Диссертация (Непрерывное образование как фактор социокультурной модернизации российского общества социально-компетентностный анализ)

Санкт-Петербургский государственный университетНа правах рукописиКовалев Иван ВасильевичНепрерывное образование как фактор социокультурной модернизациироссийского общества: социально-компетентностный анализСпециальность 22.00.06 Социология культуры, духовной жизниДиссертация на соискание ученой степеникандидата социологических наукНаучный руководительГоловин Николай Александрович,Д.с.н., профессорСанкт-Петербург20162ОГЛАВЛЕНИЕВведение………………………………………………………………………. 3Глава 1.

Непрерывное образование - фактор воспроизводствасовременного общества§ 1.1. Непрерывное образование как социокультурный феномен:формирование социально-компетентностного подхода к егоизучению……………………………………………………………………….. 17§ 1.2. Непрерывное образование в национальных и наднациональныхобразовательных моделях……………………………………………………. 55Глава2.Проблемыформированиясистемынепрерывногообразования в РФ§ 2.1. Общекультурные компетенции российского населения в контекстеобщественных изменений …………………………………………………… 99§ 2.2. Место обучения на протяжении всей жизни в системе образования……………………………………………………..............................................

119§ 2.3. Социально-компетентностная модель непрерывногообщекультурного образования в РФ ………………..………………............142Заключение…………………………………...……………………………… 172Список использованной литературы……………………………............... 1763ВведениеАктуальность темы диссертационного исследования. Современноеобщество характеризуется высокой степенью свободы и динамичности вкультурно-информационной, социальной, экономической и технологическойсферах. Информационная эпоха формирует комплекс существенных параметровобщественного воспроизводства, к которым можно отнести высокую динамикуобновлениязнаний, подвижную социальную структуру, развитие новыхтехнологических средств, используемых в производстве и в быту и проникающихво все сферы повседневности индивида.Российская Федерация, находясь в условиях выбора оптимальныхстратегий социокультурного обновления, в настоящее время определяет векторкомплексной модернизации, стремясь выработать подходы к повышению уровняобразованности и культурного развития населения.Категория «модернизация» приобрела характер ясно осознаваемых, но не втой же мере ясно операционализируемых явлений.

Дискуссии о модернизации вобществе основаны на признании ее безусловной целесообразности (в первуюочередь как инструмента повышения качества жизни населения и способа«догнать» передовые страны), как категории, обозначаемой одновременно впроцессуальном и целеполагающем контексте. При этом четкая картина формпреобразования, определение того, какие институты становятся основнымидрайверами общественного развития зачастую не достигается ни в рамкахнаучного дискурса, ни в рамках конкретных административных решений.Вэкспертнойсредепризнаетсянеобходимостьпреобразованийвэкономической сфере – приведение в соответствие индустриального блокапроизводства и решение особо актуальных для России задач, — диверсификацииотраслей производства, преодоления зависимости национальной экономики от4экспорта углеводородов, повышение производительности труда, внедрениеинновационных средств производства, способных конкурировать на мировомрынке с ведущими зарубежными разработками.

При безусловной значимоститаких задач, стоит отметить, что если собственно под термином «модернизация»понимать только экономическую сторону и учитывать исключительно показателиобщественнойпродуктивности,тонеобходимопризнатьфактическуюобособленность от других факторов социального развития, находящихся в теснойсвязи с экономическими процессами.В современных социологических исследованиях предпринимаются попыткипреодоления одномерного взгляда на сущность модернизации. В работахотечественных социологов акцент делается на системном и многогранномхарактере модернизационных процессов в обществе и соответствующемособенном ракурсе социологической рефлексии.

Описывая эволюцию подходов коценке модернизации, российские исследователи Н.Е. Тихонова, В.А. Аникин,С.В. Горюнова, Ю.П. Лежнина формулируют новую логику изучения данногопроцесса через призму социокультурного воспроизводства общества, благодарячему преодолевается линейное отождествление модернизации исключительно стехнологическими и политическими преобразованиями.

Авторы обозначаютважнейшее условие такого подхода, где ключевым параметром результативностивыступает формирование нового типа личности, по мнению П. Штомпки,обладающеготакимиатрибутами, как«независимость от традиционныхавторитетов, антидогматизм мышления, внимание к общественным проблемам,способность и желание приобретать новый опыт, веру в науку и разум,устремленность к будущему, умение воздерживаться от удовольствий, высокийуровень образовательных, культурных и профессиональных притязаний»1.

Притаком понимании модернизация в первую очередь направлена на человека, а нестолько на фундаментальные институты, обеспечивающие общественныйТихонова Н.Е., Аникин В.А., Горюнова С.В., Лежнина Ю.П. Эволюция концепции модернизации вовторой половине ХХ века // Социология: 4М. - 2007. - №25. – С.32.15прогресс. Личность в данном контексте рассматривается как ключевой акторсоциокультурной модернизации.Схожая позиция о сущности модернизации представлена в работах Н.И.Лапина, определяющего модернизацию как «процесс глубинных измененийцивилизационного характера, который совершается в различных странах подвоздействием потребностей развития общества и человека, достижений науки итехники, конкуренции и иных способов взаимодействия акторов внутри стран имежду ними»2.

Процесс модернизации представлен совокупностью основныхкомпонентов:социокультурной,индустриальнойиинформационно-когниционной. Основываясь на методологии Центра исследований модернизацииКитайской академии наук, автор разделил модернизационные изменения на двестадии–первичную,учитывающуюэкономическую,социальнуюикогниционнную (знания) сферы воспроизводства индустриального общества, ивторичную, где измеряются инновации в знаниях, трансляция знаний, качествожизни,качествоэкономики.Вэтойсвязинеобходимоотметить,чтосоциокультурная модернизация – компонент цивилизационного процесса,находящий отображение в обеих стадиях модернизации и определяемый как«формирование и утверждение в повседневной жизни совокупности ценностей, вцентре которых находится развитие человека как личности, а их реализацияобеспечивается соответствующими социальными институтами и структурами»3.Таким образом, социологический взгляд на модернизацию позволяетвыявить ее основные признаки и проводить соответствующие исследованияпроцесса на основе комплексного подхода.

Особое исследовательское значение вэтой связи приобретает формирование системы требований к социальныминститутам,призванныхобеспечивающимобеспечитьсоциальнуюреализациюмодернизациюсоответствующихзадач.общества,Висистемесоциальных институтов, обеспечивающих социокультурную модернизацию,Лапин Н.И. Модернизация в мире, ее состояние в регионах России // Проблемы модернизации всоциокультурных портретах регионов России / Институт социально-политических и правовыхисследований Республики Башкортостан. – Уфа: АН РБ, Гилемю – 2012. - с.5.23Там же, с.66образование играет ведущую роль.

При этом особое значение приобретаетнаучноеосмыслениепараметровразвитияобразования,формированиетребований к его качественному обновлению и построения эффективной моделифункционирования с учетом задач, стоящих перед современным обществом.Принципы непрерывности, заложенные в систему образования XXI века,призванывыступитьфакторамисодержательныхсоциокультурныхиэкономических трансформаций в России на этапе модернизации общества. В своюочередь ключевая задача процесса модернизации заключается в обеспеченииустойчивого развития, создании условий для роста конкурентоспособностиэкономики на глобальных рынках, постоянное повышение уровня культурногоразвития граждан и формирование навыков к самостоятельной актуализациизнаний,необходимыхнепрерывногодляобразованиясодержательномуижизни.Решениепоможетструктурномузадачпостроениясформулироватьпереформатированиюсистемытребованияпообразовательногопроцесса внутри школ и университетов с учетом потребностей общества ичеловека и построению эффективной системы развития общекультурныхкомпетенций взрослого населения посредством институтов образования икультуры, а также на основе самообразования.

Построение соответствующейсистемы является одним из факторов, определяющих модернизацию российскогообщества в которой образование играет ведущую роль.Степеньнаучнойразработанностипроблемы.Основыидейно-теоретической конструкции модернизации общества на основе образования какпроцесса, сопровождающего человека на протяжении всей жизни, находятотражение в древних священных писаниях. В эпоху Античности обоснованиеличностного совершенствования на основе самообразования отражено в трудахПлатона и сопряжено с древнегреческим понятием «пайдейя» как универсальнойобразованности человека.На этапе оформления моделей современных образовательных институтовпреемственность и кумулятивность знания как характеристики обучения ивоспитания отражены в работах Канта, Вольтера, Руссо, Кондорсе, а также их7последователей философов-утопистов Сен-Симона, Оуэна.

Благодаря этимхарактеристикамтеоретическихученые-просветителивзглядовнасформировалиобразованиекакнасовременнуюперманентныйосновупроцесссамосовершенствования, творческого развития личности.В XX веке исследования в области образования как непрерывного процессапослужили основой для определения конкретных шагов по его формированию,что находит отражение в работах как зарубежных, так и в отечественных ученых.Стремительные процессы индустриализации и урбанизации послужили основойдля поиска эффективных стратегий массового обучения не только детей, но ивзрослого работающего населения по постоянному повышению квалификации. Вчастности, в 1920-е годы выходят работы английских ученых Б. Йаксли иЭ.