Диссертация (Философские основания межкультурных конфликтов в условиях глобализации культуры), страница 14

ПреждеЦит. по: Тангалычева Р.К. Теории и кейсы межкультурной коммуникации в условиях глобализации. – М.:Алетейя, 2012. – С. 10.158всего, это - транснациональные корпорации (ТНК), роль которых в процессахглобализации отмечается и подробно описывается многими современнымиисследователями. В этом отношении хочется еще только отметить такоеявление как «корпоративная этика», которая по своему характеру, зачастую,способна оказывать значительное влияние на культуру тех стран, в которыхразвернула свою деятельность та или иная ТНК.

К новым субъектаммежкультурных контактов относятся также международные туристы (в2002 г. их число достигло 703 млн человек1) и мигранты (в том числе итрудовые), которые непрерывно перемещаются по планете в поисках лучшейжизни (благо, глобализация создает такие возможности). Как справедливо вэтом отношении отмечает Р.К. Тангалычева: «…в настоящее время ни одинчеловек, ни один социальный институт не могут избежать контакта сдругими культурами»2.

Таким образом, можно сделать вывод, чтоглобализация создает для межкультурной коммуникации новые формы ивозможности, однако их результативность напрямую зависит от налаживаниямежду различными культурами «единого языка общения» (в широкомсмысле этого слова).В контексте межкультурной проблематики необходимо отличать две,безусловно, связанных, но при этом различных составляющих: с однойстороны,межкультурнаякоммуникацияпонимаетсякаксамфактустановления контакта между представителями различных культур (форма),с другой стороны, речь может и должна идти о ее результате (содержание).Как отмечает А.Н. Чумаков: «Глобализация…выполняет двоякуюфункцию: с одной стороны, способствует развитию диалога, а с другойстороны,создаетдлянегодополнительныепрепятствия,порождаяпринципиально новые противоречия и конфликты, большинство из которыхнепосредственно затрагивает сферу культуры»3.Тангалычева Р.К. Теории и кейсы межкультурной коммуникации в условиях глобализации.

– М.: Алетейя,2012. – С. 16.2Указ. соч. – С. 18.3Чумаков А.Н. Метафизика глобализации. Культурно-цивилизационный контекст. М., 2006. – С. 205.159Те этапы развития средств и форм межкультурных контактов, окоторых шла речь выше, демонстрируют нам лишь наличие потенциальнойвозможности установления связи, в то время как ситуации непонимания,отторжения, страха и т.п.

при самих межкультурных контактах, а такжехроника конфликтов и войн в истории человечества, говорят сами за себя.В этих условиях поиски путей и форм для реализации целей продуктивной исамоеглавное-мирноймежкультурнойкоммуникациивглобализирующемся пространстве, в условиях поликультурности, выходят напервый план в числе первостепенных задач, стоящих перед мировымсообществом в XXI веке.

Однако человечеству стоит помнить о том, что «…вмежкультурном взаимодействии любые «давления», навязывания илипринуждения не могут увенчаться успехом»1.В заключение данной главы необходимо еще раз подчеркнуть, чтоосновнаяпроблема,возникающаяприпопыткахмежкультурных контактов, обусловлена, прежде всего,установлениякультурнымиразличиями участников процесса коммуникации. В первую очередь этообусловлено тем, что: «Каждая культура воплощает в себе специфическийопытсоциальнойпрактикикакого-либоконкретно-историческогосообщества. …этот опыт придает каждой культуре неповторимые черты,определяет ее своеобразие»2, поэтому «характер межкультурных контактовопределяется степенью близости и родства взаимодействующих культур»3.Подробный анализ основных проблемных точек в структуре культур,обусловливающих конфликтность в процессе коммуникации, мы проведем вследующих главах.Такимобразом,впервойглаве,наоснованиирезультатовкомпаративного анализа работ западных и российских ученых по заявленнойв главе проблематике, было установлено, что глобализация является однимУказ.

соч. – С. 202.Грушевицкая Т.Г., Попков В.Д., Садохин А.П. Основы межкультурной коммуникации: Учебник для вузов /Под ред. А.П. Садохина. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - С. 43.3Там же.1260из наиболее широко обсуждаемых процессов современности, затрагивающимпрактически все возможные сферы человеческой деятельности.Глобализация - это динамичное, интерсубъективное явление, ведущее кинтенсификациикоммуникативныхсоциопространства.Значимоеактовместоивформированиюмногоаспектномединогопроцессеглобализации занимает культура, что в свою очередь лишь подчеркиваетактуальность проблемы глобализации культуры в качестве объекта научногоисследования.Культура, являясь своего рода программным кодом, ценностномировоззренческой основой, а также содержательным наполнителем дляидентификационной дифференциации социальных групп, представляет собойдостаточно статичное и закрытое от внешних влияний образование.Учитывая то обстоятельство, что практически вся человеческая деятельностьявляется культурно обусловленной, начало процесса глобализации культурыможет быть определено с момента возникновения самого феноменаглобализации.Таким образом, можно сделать заключение, что с эпохи Великихгеографических открытий, послужившей началом процесса становленияглобальности и замыкания мира в единую систему, происходит интенсивноевзаимодействие между культурами и, как следствие, формирование основединой общечеловеческой культуры.В условиях тесного взаимодействия представителей различныхкультур,нафонеразвитиятехнологий,средствкоммуникацииитранспортных сетей, вопросы налаживания коммуникации и установлениямежкультурногодиалогаприобреталивсебольшуюактуальность.Увеличение числа межкультурных контактов в свою очередь привело ксередине XX в.

к актуализации темы культурных различий, активномупоиску точек культурного соприкосновения, а также повышению общегоуровняосознания значимостикультурыв системе международноговзаимодействия.61Ситуация поликультурности в ходе развития процессов глобализации(в том числе «массового переселения народов») приобрела новый колорит.Превращение межкультурных контактов из эпизодических в ежедневные,при наличии между культурами серьезных различий, чревато эскалациейконфликтов и ростом межкультурной напряженности.Подробный анализ основных факторов и причин межкультурнойнапряженности,обусловливающихконфликтностьвпроцессекоммуникации, будет проведен в следующей главе.62Глава 2.

Основания конфликтности в глобальном мире:культурфилософский дискурс2.1. Культурные различия как фактор возникновения конфликтовРассмотрение проблемы конфликта хотелось бы начать, приведянесколько суждений отечественных ученых, которые достаточно яркоиллюстрируют ее сущность, актуальность и востребованность в пространственаучных исследований в эпоху глобализации.

Так, С.В. Соколов отмечает:«Жизньлюдейиобществапредставляетцепьконфликтов,сопровождающихся психологическими стрессами, значительным ущербом –материальным, культурным, человеческим. Вспомните схватки Геракла,бесконечные войны, которыми полна история стран и народов»1. «Ссоры,столкновения,войны,порожденныерелигиозными,идеологическими,этническими, политическими и другими разногласиями, вспыхивали междуродами, племенами, нациями, классами, государствами и их объединениямина всем протяжении исторического развития.

Недаром же некоторыеисследователи общественной истории называют ее историей войн»,2 утверждают Б.В. Коваленко, А.И. Пирогов и О.А. Рыжков.Действительно, человеческая история представляет собой хроникувойн и конфликтов, и это на наш взгляд не преувеличение. Об этомсвидетельствует статистика: «…в XVII в.

только на Европейском континентев войнах и вооруженных конфликтах погибли 3 млн человек, в XVIII в. –свыше 5 млн, в XIX в. – почти 6 млн, в XX столетии жертвами Первоймировой войны стали около 10 млн человек, второй – более 55 млн, аколичество погибших от бомб, мин и пуль за последние полвека уже давнопревысило число погибших в годы Второй мировой войны»3. Нетруднопровести параллель и выстроить прямую зависимость между увеличениемколичества жертв конфликтов, принимавших свою крайнюю форму –Соколов С.В.

Социальная конфликтология: учебное пособие для вузов. – М.: Юнити-Дана, 2002. – С. 4.Коваленко Б.В., Пирогов А.И., Рыжков О.А. Политическая конфликтология. – М.: Ижица, 2002. – С. 2.3Указ. соч. – С. 2.1263вооруженных столкновений – и процессами глобализации, включающимиактивное развитие как технических средств (в том числе и вооружения), так иплотности заселения территорий, а как следствие – увеличение частотыконтактов между представителями различных культур.Война в XX веке перестала быть уделом профессионалов, а тот факт,что траты на вооружение в масштабах всего мира составляют порядка 2% отвсего валового мирового продукта1 (по данным на 2015 год), само по себеговорит о готовности стран к подобному решению конфликтных ситуаций.Учитывая объемы накопленного странами к настоящему моменту ядерногопотенциала, способного несколько раз полностью смести все живое напланете, потенциальная возможность возникновения конфликтной ситуациии ее решения по пути лежащему в рамках наметившейся в XX в.