Диссертация (958867), страница 34
Текст из файла (страница 34)
Их отличаетавтобиографизм, подражательность, обращение к фольклору. Для неизвестногопровинциального крестьянина из глубинки было важно заявить о себе.Собственная рукописная книга давала широкие возможности и служила полемдля развития творческой деятельности. Литературное творчество Д.М. Торопова,вливаясь в общий поток «наивной» литературы, расширяет рамки возможныхисследований о путях ее становления и развития.ОсобуюрольвпоэтическоминравственномстановленииД.М. Торопова сыграло творчество А.С.
Пушкина, Н.А. Некрасова и другихпоэтов XIX века. Наиболее заметно влияние крестьянских поэтов,в частности И.З. Сурикова. В своих сочинениях крестьянский поэт-самоучкане только рассказал о своей жизни, но и отразил характерные черты бытажителей зауральской деревни первой трети XX века, обратил вниманиена социальныепорокисовременников:разгульнуюжизнь,пьянство,супружескую неверность.Изображая определенный социальный пласт (крестьянство Приисетьяпервой трети XX века), Д.М.
Торопов стремился раскрыть такиеостросоциальные и нравственные темы, как жизнь солдаток, жадность и лень,пьянство, война и гибель солдат на войне. Используя типичные, на его взгляд,образы и характеры героев, Д.М. Торопов сделал попытку обобщитьнравственные и социальные проблемы, свойственные Шадринской провинциив начале ХХ века.Литературное творчество Д.М.
Торопова отличается своеобразнымидиостилем. Опираясь на фольклористический инструментарий собирания,укрепившийся в Зауралье, а также ориентируясь на лучшие литературныеобразцы писателей и поэтов XIX и начала ХХ веков, Д.М. Торопов внес вкладв зауральскую фольклористику как представитель «низовой» фольклористикии автор текстов «наивной» литературы.163Список использованной литературы и источников:1.Абашева, Д.В. Н.М.
Языков и народно-поэтическая традиция. – М.:МПГУ, 2017. – 264 с.2.Абашева, М.П. Жизненный проект и литературные репрезентации // До ипосле литературы: тексты «наивной словесности». – М., 2009. – С. 176-198.3.Абильдинова,Ж.Б.Жанроваяспецификаанекдота//ВестникЧелябинского государственного университета. – Челябинск, 2010. № 21(202). Филология.
Искусствоведение. Вып. 45. – С. 5-9.4.Автобиографические записки сибирского крестьянина В.А. Плотникова:Публикация и исследование текста / подгот. текста, предисл. И коммент.Б.И. Осипова. – Омск, 1995. – 176 с.5.Адрианова-Перетц, В.П. Древнерусская литература и фольклор. – Л.:Изд-во «Наука», 1974. – 172 с.6.Адринанова-Перетц, В.П.
У истоков русской сатиры // АдриановаПеретц В.П. Древнерусская литература и фольклор. – Л., 1974. – 171 с.7.Азадовский, М.К. История русской фольклористики / Вступительнаястатья В. Жирмунского. – М.: Изд-во Министерства ПросвещенияРСФСР, 1958. – Т. I. – 479 с.8.Азадовский, М.К. История русской фольклористики. – М.: Изд-воМинистерства Просвещения РСФСР, 1963. – Т. II. – 363 с.9.Азадовский, М.К.
История русской фольклористики // Сост. и отв. ред.О.А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2014. – С. 102-103.10. Азбелев, С.Н. Исторические песни. Баллады / сост. С.Н. Азбелев. – М.:«Современник», 1986. – 624 с.11. Азбелев, С.Н. Русская народная проза // Народная проза. – М.: Русскаякнига, 1992. – С. 5-28.12. Акафист Гришке Распутину / Херсонский.
– Петроград: Успех, 1917. –4 с. [Электронный ресурс]. URL: https://imwerden.de/publ-3580.html (датаобращения: 20.06.2016).16413. Аникин, В.П. Общерусское и локальное творчество в фольклоре(к общей постановке проблемы) // Фольклорные традиции современногосела.
– М., 1990. – С. 11-27.14. Аникин, В.П. Русское устное народное творчество: учебник для вузов. –М.: Высшая школа, 2004. – 2-е издание, исправленное и дополненное. –735 с.15. Аникин, В.П. Художественное творчество в жанрах несказочной прозы(к общей постановке проблемы) // Русский фольклор. Т.13. Русскаянародная проза. – Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1972.
– 317 с.16. А.Н. Зырянов – основатель библиотеки. [Электронный ресурс]. URL:http://www.ziranov.ru/up/index.php?do=static&page=ziranov (дата обращения:30.06.2017).17. Арсланов, Р.А. История России с древнейших времен до конца ХХ века:пособие для поступающих в вузы / авт. сост.: Р.А. Арсланов, В.В. Керов,М.Н. Мосейкина, Т.М. Смирнова / Под ред. В.В. Керова, 2001. – 784 с.18. Афанасьев, А.Н. Народные русские легенды, собранные Афанасьевым. –Лондон, 1859. – 204 с.19. Афанасьев, А.Н. Народные русские сказки. – М.: К.
Солдатенков иН. Щепкин, 1855–1863. – Вып. 1-8.20. Ахмедзянова, А.Р. Образ кота в фольклоре и литературе // Научноесообщество студентов XXI столетия. ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ: сб. ст.по мат. VI междунар. студ. науч.-практ. конф. № 6. / Авт. А.Р. Ахмедзянова,Е.А.Плотникова.[Электронныйресурс].URL: sibac.info/archive/humanities/6.pdf (дата обращения: 05.02.2018).21. Баландин, А.И. П.И.
Якушкин: Из истории русской фольклористики. –М., 1969. – 332 с.22. Бахтин, М.М. Проблема речевых жанров // Собр. соч. – М.: Русскиесловари, 1996. – Т.5: Работы 1940-1960 гг. – С. 159-206.23. Бахтин, М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культурасредневековья и Ренессанса. – 2-е изд. – М.: Изд-во «Художественнаялитература», 1990. – 543 с.16524.
Бездомов, В.И. Рассказы зауральского краеведа. – Курган: Изд-во ОГУП«Шумихинская межрайонная типография», 2010. – 543 с.25. Бальмонт, К.Д. Зачарованный грот // Библиотека Максима Машкова.[Электронный ресурс]. URL: www.lib.ru (дата обращения: 15.12.2017).26. Безгин, В.Б. Традиции крестьянского быта конца XIX – начала XX века.[Электронный ресурс] // URL: http://svyatorus.com/nasledie_predkov/999v-b-bezgin-tradicii-krestyanskogo-byta-konca-xix-nachala-xxveka.html (датаобращения: 11.09.2017).27. Белик, К. Проблемы нравственности и русская философия. [Электронныйресурс].URL:http://vseedinstvo.narod.ru/moe/probl_nrav.htm(датаобращения: 12.07.2014).28.
Бернштам, Т.А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX –начала ХХ в. – Л., 1988. – 280 с.29. Бирюков, В.П. Дореволюционный фольклор на Урале. – СвердловскийОГИЗ, Свердловское областное издательство, 1936. – 364 с.30. Бирюков, В.П. Урал в его живом слове. – Свердловск: Свердловскоекнижное издательство, 1953. – 293 с.31. Богомолова, В.Г.
Современное состояние песенной традиции русскогонаселения Кемеровской области: дисс. на соиск. уч. степеп. канд. филол.наук. – Челябинск, 2005. – 207 с.32. Бородин, П.А. Вопросы происхождения и поэтики современногонародного анекдота: дисс. на соиск. уч. степени канд. филол. наук. –Москва, 2001. [Электронный ресурс]. URL: http://cheloveknauka.com/voprosy-proishozhdenija-i-poetiki-sovremennogo-narodnogo-anekdota (датаобращения: 20.09.2018).33. Вавилова, Л.В. Поэтический язык и семантика текста // Вестник РУДН,сер.
Лингвистика, 2005. – № 7. – С. 170-177.34. Валова, С.И. Русский романс XVIII–I пол. XIX в. Генезис. Типология.Поэтика.: автореф. дисс. на соиск. уч. степ. канд. фил. наук. – Москва,1995. – 17 с.16635. Воспоминания русских крестьян XVIII – первой половины XIX века /Вступ. статья, сост. В.А. Кошелева; коммент. В.А. Кошелева,Б.В. Мельгунова и В.П. Бударагина. – М.: Новое литературноеобозрение, 2006. – 784 с.36. Власов, А.Н. Образ «пьяницы» в народной литературе Севера // журнал«Знайнаших».–№35.[Электронныйресурс].URL:http://www.znainashix.ru/article/obraz-pyanizy--v-narodnoi-literature-severa440/ (дата обращения: 22.05.2017).37.
Гаев, И.М. Шадринские села / авт. Гаев И.М., Перунов В.К., Иовлева В.Н. –Шадринск: Изд-во Шадр. пединститута, 1997. – С.3.38. ГАСО. Коллекция 2757, ед. хранения 1193. – 519 л.39. ГАСО. Коллекция 2757, ед. хранения 1194. – 460 л.40. ГАСО. Коллекция 2757, ед. хранения 1195. – 51 л.41. ГАКО. Газетный фонд. Народная газета, 1918 г. Вып. №№ 1–15, 18–30,35–50.42. ГАШ. Газетный фонд. Народная газета. Март 1919, № 55.43.
ГАШ. Фонд № 1830, коллекция 231, Т. 1–3; Фонд № 294, опись № 1,дело № 11.44. Гинсбург,Карло. Репрезентация:слово,идея,вещь//НовоеЛитературное Обозрение. – № 33.– 1998. С. 6–9.45. Голованов, И.А. Константы фольклорного сознания в устной народнойпрозе Урала (ХХ-XXI века) / И.А. Голованов. «Флинта», 2015. – 251 с.46. Государственный центр русского фольклора Министерства культурыРФ. [Электронный ресурс]. URL: http://www.folkcentr.ru/tag/kongressfolkloristov/ (дата обращения: 10.02.2017).47. Грибанова, О.Д. Региональное своеобразие зауральских топонимическихпреданий: дис.
на соиск. уч. степ. канд. филол. наук 10.01.09. – Курган,2006. – 261 с.48. Дергачева-Скоп, Е.И. Концепт «культурное гнездо» и региональныеаспекты изучения духовной культуры Сибири // Сибирская заимка:история Сибири в научных публикациях. [Электронный ресурс]. URL:http://zaimka.ru/dergacheva-concept/ (дата обращения: 10.02.2017).16749. Донских, К.Н. Исторический обзор исследований говора Шадринскогорайона: Ученые записки Шадринского государственного педагогическогоинститута. – Вып.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
