Диссертация (Связь рефлексии и понятийного мышления подростков), страница 10

Функциональное становление рефлексивного мышления:природно-биологические предпосылки.Вопрос о предпосылках, факторах и условиях развития различныхформ рефлексивности обсуждался многими авторами (А. Буземан, Л.С.Выготский, В.В. Давыдов, А.Н. Леонтьев, А.Р. Лурия, Дж. Мид, Ж.Пиаже, В.В. Столин, П.

Тульвисте, Дж. Флейвелл и др.). В совокупностиэтипредпосылкиможноклассифицироватьна:1)природно-биологические, т.е. обусловленные эволюционными закономерностямифилогенеза психики человека; 2) интерпсихические или социально-57коммуникативные, связанные с коллективными формами деятельности иобщениячеловека;3) культурные,обусловленныеисторически-сложившимися формами инструментального и знакового опосредованиячеловеческой деятельности. Очевидно, что для развития описанныхвышеформрефлексивныхпроцессов,природно-биологическиепредпосылки будут общими; к таковым, на наш взгляд, можно отнести:1) нейроморфологические предпосылки, т.е. фило- и онтогенетическоеформирование специальной нейрональной структуры – функциональнойсистемы нейронов, обеспечивающей работу сознания и рефлексии (этапроблематика в последнее время все активнее изучается в когнитивнойнейробиологии);2) формированиефункциональнойсистемырефлекторной обратной связи на уровне двигательной активностицелого организма человека.В работах многих авторов (П.К.

Анохин, Н.А. Бернштейн,В.М. Бехтерев,П.Я. Гальперин,А.Н. Леонтьев,А.Р. Лурия,А.Н. Северцев, И.М. Сеченов и др.) неоднократно отмечалось, что самавозможность существования развитой психики, – т.е. психики активной,а не реактивной, – требует формирования специализированной системыполучения адекватной обратной связи. По мнению А.Н. Леонтьева,интеллекткакразвитаяформапсихическогоотражениядействительности, филогенетически формируется для ориентировки всложной, гетерогенной, меняющейся среде, обеспечивая возможностьиндивидуальноизменчивогоповедения,дающегоэволюционноепреимущество над инстинктивными формами приспособления [См.:72].СогласнопредставлениямН.А.

Бернштейна,важнейшимусловием успешной реализации двигательной активности организмаявляется наличие у него информации о состоянии периферическогодвигательного аппарата, без которого команды из центральных звеньев58нервнойсистемы,порождающиедвижения,оказываютсянеэффективными. Н.А. Бернштейн полагал, что: «В ходе онтогенезакаждое столкновение отдельной особи с окружающим миром, ставящееперед собой требующую решения двигательную задачу, содействует,иногда очень дорогой ценой, выработке в ее нервной системе все болееверного и точного объективного отражения внешнего мира как ввосприятии и осмыслении побуждающей к действию ситуации, так и впроектировке и контроле над реализацией действия, адекватного этойситуации.

Каждое смысловое двигательное отправление, с однойстороны, необходимо требует не условного, кодового, а объективного,количественно и качественно верного отображения окружающего мира вмозгу» [14, с. 376].И.М. Сеченовуказывал,чтоспособностькосознаниюсобственной активности в онтогенезе формируется из столкновенияребенка с объектами действительности: «к ощущениям, вызваннымвнешнимипредметами,всегда«примешиваются»ощущения,вызванные собственной активностью организма.

Первые – объективны,т.е. отражают внешний мир, вторые – субъективны, они отражаютсостояние тела – это самоощущения. Ребенок сталкивается с задачейразобщить, диссоциировать эти ощущения, а это, по И.М. Сеченову, изначит осознать их отдельно. Такое осознание оказывается возможнымблагодаря накоплению опыта активности во внешнем мире. Ребенокнаходится как бы в естественной экспериментальной ситуации:изменение условий видения, слышания, осязания по-разному влияет насоставные части комплексных ощущений, тем самым делаетсявозможной их диссоциация» [137, с.

9]. Вопрос о роли предметногодействия (действия «по логике предмета») в формировании сознанияшироко обсуждался в работах П.Я. Гальперина (1937, 1983),59В.В. Давыдова (1972), Э.И. Ильенкова (1968), А.И. Мещерякова (1960,1968), В.П. Зинченко (2005, 2008).По мнению В.В. Столина: «обратная связь о собственнойактивности, предполагающая самовыделение и учет тех или иныхсторон этой активности, есть существеннейшая характеристика живыхорганизмов. В процессе жизнедеятельности у организма формируетсянекоторое стабильное психическое образование – образ самого себя(схема тела), позволяющий ему более адекватно и эффективнодействовать.

Ясно, что действует, живет не схема тела, а тело,отразившее себя в своей схеме. Сходным образом можно рассуждать иприменительно к человеческому индивиду, сущность которого кроется вего социальных, а не биологических отношениях. Человек действует, и,действуя, он неизбежно должен познавать себя так же, как он познаетсвое окружение. Это действование становится в той мере возможным и втой мере человеческим, в какой у индивида формируется адекватный егообщественному и деятельному способу существования образ самогосебя» (Там же, с.

17).Так, согласно А.В. Карпову, рефлексия не может быть сведеналишь к внутреннему плану, к «смотрению на себя», более того, это – неглавная, а потому и генетически не первичная ее функция. «В конечномсчете, – пишет А.К. Карпов, – сама эта функция сформировалась вфилогенезе (а потом многократно воспроизводится в онтогенезе) какподчиненная (а значит – вторичная) по отношению к другой функции –функцииобеспеченияпроцессуально-психологическойрегуляциивнешней активности».

Рефлексивная регуляция внешней активности, всвою очередь, обязательно предполагает «внутренний мониторинг»,60контроль субъекта за активностью и самим собой как ее реализатором.[58].Таким образом, развитые психические механизмы обратнойсвязи позволяют наиболее эффективно корригировать действиясубъекта в условиях быстроизменяющейся предметной среды, чтоопределяет их адаптационное преимущество и эволюционный смысл.Построение субъективногосубъектомсвоейформирующийсяобраза-схемы оптимизирует управлениеактивностью.наДляоснованииэтогообратнойсубъектныйсвязиобраз,организмаособственной активности, должен быть адекватен характеру этойактивности, отражать ее сущностные характеристики и условияреализации.

Это значит, что для отражения сложных форм активности,свойственныхчеловекукаксоциальномусуществу,должныформироваться специфические формы самоотражения, адекватныесобственно человеческому способу бытия (нерефлексивное сознаниездесьоказываетсяхарактерудеятельностиинедостаточноспецифично):знаково-инструментальное(Л.С.

Выготский,общественномуопосредованиюА.Н. Леонтьев,егоВ.В. Давыдов,Д.Б. Эльконин и др.).Однако попытка рассмотреть социальные (интерпсихические) изнаково-инструментальные(культурно-исторические)предпосылкиформирования рефлексии по отдельности, на наш взгляд, можетпривести к неверному отображению этого процесса, т.к. общественныйи культурно-опосредованный характер деятельности человека являютсяважнейшими неотъемлемыми и нерасщепляемыми ее характеристиками.Социальная среда и культура в развитии рефлексии трудно разводимы,они обоюдно несут на себе отпечаток друг друга: любая культура хотьсколько-нибудь социальна, а любое общественное отношение в той или61инойстепениопосредованоисторико-культурныминормативами.Поэтому далее в теоретическом анализе процесса формированиярефлексии, говоря о факторах социального или культурного характера,мы перманентно будем подразумевать их нерасторжимость.2.3.

Функциональное становление рефлексивного мышления:интерпсихические и культурные факторы.Проблема развития рефлексии в онтогенезе мышления широкообсуждалась в работах психологов различных научных школ итеоретических направлений, в том числе, и в отечественной науке(Л.С. Выготский, П.Я. Гальперин, В.В. Давыдов, А.З. Зак, В.К. Зарецкий,А.В. Карпов,Я.А. Пономарев,С.Л. Рубинштейн,И.Н. Семенов,М.А. Холодная, В.Д. Шадриков и др.).

Согласно В.И. Слободчикову иГ.А. Цукерман ответ на вопрос о том, как в онтогенезе человекастановится возможным формирование и развитие рефлексии «долженначинаться с предельно конкретного описания той интерпсихическойситуации, того межиндивидуального пространства человеческих встреч,в котором развиваемая способность может существовать изначально,еще не став индивидуальным достижением ребенка» [131, с.

26].Другими словами, источники рефлексии необходимо искать вовзаимодействии ребенка с другими людьми и конкретными условиямиегожизни,деятельности.вспецифическихТ.е.,пользуясьхарактеристикахтерминологиейегособственнойЛ.С. Выготского,необходимо понять, где и при каких обстоятельствах исследуемаяфункция «выходит на арену» психического развития впервые.

Однакоименно этот путь исследования оказывается на практике наиболеетернист, так как внешняя ситуация развития ребенка не может быть62понята просто как сумма действующих на него внешних факторов.«Одна из величайших помех для теоретического и практическогоизучения детского развития, – писал Л.С. Выготский, – неправильноерешение проблемы среды и ее роли в динамике возраста, когда средарассматривается как нечто внешнее по отношению к ребенку, какобстановка развития, как совокупность объективных, безотносительно кребенку существующих и влияющих на него самим фактом своегосуществования условий» [29, с. 258].

Существенным минусом такогоподхода к пониманию интерпсихической ситуации развития является то,что здесь выпадает за рамки рассмотрения собственная активностьребенка, направленная на освоение «окружающей среды», а сама средапредстает перед ребенком как сумма чистых, независящих друг от друга,невзаимосвязанных факторов.Для преодоления этого подхода Л.С.