Проблема трагического в поэзии В.С. Высоцкого (1098084), страница 4
Текст из файла (страница 4)
Название жанра происходило от провансальского ballare — "плясать" и обозначало прежде всего хороводную песню любовного содержания. Затем из Франции баллада переходит в Италию, где под влиянием канцоны в поэзии Данте и Петрарки оформляется балладная строфа и утрачивается плясовой рефрен.В 14 — 15 веках баллада становится канонической формой средневековой романской лирики [см. 126, 220, 229, 64]. Со второй половины 18века особое влияние на всю европейскую литературу оказала "северная баллада" (А.
Веселовский), прежде всего англо-шотландская сее особым драматизмом (кровавая месть, несчастная любовь, разбойничья тема (баллады о Робин Гуде)) [98, 93]. Баллады с мрачнымколоритом получили широкое распостранение у английских и поздних- 20 немецких просветителей и романтиков, чье творчество, в свою очередь, воздействовало на русских писателей.Русская литературная баллада, историю которой отсчитываютсо стихотворения Н.М. Карамзина "Раиса" (1791), имела глубокиекорни в устном народном творчестве [см.
23; 139; 241; 12; 20; 267; 127;80; 56; 95; 110]. На пересечении западно-европейских и родных фольклорных традиций возникали балладные произведения русских поэтов XIX столетия [88 — 90; 141 — 143]. Разрабатывается эта жанроваяформа и в поэзии начала века, и в советское время, особенно влитературе 20-х годов, поэзии Великой Отечественной войны (К. Симонов,П. Антокольский и др.). Новый взлет баллады происходит вконце 50 — 70-х годов, свое второе дыхание она обретает в творчестве Высоцкого.Определение баллады должно включить в себя все разнообразные явления: и древнефранцузскую балладу, и лиро-эпическую народную песню, и романс, песни уличной литературы и ярмарочных балаганов, литературную балладу [171, 3].
Поэтому метод баллады можноназвать "эклектичным" (в позитивном смысле, т.е. выбирающем итолкующем в свою пользу самое существенное) [171, 7] или "мозаичным" [93, 118]. Практически все исследователи жанра, начиная с Гегеля, пытались дать определение баллады.
Особое внимание обращалось на чрезвычайно изменчивое соотношение эпического, лирического и драматического начал как основы жанровой структуры баллады. И все же желаемое единство трактовки термина пока недостижимо,несмотря на то, что в XX веке поэты и историки литературы пытаются его добиться [см.
202; 99, 145; 136; 125; 236, 191, 184; 215, 135 — 136;91; 226; 229; 244; 97].Поэтому в настоящем исследовании необходимо остановиться нанекоей контаминации, составленной из суждений В. Жирмунского,- 21 С. Страшнова, А. Мерилай и Н. Елиной. Будем считать, что балладуможно назвать лиро-эпическим жанром, возвышенный пафос котороговоплощен в острофабульном, кульминационном сюжете, напряженнодинамически окрашенном [229, 18], (имеется в виду лирическаяокраска). Повествование нередко развертывается как драматическиймонолог или диалог [99, 145]. "Эклектичность" или "мозаичность"составляет одну из основных жанрово-стилистических особенностейбаллады, соответствующих использованию самых разнообразных литературных и фольклорных форм, характерных для поэзии Высоцкого.Интерес Высоцкого к жанру, неоднократно объявляемому поэтами,критиками, историками литературы угасающим [23, 72], воспринимает¬ся прежде всего в историко-литературном контексте [243, 119].
Стихотворная форма — это, пользуясь терминологией Ю. Лотмана, культурный код, актуализирующий во взаимодействии с другими такимиже культурными кодами (исторически сложившимися) свое неповторимое конкретное содержание [144; см. 65, 259]. Новый расцвет баллады,доказывающей тем самым свою принадлежность к так называемым"твердым формам" [64, 139], пришелся в русской литературе на конец50-х — 70-е годы. Это и публицистическая баллада Евтушенко и Вознесенского, баллады — воспоминания о войне В.
Луговского, А. Межи¬рова, В. Соколова, "историографические" стихи Д. Самойлова, баллада — притча Ю. Кузнецова, П. Вегина, В. Максимова и другие модификации балладного жанра в творчестве художников самых различных вкусов и ориентаций [229, 122 — 149], в том числе и поэтов-бардов. Неслучайно "авторскую песню" порой называют "балладной" [40, 3], поскольку баллада становится ведущим жанром у А. Галича, Б. Окуджавы,В. Высоцкого — своеобразных "трех китов" бардовской поэзии. Жанро¬вые особенности баллады соответствовали воплощению драматизмаэпохи.- 22 Во-первых, балладной была сама действительность конца 50-хгодов. Падение сталинской системы привело к разрушению основ бытия, ранее казавшихся незыблемыми.
Началось осознание чудовищноймясорубки, через которую прошла страна. Из небытия, из "лагерной пыли" фантастическим образом возникают люди и идеи, связанные с ними. Общество сотрясают бурные дискуссии, возникаетстрастная жажда идеала, независимо от того, предполагается лиего наличие в рухнувшем режиме, революционном прошлом и ленинских заветах или поиски ведутся на путях более традиционных. Всеэти изменения привели к трагическому расколу в социуме. Этотконфликт нуждался в воплощении в литературе, а баллада ему наиболее соответствовала.Во-вторых, подобное противоречие создавало глубинное проти¬вопоставление мечты и действительности, становящееся все болееотчетливым по мере того, как к концу 60-х годов становилось понятно, что надежды на социальные преобразования тщетны.
На основепсихологического закона антитезы возникает романтизм и авангардкак конкретно-исторические явления [см. 155; 30]. Мощная лирическая волна, поднявшаяся к концу 50-х годов и изумившая даже А. Ахматову, была прежде всего романтической. Об этом свидетельствовали новый ей герой — складывающаяся индивидуальность, личность.Отсутствие целостности мировоззрения такого персонажа [94, 197 —200; 212, 196 — 198], ставшее отчетливо заметным в 60-х годах, —лишнее доказательство того, что это уже не прежний винтик государственной машины, "стальной" человек, не ведающий колебаний исомнений.
Произошло также своеобразное возрождение романтического культа поэта и поэзии, слово поэта воспринимается в качествевысочайшей ценности и собирает стадионы. Характерное романтическое истолкование никому не подвластного творческого процесса да¬- 23 вало возможность почувствовать вкус свободы в несвободной стране,пережить его хотя бы поэтически. И лирика, пафос которой — вдохновение, вновь подчинила себе все роды литературы, как писал когда-то В.
Кюхельбекер(достаточно вспомнить "молодую прозу" 60-хили пьесы В. Розова). Жанр баллады поэтому совершенно закономерностановится столь распространенным в конце 50 — 70-х годов, поскольку классическая баллада сложилась в романтизме и своих художественных вершин достигает или на путях романтизма (В.А. Жуковский,П.А. Катенин, А.С. Пушкин, М . Ю .
Лермонтов, А.Ф. Толстой) или подпрямым влиянием романтических традиций (А.А. Блок, Н.С. Гумилев,Н. Тихонов, Э.В. Багрицкий, С.А. Есенин). "Исторические судьбы русской баллады — это, в конечном счете, отражение и выражение исторических судеб русского романтизма" [172, 4 — 5 ] . Поэзия же Высоцкого с ее стремлением к экстремальным ситуациям, сюжетнымдинамизмом, исключительным лирическим героем, напряженными поисками идеала, безусловно, испытала сильное воздействие романтизманаряду с авангардными веяниями, возродившимися в это время в литературе.
Выбор основного жанра был интуитивен, но неслучаен, потому что наиболее адекватно Высоцкий сумел выразить эпоху именнов балладной форме как образце "искусства трагического, отразившего противоречивость и неразрешимость жизненных конфликтов своего времени" [23, 12].Высоцкий — по преимуществу балладный поэт, создавший подлинные шедевры жанра ("Банька по-белому", "Кони привередливые","Охота на волков" и др.), многочисленные балладные модификации,существование которых в таком объеме невозможно найти в творчестве любого современного поэта. Но все же преобладание однойи той же художественной формы порой превращало ее в оковы, замкнутость в определенной системе координат вела к появлению обра¬- 24 зов-штампов, самоцитации, ритмическому однообразию, порой поверхностности и дидактичности.
Отсюда произведения явно вторичные,отмеченные печатью "усталости" жанра. Высоцкий создает системусобственных клише, благодаря чему крепко сбитые баллады поэтабыстро становятся принадлежностью массового искусства. Благодаряэтому складывалось отношение к художнику как к поэту-эклектику,оперирующему набором идеологических, психологических, эстетических приемов субкультуры.Для того чтобы опровергнуть или подтвердить это суждение,необходимо определить наличие или отсутствие "нового слова",сказанного Высоцким. Действительно, его поэзия буквально пестрит многочисленными цитатами и реминисценциями, но их обилие ещеотнюдь не означает эклектики.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
