Волков, Добреньков, Нечипуренко, Попов - Учебник - Социология 2 (1081161), страница 58
Текст из файла (страница 58)
Европейцы голландского происхождения — многочисленное национальное меньшинство, называющее себя африканерами, осуществляя контроль над правительством, полицией и армией, проводило в жизнь идеи о собственной системестратификации, которую они определили как апартеид (аЬРАК-Ше) — разделение рас.
Население страны разделялось начетыре расовые группы: европейцы (белые), африканцы (черные), цветные (смешанная раса) и азиаты. Принадлежность кконкретной группе определяла, где тот или иной человек имеетправо жить, учиться, работать; где тот или иной человек имеетправо купаться или смотреть кино — белым и не-белым запрета244ГЛАВА 6. СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯщалось находиться вместе в общественных местах.
После десятилетий международных торговых санкций, спортивных бойкотов и т.п. африканеры были вынуждены ликвидировать своюкастовую систему. На первых национальных выборах после отмены системы апартеида, в 1994 г. президентом Южно-Африканской Республики был избран Нельсон Мандела, черный африканец, который 19 лет провел в тюрьме по обвинению вреволюционной деятельности. Но, как и следовало ожидать,кастовая система оставила после себя горькое наследие —предубеждения, ненависть и чувство обиды, которые сохранятся еще не у одного поколения граждан ЮАР.Американская расовая кастовая система. После отмены рабства вСоединенных Штатах (1 января 1863 г.) оно было «заменено»расовой кастовой системой — рождение человека накладывалона него пожизненную мету, и все белые американцы, в том числебедные и необразованные, считали себя лучше и выше любыхамериканцев африканского происхождения.
Такое отношение сохранялось даже в первой половине X X в., через много лет послеотмены рабства. Так же, как в Индии и Южной Африке,белые — представители высшей касты боялись «запачкаться» отобщения с чернокожими, настаивая на существовании раздельных школ, гостиниц, ресторанов и даже туалетов и фонтанчиковдля питья в общественных местах.КланыКлановая система типична для аграрных обществ. В подобнойсистеме каждый индивид связан с обширной социальной сетьюродственников — кланом. Клан представляет собой нечто вродеочень разветвленной семьи и имеет сходные черты: если кланимеет высокий статус, такой же статус имеет и индивид, принадлежащий к этому клану; все средства, принадлежащие клану,скудные или богатые, в равной степени принадлежат каждомучлену клана; верность клану является пожизненной обязанностью каждого его члена.Кланы напоминают и касты: принадлежность к клану определяется по рождению и является пожизненной.
Однако в отличиеот каст вполне допускаются браки между различными кланами;они даже могут использоваться для создания и укрепления союзов между кланами, поскольку обязательства, налагаемые браком на родственников супругов, способны объединять членовдвух кланов. Процессы индустриализации и урбанизации превра-§ 6.2. СИСТЕМЫ СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ245щают кланы в более изменчивые группы, в конце концов заменяякланы социальными классами.Кланы особенно сплачиваются в период опасности, как видноиз следующего примера.Клан эмира Кувейта состоит примерно из 150 человек, занимающих д ю ж и н устоящих по соседству домов в Кувейте. В период оккупации Кувейта И р а к о м в1989—1990 гг.
члены клана сосредоточили все имеющиеся в их распоряжениисредства для выживания. Так, члены клана, занимавшиеся сбытом бытовых приборов, осуществляли подкуп иракских должностных лиц, задаривая их кухонными комбайнами, микроволновыми печами, телевизорами; те, кто работал в гостиничном б и з н е с е , утаили огромные количества гостиничного продовольствия, которым п о т о м делились с прочими членами своего клана. Сообща они спланировали и осуществили о с в о б о ж д е н и е из тюрьмы одного из членов клана и сумелитайно переправить его в Саудовскую Аравию.КлассыСистемы стратификации, основанные на рабстве, кастах и кланах, являются закрытыми.
Границы, разделяющие людей, настолько четки и тверды, что не оставляют людям возможностидля перемещения из одной группы в другую, за исключениембраков между членами различных кланов. Классовая система гораздо более открыта, поскольку базируется в первую очередь наденьгах или материальной собственности. Принадлежность кклассу также определяется при рождении — индивид получаетстатус своих родителей, однако социальный класс индивида втечение его жизни может измениться в зависимости от того, чегоон сумел (или не сумел) достичь в жизни.
Кроме того, не существует законов, определяющих занятие или профессию индивида взависимости от рождения или запрещающих вступление в брак спредставителями других социальных классов.Следовательно, основной характеристикой этой системы социальной стратификации является относительная гибкость ееграниц. Классовая система оставляет возможности для социальной мобильности, т.е. для движения вверх или вниз по социальной лестнице.
Наличие потенциала для повышения своего социального положения, или класса, — одна из основных движущихсил, побуждающих людей хорошо учиться и упорно трудиться.Конечно, семейное положение, наследуемое человеком с рождения, способно определять и исключительно невыгодные условия,которые не оставят ему шансов подняться в жизни слишкомвысоко, и обеспечить ребенку такие привилегии, что для негоокажется практически невозможным «скатиться вниз» по классовой лестнице.ГЛАВА 6. СОЦИАЛЬНАЯ СТРАТИФИКАЦИЯ246Тендерноенеравенствои социальнаястратификацияВ любом обществе тендерный признак составляет основу социальной стратификации. Ни в одном обществе пол не является единственным принципом, на котором основывается социальное расслоение, но тем не менее он присущ любой системесоциальной стратификации — будь то рабство, касты, кланыили классы.
По тендерному признаку члены любого обществаделятся на категории и получают неодинаковый доступ к темблагам, которые может предложить их общество. Представляется очевидным, что такое деление всегда осуществляется в пользу мужчин.§ 6.3. ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОГО НЕРАВЕНСТВАФункционалистскаятеориястратификацииВопрос, почему существуют социальное неравенство и различия,занимает центральное место и в социологии.
На него есть дваразительно расходящихся ответа. Первый дали консерваторы,которые утверждали, что неравное распределение социальныхблаг служит инструментом для решения'главных задач общества.Сторонники радикального подхода, напротив, резко критикуютсуществующий социальный порядок и считают, что социальноенеравенство является механизмом эксплуатации и связано сборьбой за ценимые и дефицитные товары и услуги. Современные теории неравенства в широком смысле принадлежат илипервому, или второму направлению. Теории,основывающиесянаконсервативнойже,чтоуходяттрадиции,корняминазываютврадикализм,фупкционалистскими;называютсятетеориямиконфликта.Согласно функционалистской теории социального неравенства, стратификация существует, поскольку она полезна для общества.
Эта теория наиболее четко сформулирована в 1945 г.Кингсли Дейвисом и Уилбертом Муром, позднее ее модифицировали и усовершенствовали другие социологи. Дейвис и Мурутверждают, что социальная стратификация не только универсальна, но и необходима, поэтому ни одно общество не можетобойтись без расслоения и классов. Система стратификациитребуется для того, чтобы заполнить все статусы, образующиесоциальную структуру, и выработать у индивидов стимулы длявыполнения обязанностей, ассоциирующихся с их положением.§ 6.3. ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОГО НЕРАВЕНСТВА247В связи с этим общество должно мотивировать людей на двухуровнях:1) оно должно побуждать индивидов занимать разнообразныедолжности, поскольку не все обязанности, связанные с различными статусами, одинаково полезны для человеческого организма, одинаково важны для социального выживания и требуютодинаковых способностей и талантов.
Если бы социальная жизньбыла иной, не имело бы большого значения, кто какое положение занимает, и проблема социального статуса была бы значительно меньшей;2) когда эти должности будут заняты, общество должно пробуждать в людях желание выполнять соответствующие роли, ибообязанности, связанные со многими должностями, рассматриваются людьми, их занимающими, как тягостные и при отсутствиимотивации многие не справились бы со своими ролями.Эти социальные реальности привели Дейвиса и Мура к мнению, что общество должно располагать, в о - п е р в ы х , определенными благами, которые могут использоваться в качестве побудительных мотивов для своих членов, в о - в т о р ы х , способомраспределения этих благ среди различных статусов. Неравенство — это тот эмоциональный стимул, который общество создалодля того, чтобы решить проблему заполнения всех статусов изаставить их обладателей исполнять наилучшим образом соответствующие роли.
Поскольку эти блага встроены в социальнуюсистему, социальную стратификацию можно считать структурнойособенностью всех обществ.На основе экономической модели спроса и предложения Дейвис и Мур сделали вывод, что самыми высокооплачиваемымидолжностями являются: те, которые занимают наиболее талантливые или квалифицированные работники (предложение); те,которые функционально наиболее важны (спрос). Так, чтобыиметь достаточно врачей, общество должно гарантировать имвысокую заработную плату и престиж.