Шпаргалка по риторике (947653), страница 13
Текст из файла (страница 13)
Сам судебный процесс - это лишь видимая частьайсберга, т. е. следствие, которое иногда длится годами.И строится оно тоже на текстах, составляющих десяткитомов: это протоколы допросов, свидетельские показания, материалы прессы, письма, личные записи. Процессобщения следователя с подозреваемым чрезвычайносложен и поучителен, не случайно это общение не разстановилось предметом художественного исследованияв лучших произведениях мировой литературы.7) оба участника переговоров должны успеть четко выделить информацию в речи друг друга, оценить ее с точкизрения новизны, достоверности, перспектив использоДеловое общение может быть необходимым (без межличностных контактов осуществление совместной деятельности невозможно); желательным (определенныемежличностные контакты способствуют более успешномуосуществлению задуманных планов); нежелательным(общее между определенными лицами затрудняет достижение поставленной цели).Обычно в деловом общении могут быть выделены этапы - предварительный, ориентированный, аналитический,конструктивный, прогностический, юридический, этап итогового взвешивания, принятие решения, подписание акта.Все эти условия находят соответственное отражение ив языке.Характеристики делового текста: четкая целевая установка, четкое определение предмета обсуждения, указание участников делового контактов, даты, часа и места, соблюдение юридических норм, однозначность терминов иформулировка, отказ от аллегорий, метафор, изобразительных средств.Судебная речь призвана оказывать целенаправленныеи эффективные воздействия на суд, способствовать формированию убеждений судей и присутствующих в залесуда граждан.
Обычно выделяют прокурорскую (обвинительную) речь и адвокатскую (защитительную)речь.Ситуации, связанные с нарушениями правовых и нравственных норм, через речи, внешние и внутренние, ярчевсего обнажают современный мир самых темных и самыхсветлых побуждений человека.26г4 9 . Мысленные монологи и диалогиОдна из функций речи - служить средством общениямежду людьми. Другая важнейшая функция речи вытекает из положения о том, что мышление осуществляетсяв речевой форме. Речь (в частности, внутренняя речь внутренний беззвучный речевой процесс, с помощью которого мы мыслим про себя) является средством мышления.Мысль начинает формироваться во внутренней речи.Ее механизм был исследован в начале XX в.
психологомЛ. С. Выготским. Эта речь беззвучна, непроизносима,включает образы, отличается от внешней степенью языковой сформированности: опускается большинство второстепенных членов предложения, в словах русского языка выпадают гласные, не несущие смысловой нагрузки.Вся духовная жизнь человека, которая включает в себяразмышления, планы, споры с самим собой, переработкуувиденного и услышанного, протекает в скрытой форме,на мыслительном уровне.
Внутренняя речь «работает»всегда, исключая лишь глубокий сон. Перевод внутренней речи во внешнюю часто связан с трудностями. Именно об этом этапе порождения высказывания говорят: «Наязыке вертится, а сказать не могу».Внутренняя речь - это внутренний беззвучный речевойпроцесс. Она недоступна восприятию других людей и, следовательно, не может быть средством общения. Внутренняя речь - словесная оболочка мышления. Она очень сокращена, свернута, почти никогда не существует в формеполных, развернутых предложений. Часто целые фразысокращаются до одного слова (подлежащего или сказуемого).
Объясняется это тем, что предмет собственноймысли человеку вполне ясен и поэтому не требует от негоif50. Бытовое общениеПлатон и Аристотель уделили существенное вниманиедружеской беседе как предмету риторики. Аристотельсчитал наличие хорошего друга главным компонентом счастья: беседа облагораживает людей, обогащает их, приносит радость. Житейское общение - это не только беседы друзей. Это духовные переговоры, застольные речи,праздничное веселье, шутки, литературные, научные, политические слова и интеллигентные объяснения.Все это - элементы культуры, и каждый человек должен владеть ими и для самоутверждения, и для удовольствия.В XX в. сфера влияния риторической теории и практикирасширилась, ее цель - поиск оптимального алгоритмаэффективного общения в современном обществе.Несмотря на разнообразие, удается выделить некоторые общие особенности в этой области:1) эти речи чаще всего спонтанны, неподготовленны, отражают сиюминутные настроения, чувства, порывы.
В нихвыражается индивидуальность каждого субъекта;2) здесь господствует диалог и часто бывает полилог.Внутренняя связность устного текста очень высока, отдельные реплики могут оказаться непонятными вне текста. Этоситуативная речь;3) эмоциональный уровень в бытовом общении такжевысок в диапазоне от восторженного до злобного;4) огромную роль играют невербальные средства общения, паралингвистические коды. Уместные умолчания,намеки, аллюзии, ссылки на события;5) соблюдение литературной нормы наблюдается невсегда, стили - от литературно-разговорного до разговорно-бытового. В общем, бытовой речи часто бывают5 1 . Общее понятие о речи и ее культуреЯзык социален по своей сущности.
Основная его функция - быть средством, орудием общения людей. На базеэтой функции и в связи с нею осуществляются языком идругие функции - воздействия, сообщения, формирования и выражения мысли. Эти функции также социальны.Под культурой речи понимается владение нормамилитературного языка в его устной и письменной форме,при котором осуществляются выбор и организация языковых средств, позволяющих в определенной ситуацииобщения и при соблюдении этики общения обеспечитьнеобходимый эффект в достижении поставленных задачкоммуникации.Культура речи содержит три составляющих компонента:1) нормативный;2) коммуникативный;3) этический.Прежде всего культура речи предполагает правильность речи, т. е.
соблюдение норм литературного языка,которые воспринимаются его носителями (говорящими ипишущими) в качестве образца. Языковая норма - этоцентральное понятие речевой культуры.Однако культура речи не может быть сведена к перечню запретов и определений «правильно - неправильно».Понятие «культура речи» связано с закономерностями иособенностями функционирования языка, а также с речевой деятельностью во всем ее многообразии. Культура речи вырабатывает навыки отбора и употребления языковых средств в процессе речевого общения, помогаетсформировать сознательное отношение к их использованию в речевой практике в соответствии с коммуникативными задачами.
Выбор необходимых для данной цели52. Из истории культуры речиА-Учение о речевой культуре зародилось еще в ДревнейГреции и Древнем Риме - в теории и практике ораторского искусства.Нормы русского языка древнейшей поры формировались в Киевской Руси под влиянием устной поэзии и церковнославянского языка. Первые известные нам памятники отразили глубокое уважение к книжному делу.Древние рукописные и последующие печатные книги хранили и закрепляли традиции письменной речи, однакоуже свод законов Русская Правда, сложившийся устно изаписанный при Ярославе Мудром в 1016 г., отразил живую речь.Первые попытки сознательного формирования нормписьменной речи относятся к XVIII в., когда российскоеобщество осознало, что отсутствие единства в написаниях затрудняет общение и создает множество неудобств.Теоретическая нормализация русского языка связанас составлением первых грамматик, риторик и словарей,с описанием в учебных целях системы литературного, образцового языка, его норм и стилей.
М. В. Ломоносов(1711-1765) - создатель первой научной грамматикирусского языка «Российская грамматика» (1755 г.) и «Риторики» (краткая - 1743 г. и «пространная» - 1748 г.) заложил основы нормативной грамматики и стилистикирусского языка.В. И. Чернышев (1867-1949) в 1911 г. издал книгу«Правильность и чистота русской речи. Опыт русской стилистической грамматики». Им был предложен научно обоснованный взгляд на литературный язык.Основными источниками лучшей речи в указанном труде признаются:27свойственны ролевой характер общения и даже артистизм, раскованность;6) в других видах речи выделяют жанры, типы документов.
В бытовой речи эта возможность ослабевает, рольстандартов здесь повышена.Разговорная бытовая речь представляет собой пространство активного применения правил культуры речи.На первый взгляд, бытовое общение - дело частное,однако нельзя отрицать его социальной природы: она выражается в личных контактах не только в семье, но и за еепределами.Бытовое общение широко рассматривается в трудахпсихолингвистов, социолингвистов.развернутых словесных формулировок. К помощи развернутой внутренней речи прибегают, как правило, в тех случаях, когда испытывают затруднения в процессе мышления. Трудности, которые переживает иногда человек,пытаясь объяснить другому понятную ему самому мысль,часто объясняются трудностью перехода от сокращеннойвнутренней речи, понятной для себя, к развернутой внешней речи, понятной для других.Внутренняя речь бывает монологической и диалогической. Монологическая речь играет основную роль. Именноона является основной формой нашего мышления.
Мысленные диалоги возникают в ситуации, когда человеку необходимо решить сложный вопрос, требующий обсуждения. Однако это нужно сделать без помощи внешней речи.Внутренний диалог может носить различный характер:диалог-спор, диалог-рассуждение, диалог-дискуссия и т. п.1) общепринятое современное употребление;2) произведения образцовых русских писателей;3) лучшие грамматики и грамматические исследования.В 50-60-е гг. XX в. уточнялись научные принципы культуры речи: объективная и нормативная точка зрения наязык, различение кодификации (как нормализаторскойдеятельности) и нормы (объективно-исторического явления). Издается «Грамматика русского языка» АН СССР(1953-1954 гг.), выходят выпуски «Словаря русского литературного языка» в 17 томах, периодически печатаютсясборники «Вопросы культуры речи» (выпуски 1-8,1955—1967 гг.).В Институте русского языка АН СССР открывается Сектор культуры речи, который возглавил Сергей ИвановичОжегов (1900-1964), на радио транслируются передачи«В мире слов», по телевидению идет передача «Русскаяречь».Самостоятельной дисциплиной культура речи становится с 70-х гг.
XX в.: у нее свои предмет и объект исследования, цели и задачи, методика и приемы научного исследования материала.средств - основа коммуникативного аспекта культуры речи. В соответствии с требованиямикоммуникативного аспекта культуры речи носители языкадолжны владеть функциональными разновидностямиязыка, а также ориентироваться на прагматические условия общения.Этический аспект культуры речи предписывает знание и применение правил языкового поведения в конкретных ситуациях. Под этическими нормами общения понимается речевой этикет (речевые формулы приветствия,просьбы, вопроса, благодарности; выбор полного или сокращенного имени, формы обращения и др.). Этическийкомпонент культуры речи накладывает строгий запрет насквернословие в процессе общения, осуждает разговорна повышенных тонах.
На использование речевого этикета большое влияние оказывают экстралингвистическиефакторы: возраст участников речевого акта (целенаправленного речевого действия), характер отношений междуними (официальный, неофициальный, дружеский, интимный), время и место речевого взаимодействия и т. д.2853. Культура мысли.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
