Волков, Добреньков, Нечипуренко, Попов - Учебник - Социология 2 (1081161), страница 75
Текст из файла (страница 75)
БРАК И СЕМЬЯ В РОССИИ И СШАЗабота о317пожилыхНесмотря на значительные перемены, происшедшие за последниедесятилетия в распределении семейных ролей, взрослые дети попрежнему несут основную ответственность за своих престарелыхродителей. Чувство долга остается сильным даже в тех случаях,когда эмоциональные связи между родителем и его ребенком неслишком сильны. В 80% случаев любую помощь и уход, необходимые пожилому человеку, он получает от своей семьи. Этапомощь является дополнением к тому, что имеют пожилые людиза счет своих сбережений, пенсий, социальных и страховых пособий.Поколение людей среднего возраста одновременно несет ответственность за собственных детей подросткового и студенческого возраста и за своих престарелых родителей. Забота о пожилых родственниках чаще всего падает на дочерей и невесток.Женщины исторически выполняют функцию «хранительницрода» в обществе. Несмотря на перемены в женских ролях, вотношении к пожилым по-прежнему остается в силе старая максима: «Сын есть сын, пока он не женится, а дочь остаетсядочерью до конца жизни».
Тем не менее большинство женщинеще и работает. Хотя работа значительно сокращает часы помощи, которые отводят своим родителям их сыновья, работа дочерей никак не сказывается на их помощи своим родителям. Неудивительно, что женщины среднего возраста часто подвергаются стрессам, связанным с ролевыми перегрузками, которые зачастую усугубляются личными проблемами этих женщин,связанными с их возрастом, включая понижение уровней биологической энергии, появление хронических заболеваний и потерюблизких людей.Мотивировки, ожидания и чаяния людей среднего возраста ипожилых иногда различаются из-за их различного положения вжизненном цикле. Трения между поколениями обычно не такзаметны в тех случаях, когда финансовая независимость позволяет каждому поколению жить отдельно. Как представляется, ипожилые люди, и их взрослые дети предпочитают близость «нарасстоянии» и стремятся жить отдельно и независимо друг отдруга столь долго, насколько это возможно.
К' детям за помощью, как правило, обращаются люди дряхлые, неспособныесамостоятельно обслуживать себя, смертельно больные или впадающие в старческое слабоумие. Если дети среднего возрастаотказываются взять на себя ответственность за своих больныхГЛАВА 8. СЕМЬЯ318родителей, это может не обязательно свидетельствовать об их«жестокосердии», а лишь о том, что ситуация является слишкомстрессовой и они не в состоянии с ней справиться.
Однако подобные случаи обычно вызывают у детей пожилых родителейсильное чувство вины.§ &.З. АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ЖИЗНЕННЫЕ СТИЛИПричиныразнообразияжизненныхстилейНесмотря на широко распространенные представления о том,что сехмья «отмирает», данные, представленные в этой главе,позволяют предположить, что семейное древо по-прежнему глубоко уходит корнями в социальную почву.
-Просто оно широкоразрастается, давая затейливые ответвления. Семейные взаимосвязи усложняются, так как люди стали жить дольше и иногдаменять партнеров в соответствии с периодом жизни. Все большеечисло детей растет в окружении нескольких «комплектов» родителей и разношерстной компании сводных и неродных братьев исестер. В то же время, благодаря быстрому расширению диапазона жизненных стилей, у современных россиян стал богачевыбор взаимосвязей, отвечающих их личным вкусам.Жизненныйстиль—этосоответствииобщаясихмодельжизни,биологическими,нальнымипотребностями.ХолостяцкаяжизньвырабатываемаяобщественнымилюдьмиивэмоциоНесмотря на то что наше общество в целом ориентирует людейна создание семьи, холостяцкий стиль жизни становится всеболее популярным.
Однако одиночки не являются монолитнойсоциальной группой, поскольку среди них есть разведенные,вдовцы и вдовы, а также те, кто никогда не вступал в брак.Высокий процент разводов, способность пожилых людей самостоятельно вести хозяйство и нежелание молодежи вступать вбрак способствуют быстрому увеличению численности несемейных людей. В целом число неженатых и незамужних растет помере повышения уровня образования, что .
особенно касаетсяженщин.Одиночество одиночеству рознь. Человек может жить холостяком, потом сделать выбор в пользу сожительства или брака, апозднее, возможно, решить развестись и снова жить в одиночку.Одиночество — непостоянный статус. Как указывает социолог§ 8.3. АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ЖИЗНЕННЫЕ СТИЛИ319Роджер Либби, одиночество как жизненный стиль отличаетсябольшим разнообразием:« М е ж д у крайними полюсами свободного и ни от кого не зависящего счастливчика и отчаянно одинокого человека на грани самоубийства находится бесчисленное м н о ж е с т в о одиноко живущих людей, чьи радости и печали созвучнырадостям и печалям тех, кто избрал иные жизненные стили...
Следовательно,создается впечатление, что жизнь в одиночку (так ж е , как и брак) не являетсядля большинства людей раз и навсегда избранной моделью. Обычно одни предпочтения сменяются другими».В последние годы все большему сомнению подвергается представление, что для достижения полного счастья и благополучиянеобходимо вступать в брак. Значительное число россиян большене считает, что одиноко живущие люди — это те, кого в своевремя не выбрали и кто так и не сумел вступить в брак. НаЗападе начинает возникать самостоятельная субкультура несемейных граждан. Существуют бары для одиноких людей, специальная организация отдыха, группы психотренинга и т.п. А еслиони того пожелают, то могут вести активную сексуальнуюжизнь, не связывая себя нежелательным браком, ребенком илисоциальной ролью.НезарегистрированныепарыВ последние десятилетия выросло число взрослых людей, живущих вместе с партнерами противоположного пола, не связанными с ними узами родства или брака.
Фактически почти половинавсех людей в возрасте от 25 до 35 лет на какое-то время отдаетпредпочтение такому стилю жизни. Сожительство до вступленияв брак имеет еще большее распространение — примерно 60%недавно поженившихся пар начали жить вместе еще до брака.Резкое увеличение численности и общей доли незарегистрированных пар объясняется тем, что подобный жизненный стиль становится социально приемлемым. Другой причиной является неизменное повышение средней возрастной планки вступающих впервый брак людей.Хотя средства массовой информации часто называют сожителей «неженатыми супругами» и определяют их отношения как«пробные браки», сами сожительствующие пары обычно таксебя не рассматривают. Студенты часто определяют совместнуюжизнь как часть процесса ухаживания, «присматривания себежениха/невесты», а не как долгосрочную альтернативу браку.Пары, не вступавшие в брак, но ведущие совместную жизнь,вряд ли более свободны от проблем денег, секса и работы поГЛАВА 8.
СЕМЬЯ320дому, чем традиционные супружеские пары. Так же, как имужья, мужчины-сожители «играют первую скрипку» в сексуальных отношениях, принимают большую часть решений, связанных с финансовыми вопросами, и выполняют гораздо меньшеработы по дому, чем их работающие партнерши. Сожительствующие пары испытывают многие из тех же проблем, с которымисталкиваются зарегистрированные супруги. При этом сожителичувствуют себя не столь стабильно, как женатые пары и соответственно не так уверены в своей способности справляться с трудными ситуациями.
Возможно, эта нестабильность и объясняетповышенное количество случаев жестокости и насилия среди сожительствующих пар.Гомосексуальные пары. Мало кто в истории западных стран становился объектом такого же презрения, отвращения и стигматизации, как гомосексуалисты, или люди нетрадиционной сексуальной ориентации.Гомосексуализм— этопредпонитаниесексуальногопартнераПо оценкам Института сексуальныхисследований Альфреда К. Кинси, 5—6% взрослого населенияСША имеет преобладающую гомосексуальную ориентацию. Однако сексуальные предпочтения и модели поведения имеют множество градаций, поэтому многие социологи и психологи придерживаются мнения, что правильнее было бы говорить не обиндивидах-гомосексуалах, а о гетеросексуальной и гомосексуальной практике. Кроме того, гомосексуалисты — чрезвычайно разнородная группа.
Их можно обнаружить во вёех сферах профессиональной деятельности, всех политических партиях, средипредставителей всех религиозных вероисповеданий и всех расовых и этнических групп. Некоторые из них состоят в браке,воспитывают детей и ведут жизнь, во многих отношениях неотличимую от жизни более крупного сообщества. Другие вступаютв относительно долгосрочные гомосексуальные союзы.
Есть итакие, которые ни в какие союзы не вступают, а имеют случайные сексуальные связи с большим числом разных партнеров.Сотрудники Института Кинси пришли к выводу, что «взрослые гомосексуалисты, которых удовлетворяет их гомосексуальность, которые не жалеют о своей сексуальной ориентации и нестыдятся ее, которые способны успешно функционировать как всексуальном, так и в социальном плане, психологически ощущают не большее беспокойство, чем мужчины и женщины гетеросексуальной ориентации». Их исследования демонстрируют, чтоодногосиндивидомпола.§•8.3.