Диссертация (958871), страница 16
Текст из файла (страница 16)
В этовремя прослеживается стремление части образованного общества «играть всредневековье». Обращение к «квазисредневековью» стало дополнительнойпричиной появления особого интереса к мистическому и сверхъестественному.Этот интерес также объясняется стремлением поэтической мысли выйти запределы границ, установленных эмпирическим методом познания, реакциейпротив этих форм постижения действительности.Последняя треть XVIII века стала для английской литературы, искусстваи культуры этапом перехода от кризиса старых идей к зарождению новыхромантическихформ.противопоставляласьсентиментализма.НаРационалистическаяпоэтизациисменуэстетикаэмоциональностиплавности,четкостиклассицизмаичувствительностииупорядоченностиклассицистического канона приходит размытость очертаний, хаос и полумрак,которые играют доминирующую роль в эстетике предромантизма.110Van Tieghem P.
Le Préromantisme: Etudes d’histoire littéraire européenne. Paris, 1932. V. 11. Pp. 196-199.75Вконтекстеисследованияпредромантическойэстетикиследуетобратиться к известному «спору древних и новых» (Querelle des Anciens et desmodernes)111, который разгорелся во Французской академии в 1674-1687 гг.вокруг сравнительных достоинств литературы и культуры античности исовременности. В пользу рассмотрения античности как недостижимого образцавыступал Н. Буало, главным оппонентом Буало и идеологом современногоискусства считался Ш. Перро. Этот спор стал стимулом к зарождению уже вАнглии эстетического представления о новизне как о ключевом свойствепроизведения. Впервые эстетическую категорию новизны сформулировалДжозеф Аддисон (Joseph Addison, 1672-1719) в 1710-х гг., назвав ее«uncommon» (необычное)112.
Позднее один из самых известных философованглийского Просвещения Генри Хоум (Henry Home, 1696-1782) в работе«Основания критики» («Elements of Criticism», 1762) уделил особое вниманиерассмотрению эстетического качества «новизны», которое, как он считал,способно вызывать большие эмоции, чем «возвышенное» и «прекрасное».Следуетотметить,чтоисследованиеХоумавомногомбылоподготовлено предшествующими открытиями в поэзии.
Именно в поэзии,благодаря Д. Томсону, Э. Юнгу и Д.Грею, появляется эстетическая категория«оригинальности», заключающаяся в отказе от подражания античнымобразцам. Впоследствии качество «оригинальности» стало одним из ключевыхположений предромантической эстетики. Э. Юнг одним из первых подвергсомнению идеал мощи разума, противопоставив ему силу человеческоговоображения и вдохновения, «творческий ум».Одним из первых эстетических манифестов английского предромантизмасчитается работа Т. Уортона (Thomas Warton, 1728-1790) «Замечания о«Королеве фей» Спенсера» («Observations on the Faerie Queene of Spencer»,1754).
В указанном исследовании автор стремится пересмотреть традиционную111История зарубежной литературы XVII века. Под ред. З.И. Плавскина. М., 1987. С. 157.Вершинин И.В. Эстетика и поэтика английского предромантизма // Известия Российского государственногопедагогического университета им. Герцена. СПб., 2003. № 3 (5). С. 169–180.11276просветительскую эстетику, сформулировать новые эстетические категории113.В противовес классицистическим требованиям подражать природе Т. Уортонутверждает особую ценность обращения к «новым» эстетическим формам:«черты ужасного, таинственного, очаровательного, необычные и сказочныеописания…в значительнойстепенипомогают пробудитьвсюмощьвоображения, заполнить вашу душу величественными и тревожащимиобразами, духовное наслаждение от которых можно обнаружить только впоэзии»114.Онвыделяеттриключевыефилософско-эстетическиекатегориипредромантизма:- «Picturesque» («живописное»).
Противопоставляется просветительскомупринципу полезности и целесообразности;- «Romantic» («романтическое»). Во многом опирается на традициипоэтики рыцарского романа («Chivalric romance»);«Gothic»-(«готическое»).Определяетсявкачествесинонима«средневековому» и подчеркивается как особая эстетическая ценность115.Важнейшее место в формировании эстетики предромантизма занимаетработа публициста и философа Эдмунда Бёрка (Edmund Burke, 1729-1797). Еготрактат«Философскиеисследованияопроисхождениинашихидейвозвышенного и прекрасного» (Philosophical Enquiry into the Origin of our Ideasof the Sublime and Beautiful, 1757)116 считается теоретической основой всегоанглийского предромантизма.
Наибольшая заслуга Бёрка заключается в еготрактовке категории «возвышенного», которой он отводит первостепенноеместовсозданииэстетическогоэффекта,предпочитаяеекатегории«прекрасного».Источником «прекрасного» и «возвышенного» являются эмоции, однакодля «прекрасного» они связаны с удовольствием, а для «возвышенного» со113Bernbaum Er. Selections from Pre-Romantic Movement. NY, 1931.Цит. по: Bernbaum Er. Selections from Pre-Romantic Movement. NY, 1931. Р. 147.115Цит.
по: Bernbaum Er. Selections from Pre-Romantic Movement. NY, 1931. Р. 152.116Burke Ed. On Taste. On Sublime and Beautiful. Reflections on the French Revolutions. A letter to Noble Lord. NY,1909, P. 77.11477страхом, с опасностью, с сочувствием. «Возвышенное» Бёрк определяет как«самуюсильнуюэмоцию,которуюдушаспособнаиспытывать»117.Исключительную роль в формировании возвышенных чувств Бёрк отводиттьме, мощи, огромным размерам, бесконечности – то есть всему тому, чтоспособно вызвать трепет или страх. Кроме того, породить возвышенныечувства, по Бёрку, могут различные состояния уединенности («privation»),такие как: пустота, тишина, одиночество118. Сформулированное Бёркомкачество «ужасного» (или «пугающего») имеет большое значение для эстетикипредромантизма, поскольку ужас вызывает не только сильные эмоции, но ирождаетистинноеэстетическоеудовольствие.ОбращениектемномуСредневековью, характерное в том числе и для литературной готики, в данномслучае обретает особый смысл, поскольку позволяет находить там сюжеты длясоздания «фантастических картин ужасов».Обоснованные Э.
Бёрком принципы «возвышенного» и «прекрасного» вполной мере найдут свое отражение в творчестве едва ли не самого известногоавтора литературной готики – А. Рэдклиф. Ее повествовательная техникаоснована на принципе суггестии, который максимально ярко воплощается вформировании атмосферы таинственной неопределенности, доминирующей вее романах. Благодаря этому принципу Рэдклиф вызывает у читателя ощущениенеизвестной опасности, которое позволяет надолго удерживать его внимание.Приемы нагнетания тревоги и страха, дополняемые красочными описаниямивеличественных и пугающих своими масштабами объектов природы, играютключевую роль в воздействии на эмоции и подсознание читателя.В числе крупнейших философов, оказавших влияние на формированиепредромантической эстетики, нельзя не отметить Р.
Хёрда (Richard Hurd, 17201808). В его основной работе – «Письмах о Рыцарстве и Рыцарском романе»(«Letters on Chivalry and Romance», 1762) – пересматривается традиционное дляпросветителей пренебрежительное отношение к средневековому искусству. На117Бёрк Э. Философское исследование наших идей Возвышенного и Прекрасного. М., 1979. 237 с.Burke Ed. On Taste. On Sublime and Beautiful. Reflections on the French Revolutions.
A letter to Noble Lord. NY,1909. P. 85.11878основепроизведенийразрабатываетсредневековыхновые(«готических»)эстетическиекатегорииавторовХёрд«романтического»,«готического», «чудесного»119. Р. Хёрд считал, что готическая формаизложения уходит от разумного воспроизведения действительности, но приэтом она воздействует на эмоции, активизирует фантазию. Популярность«готических ответвлений» предромантизма Хёрд связывает с модой на всенеобыкновенное, вызывающее страх, новое, активизирующее воображение120.Для представителей предромантической традиции (Бёрка, Уортона,Хёрдаит.д.)средневековогопринципиальноискусствавважнойглазахсталазадача«просвещенной»«реабилитации»общественности,считающей классическую античную литературу единственно верным образцом.С начала второй половины XVIII в.
до 70-х гг. английская литератураразвивается под влиянием идеи «возрождения средневековья», котораязаключалась не только в публикации подлинных памятников ушедших времен,ноивсозданиибольшогоколичествалитературныхстилизацийимистификаций.Обращение к средневековому искусству совпало с появлением у«предромантиков» особого интереса к английской истории и к фольклору.Именно в эпоху предромантизма стали предприниматься попытки собратьпамятникинародноготворчества,чтобы,вчислепрочего,доказатьошибочность суждений о невежестве и грубости народной литературы.Попытки прославить народную поэзию в Англии связаны, прежде всего, сименем Джеймса Макферсона (James Macpherson, 1736-1796).
Его литературнаямистификация, озаглавленная как «Поэмы Оссиана», соединила в себенекоторые фольклорные записи гэльских преданий с обширным творческимнаследием (на деле являющимся имитацией) древнего барда Оссиана. ТрудМакферсона впоследствии стал не только уникальным памятником культуры,но и своеобразным ответом многочисленной публике, которая жаждала найти119Вершинин И. В. Эстетика и поэтика английского предромантизма // Известия Российского государственногопедагогического университета им.
Герцена. СПб., 2003. № 3 (5). С. 169–180.120Hurd R. Letters in Chivalry and Romance. L., 1762. 120 p.79эстетическое удовольствие в мистике.Вообще, поэзия занимает важное место в эстетике и теоретическойпоэтике английского предромантизма. Неслучайно Э. Бёрк завершает свойтрактат о прекрасном и возвышенном именно разделом о поэзии как о высшемпроявлении искусства.Самой яркой тенденцией английского предромантизма становится«поэтизация» искусства и жизни, вобравшая в себя такие художественныепроявления как: «готицизм», «ориентализм», «оссианизм», «шекспиризация»,«живописность» и «меланхоличность»121. «Поэтизация» оказала влияние наформирование типичных черт предромантического героя, для которого чувстватеперь становятся основным инструментом познания мира.
Эмоции и чувствадают герою более яркие впечатления и хранятся в памяти дольше, чем идеи.Границы познания расширяются за счет выдвижения чувства на первый план, ажелание заглянуть за пределы познаваемого породило тему демонизма,сверхъестественного начала, борющегося за душу человека. Печать меланхолиинаиболее ярко раскрывается в поэзии Т.Грея и Т.
Чаттертона. «Поэмы Оссиана»Д. Макферсона, которым предшествовала «кладбищенская поэзия», сталикульминацией меланхолических настроений и элегических чувств.Совокупность основных принципов новой эстетики легла в основуготического ответвления литературы предромантизма. Согласно исследователюготического романа М. Саммерсу, прототипом готического романа можносчитать исторический роман Т. Лиланда «Длинная шпага, или граф Солсбери»(1762).
Выход в свет в 1764 году романа Х. Уолпола (1717-1797) «ЗамокОтранто», в название которого он поместил жанрово-стилистическуюхарактеристику «готическая история» («a gothic story»), определил дальнейшуюсемантику термина «готический». Этот первый готический роман положилначало череде эпических и драматических произведений, которые в будущемпопадут под определение готической литературы.121Вершинин И. В.