Диссертация (Социально-исторический процесс экологическое измерение (социально-историческая экология)), страница 5

Косвенное воздействие на организмы сменилось прямым улучшением их свойств путем манипулирования генотипом. Биотехнологическая революция открыла перспективу получения новых организмов и экосистем, делая человека создателемживых вещей, Второго Творенья.В дальнейшем нам потребуются ясные аналитические категории, позволяющие описать три исторических типа социально-экологических систем, выделенные нами. Эти аналитические категории, или основные параметры систем, мыобъединили в две группы: экономические и экологические.

К экономическим параметрам мы относим:– основные формы богатства общества;– базовые технологии;– главные формы деятельности.Кроме того, мы выделяем девять экологических параметров, описывающихвзаимодействие общества и среды, а именно:– зависимость от природной окружающей среды;– тип экологического равновесия;– степень трансформации естественных экосистем;– ценностное отношение людей к природе;– глобальные экологические проблемы;22– энергетическая база общества;– степень овладения веществом;– информация;– адаптационные возможности.Сравнительная таблица исторических типов социально-экологических систем приведена в конце Главы 1.1.2.

Формирование экосистемных обществ1Под формированием обществ экосистемных людей мы пониманием становление экосистемного исторического типа социально-экологических систем. Ядроэтого процесса составили распространение агроценозов на территории естественных экосистем, вытеснение доисторических человеческих общностей аграрнымиобществами, имитация в агроценозах природных процессов с внешним воздействием на живую материю путем изменения среды.Первая социоэкологическая трансформация, на наш взгляд, произошла припереходе от присвоения даров природы к производству пищи. Она была революцией по сути, поскольку разворачивалась постепенно, охватывая территории,прежде населенные охотниками и собирателями пищи. Сформированный ею мирэкосистемных людей просуществовал несколько тысячелетий без серьезных изменений.Землясталавнемфундаментомэкономической,социально-политической и культурной жизни, а сельскохозяйственный труд и ремесло – основными формами человеческой деятельности.Аграрная деятельность потребовала от людей регулярного приложения усилий и организованных действий, прикрепила их к месту и возложила на них ответственность за сохранение устойчивости преобразованных экосистем.

С другойстороны, человек обрел более надежные источники пищи, у него развились новыеР. Дэсман (Dasmann, 1988, рр.177-188) использует термины «экосистемные люди» и «биосферные люди», термин «ноосферные люди» является производным от ноосферы Леруа и Вернадского (Вернадский, 1993, с.309). Однако в контексте нашей работы все три понятия несутиную смысловую нагрузку.123потребности, выходящие за рамки биологического существования, и появилисьвозможности и способы их удовлетворения.

Социальная жизнь стала более насыщенной и разнообразной, а общества – более многолюдными и сложными.Направленное манипулирование своей окружающей средой и наличие плана систематического преобразования природы свидетельствовали о вступлении человечества в цивилизованное состояние.Земледелие и разведение домашних животных представляли собой качественно новый тип взаимоотношений человека и природы.

Человек выделился изприродного континуума и противопоставил ему свою волю и свой труд. События,происходившие в неолите, были началом овладения природой посредством создания искусственных экосистем. Они положили конец зависимости людей от видовдикой флоры и фауны и их членству в климаксных сообществах. Не имея возможности напрямую воздействовать на живую материю с тем, чтобы изменить еехарактеристики, люди, тем не менее, обрели способность влиять на нее косвенно,создавая такие условия среды, в которых отобранные виды могли максимальнораскрыть ценные свойства.Инструментом, с помощью которого человек преобразовал естественныеэкосистемы и создал вместо них агроценозы, оказались доместицированные виды.Выстроенные из них искусственные пищевые цепи включали небольшое разнообразие высокопродуктивных видов, а конечным звеном пищевых цепей стал человек.

Благодаря доместикатам, он замкнул на себе энергетические потоки экосистемы и перераспределил в свою пользу пищевые ресурсы, в естественных сообществах более-менее равномерно распределенные между многими биологическими видами.Относительное изобилие энергии, когда пищи стало больше, запустило ростнаселения планеты. Производство прибавочного продукта привело к возникновению цивилизации, со свойственными ей концентрацией власти, социальной стратификацией, профессиональной дифференциацией, ремеслами, городской жизньюи государством.24Некоторые государства того времени, образовавшие империи, достигливпечатляющих размеров. Но и в древних империях, иногда завоевывавших обширные территории, рано знавших торговлю на дальние расстояния, колонизировавших новые земли и поощрявших миграцию, подавляющее большинство населения оставалось экосистемными людьми, намертво привязанными к своим местечкам.

В жизни этого экосистемного большинства гораздо важнее всяких человеческих действий оказывались природные бедствия, вроде неурожая и эпидемий.Здесь не было простора для сознательных действий. Люди оставались частьюприродного экологического равновесия, влияние которого на их выживание несмягчалось чем-то подобным нашим нынешним уменьям, организации и капиталу(McNeill, 1982, р.23).Экосистемные люди зависели от того, в какой климатической зоне располагалась их экосистема. Природа агроценозов, хотя и была «вылеплена людьми»,давала о себе знать на каждом шагу. Прежде всего, она налагала пределы ростунаселения и определяла, в каком направлении будет развиваться аграрная деятельность: чем люди будут питаться, во что они будут одеваться, из чего строитьжилища (см., например, Козлов, 2005).

Она задавала образ жизни и уровень материального благосостояния.Имея в своем распоряжении пространственно ограниченную среду и будучижестко привязанными к месту, экосистемные люди непосредственно зависели отлюбых изменений в локальных экосистемах. Экологическое равновесие, частьюкоторого они являлись, было равновесием изолированных самодостаточных обществ. При неизменной организации оно устанавливалось между численностью иресурсами.

Определяющим фактором были ресурсы. Их сокращение из-за погодных аномалий или по другим причинам, не поддающимся человеческому контролю, создавало абсолютную перенаселенность, вело к голоду, социальным беспорядкам, эпидемиям, войнам.С создания агроценозов началась последовательная антропогенизация экосистем. Агроценозы представляют собой квазиприродную среду (Реймерс, 1990,с.491-492). Они имитируют естественные сообщества, а все их компоненты имеют25природное происхождение. Однако эти «живые артефакты», долгое время сохраняемые в культуре, более не являются естественными видами. Они не приспособлены к природным экологическим нишам и выведены из-под влияния естественного отбора (Rolston III, 1988, р.78). Человек тысячелетиями производил их селекцию, поощряя гипертрофированное развитие определенных признаков. Предоставленные сами себе, сорта и породы «дичают», утрачивая ценные качества, поэтому квазиприродная среда требует систематического направляющего воздействия человека.

То есть, – его труда и времени.На первый взгляд, аграрный труд является экофильной технологией. Вомногом это так: человек сотрудничает с природой, выступает участником ее процессов, лишь направляя их в определенное русло. В результате производственнойдеятельности он получает растения и животных, пищу и натуральные материалыиз них. Опредмечивание при аграрной форме труда скрыто за процессом органического роста.Вместе с тем агроценозы, будучи упрощенными версиями естественныхэкосистем, отличаются от последних составом и структурой: это территории высокой продуктивности, но низкого видового разнообразия. В природных сообществах, с их высоким разнообразием и напряженной межвидовой конкуренцией,какому-то одному виду редко удается занять доминирующее положение. В естественных экосистемах люди играли незначительную биологическую роль. В искусственных экосистемах человек стал господствующим видом.

Он организовалвнутреннее пространство агроценозов в соответствии со своими целями, поставивпод сомнение экологическую «безвредность» аграрного образа жизни: глобальнаяпроблема сокращения видового разнообразия планеты уходит корнями во времена неолита. Cорняки и синантропные виды животных также «созданы» неолитическим фермером, упростившим экосистемы (Crosby, 1996, р.29).Далеко не все виды, встречавшиеся человеку в его естественном окружении, подходили ему по своим свойствам или могли быть успешно доместицированы. Так что неолитическая революция отмечена отбором.

Успех человека в организации агроценозов, означал бóльшую численность меньшего числа видов.26Всего несколько их сотен – ничтожная часть от природного разнообразия – составили основу искусственных сообществ. В своем триумфальном шествии по планете эти новые кормильцы человечества заняли обширные территории, тесня изамещая тех, кто оказался бесполезен. Зависимость от немногих видов сделалапродовольственную базу человечества крайне уязвимой.Побочным результатом изменения состава и структуры естественных сообществ стала неустойчивость агроценозов. Агроценозы предназначены для получения максимального урожая.