(.w))/они ушли (sDA.w) / к Прекрасному Западу»; надпись для Mrr-nswt: «когда он былна Западе»). По крайней мере в тех случаях, где говорится про погребение, кмоменту составления посвятительных надписей гробницы должны были ужесуществовать.
Поэтому женщины-донаторы скорее принимали участие взавершении оформления, нежели в сооружении гробниц. Причем, порой этаработа велась в спешке и даже где-то не была закончена354. Но обращает на себявнимание то, что в оформлении некоторых гробниц фигура женщины-донатора353Так, одна надпись (из гробницы Jj) была сделана на архитраве при входе в часовню (там,где ее увидел бы каждый проходящий мимо) – лучшем месте, чтобы заявить о своих заслугах вделе сооружения гробницы. Еще одна надпись (из гробницы &j) располагается на единственнойоформленной в гробнице стене рядом с изображением владельца, сидящего за жертвеннымстолом. Остальные надписи были нанесены на ложные двери – центральный элементоформления гробницы и ключевое место в отправлении культа умершего.354Так, на панели ложной двери N(j)-anx-Mn(w) с посвящением от имени матери изображенжертвенный стол и написано имя владельца, но отсутствует его изображение, хотя свободноеместо для него предусмотрено.
Также гробницу вельможи &j в эль-Хававиш завершенной былатолько часть восточной стены [Kanawati, 1986, p. 53–54; Chauvet, 2004, p. 245]. В гробнице Jj,лучше всего оформленной из рассматриваемых, без надписей или изображений остались две изтрех ложных дверей. В гробнице N(j)-xAswt-nswt была оформлена только одна ложная дверь.144заметно выделяется (гробницы Jj, +dw-wa(.j) и N(j)-anx-Mn(w))355.
В гробнице Jjрядом с изображениями владельца везде присутствует фигура его жены. Также вгробнице +dw-wa(.j) на обоих ложных дверях имеется изображение его жены напанели за жертвенным столом, т.е. в главной по значению сцене. В гробнице N(j)anx-Mn(w) помимо его собственной ложной двери была сделана еще одна для егоматери NDt-m-pt (см. § 1.3). Хотя ей принадлежала северная ложная дверь, т.е. неглавная, она была большего размера. Разумеется, невозможно определить,планировалось ли такое оформление гробниц изначально их владельцами, или жеженщины, воспользовавшись ситуацией, повелели изобразить себя на рельефахсами.Насколько часто женам, дочерям, матерям, сестрам приходилось отвечать запогребение и гробничный культ своих мужей, отцов, сыновей, братьев? Не толькопосвятительные надписи отражают такие случаи.
В распоряжении о гробничномкульте *ntj ответственной за отправление культа вельможи названа его супруга[Urk. I, S. 163, 11 - 165, 2]. Об участии дочери в приобретении «часовни» (Hwt-kA,«двор-kA») для отца идет речь во фрагментарной надписи из Саккары [Goedicke,1970, S. 174–177, Taf. XII-b] (см. § 3.3). От эпохи Древнего царства дошлодостаточное число изображений как сыновей, так и дочерей, приносящихвладельцу гробницы жертвы. Также известны заупокойные жрицы (Hmt-kA), средикоторых были жены, сестры, дочери владельцев гробниц [Küllmer, 2007, S.
89–118; Lemke, 2008, S. 163–173]356.355К этим примерам также следует добавить гробницу #ntj-kA в Саккаре. Из нее известнытолько два жертвенника [Borchardt, 1937, S. 24 (1352), S. 26 (1356)]. На одном из них былосделано посвящение от имени жены, а второй жертвенник оформлен как совместный для обоихсупругов. Как было показано в § 1.2, жертвенники жен или совместные жертвенники супруговредко встречаются в гробницах Древнего царства.356Но руководящие титулы встречаются, за исключение трех начальниц (jmjt-rA Hmw(t)-kA),только у мужчин [Küllmer, 2007, S.
105–111; Lemke, 2008, S. 169–170]. К этим примерамследует добавить дочь начальника слуг-kA царской дочери JAbtt по имени KAj, которая такжебыла начальницей слуг-kA (вероятно, царской дочери JAbtt) [GizaArchives, AAW2128].145С одной стороны, можно предположить, что родственницы-женщиныперенимали функции сыновей в случае их отсутствия или малолетства. С другой –на косяках ложной двери N(j)-xAswt-nswt изображены четыре сына и четыредочери (zA.f и zAt.f) и, вероятно, две внучки N(j)-xAswt-nswt.
На рельефе изгробницы Jj изображен его старший сын (zA.f smsw) Jj-nfrt в образе взрослогомужчины с кадилом для благовоний в руке357. На жертвеннике Mrr-nswt названычетыре сына вельможи. Эти случаи показывают, что завершение оформлениягробницы женщинами не обязательно было связано с «замещением» сыновей.Немаловажным, видимо, было то, что не только сыновья (или внуки), но такжедочери или другие родственники могли наследовать имущество главы семейства[Goedicke, 1970, S. 204–205, 213; Feucht, 1995, S.
210–223; Chauvet, 2004, p. 217–223; Lippert, 2008, S. 16–18]. В период Древнего царства не существовалопринципиального различия в правовом статусе между мужчинами и женщинамипри явном различии их социальных ролей [Goedicke, 1970, S. 211–212; Johnson,1996, p. 175; Jasnow, 2003, p. 116–117; Перепелкин, 2000, с. 151].Возникает вопрос, на какие средства донаторы строили или оформлялигробницы.Рассматриваемыевэтомразделенадписипоказывают,чтородственники владельца могли принимать активное участие в строительстве егогробницы, но в них нет каких-либо данных об источниках финансирования. Ведьпобудительными причинами для их составления были увековечивание именидонатора, его деяний (для земного и загробного миров) и его надежда нааналогичное отношению к нему его потомков [Grallert, 2001, S.
84; Zelenkova,2008, S. 171]. Исключением являются (авто)биографические надписи из гробниц%nDm-jb / Jntj, +aw / ^mAj, Mrjj aA, MHw и %Ab.n.j, в которых говорится о царскомучастии в сооружении гробниц или обеспечении погребальным инвентарем изрезиденции (см. § 2.1).Относительно двух других начальниц остается неясным, возглавляли ли эти женщинызаупокойных жрецов у вельмож, в чьих гробницах они изображены, или же у других лиц.357Он представлен не ребенком, а взрослым человеком, правда, это не является абсолютнымдоказательством его реального возраста в момент оформления гробницы.146Вероятно, донаторы могли тратить средства, доставшиеся по наследству отвладельца гробницы, или же свое личное имущество.
Понимание этого вопросаосложняется тем, что от эпохи Древнего царства практически не сохранилосьданных о размерах и характере имущества вельмож. Особенно неясна ситуация сженщинами. Исследователи предполагают, что главным источником богатств вэпоху Древнего царства была царская служба: именно за службу вельможиполучали владения, которые использовали для личного обеспечения, в том числесвоегогробничногокульта358.Насколькосвободновельможимоглираспоряжаться служебным имуществом, остается до конца неясным. Возможно,со временем оно закреплялось за семьей благодаря наследованию должностей[Andrássy, 1994].
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
