Шпаргалка по истории психологии (947588), страница 14
Текст из файла (страница 14)
Фрейда1. На основе психоанализа были созданы почти все теории бессознательного, а также был дан толчок к развитиюантагонистических психоанализу теорий: гуманистической психологии, экзистенциальной психологии, гештальттерапии Ф. Перлза и многим другим. Фрейд является одним из основателей современной психологии как наукине только о человеческой психике - сознании и бессознательном психическом, но и о личности, их носителе.2. Введение в область исследования таких феноменовчеловеческой психики, которые до психоанализа оставались без внимания: исследование характера и причинвозникновения неврозов, внутреннего мира «Я» и тех структур, которые не вписывались в собственно «сознательное» в человеке.3. Эмпирическая ценность психоанализа: предмет психоанализа - бессознательное - изучался не в лаборатории,а на практике, что дает психоанализу большие преимущества перед многими другими теоретически ориентированными школами.4.
Актуальность некоторых идей Фрейда: рассмотрениеразвития психики человека с точки зрения ее адаптациик окружающей среде и подчеркивание извечного противостояния среды и организма (хотя оба они не являютсяизначально и всегда конфликтными по отношению другк другу); рассмотрение движущих сил развития психики какимеющих врожденную и бессознательную природу; мнениео том, что личность в своей основе формируется в раннемдетстве и механизмы ее развития являются врожденными.Стадии психосексуального развития1. Оральная стадия ( 0 - 1 год) -для удовлетворения своихсексуальных инстинктов ребенок использует мать как внешний объект, а удовлетворение влечения происходит черезполость рта. В случае фиксации на данной стадии в характере человека преобладают зависимость и инфантильность.2.
Анальная стадия (1 -3 года) - ребенок научается самоконтролю, и у него формируется чувство собственности.3. Вагинальная стадия (3-5 лет) - проявляется интереск своим половым органам и осознание мальчиками и девочками своих отличий друг от друга, начинает формироваться половая идентичность, что происходит в результате удачного разрешения эдипова комплекса у мальчикови комплекса Электры у девочек. Суть этих комплексов заключается в возникновении сексуального влечения к родителю противоположного пола и ненависти и ревностик родителю своего пола.35iII'тели, выступает в роли цензора поступков и мыслей, использует бессознательные механизмы ограничения, осуждения и запрещения. Место локализации Суперэго может быть различным в зависимости от осознаваемое™его содержаний.Все три составляющие личности находятся в противостоянии друг другу, что и обусловливает главные внутренние конфликты личности: Ид, стремящееся к удовлетворению своих желаний, игнорирующее любые правила инормы, сталкивается с Суперэго, которое ведет борьбусо всем, что противоречит общепринятым нормам морали, а Эго является полем битвы и противостояния Ид иСуперэго.человека, проникая в сознание через сны, оговорки, забывания и т.
п., а в патологических случаях и через различные невротические проявления (как на соматическом, таки на психическом уровнях).Изучение бессознательных компонентов психики и перевод их в сферу сознания составляет ядро психотерапевтического метода Фрейда и может осуществлятьсяс помощью анализа сновидений, ошибок повседневнойжизни (забывание имен, событий, дат), невротическихсимптомов, через метод анализа свободных ассоциаций,которые связаны у пациента с травмирующим событиемили чувством.Направления критики теории 3.
Фрейда:1) мифологическое объяснение «сексуальных комплексов», антиисторический подход к анализу культурных исоциальных процессов общества;2) неправомерное перенесение выводов, сделанных наоснове частного наблюдения, на более общие закономерности развития природы и общества;3) биологизированность, отсутствие социального фактора, влияющего на развитие личности, и пансексуальность концепции Фрейда.4) критика и реконструкция идей психоанализа со стороны его последователей, направленная на введение социальных детерминант развития личности.4. Латентная (скрытая) стадия (6 лет - до начала полового созревания) - сила сексуальных инстинктов ослабевает под действием общественно-социальных факторов обучения, школы, активного физического и интеллектуального развития ребенка.5.
Генитальная стадия (от 10-11 до 18 лет) - внешнимобъектом и способами удовлетворения либидо выступаетлицо противоположного пола при нормальном развитии илицо своего пола при каком-либо отклонении и проблемах, связанных с половой идентичностью.3669. Структура личностии понятие бессознательногов аналитической психологии К. Г. ЮнгаК. Г. Юнг, долгое время являясь учеником 3.
Фрейда,впоследствии отходит от концепции психоанализа и создает свою теорию, названную им аналитической психологией. Центральное содержание аналитической психологии составляет учение о бессознательном и о процессеразвития личности. Бессознательное имеет два аспекта личное (индивидуальное) и коллективное, и между нимипроводится четкая дифференциация.Структура личности имеет три части.1. Эго, или сознание, включает в себя сознательный ум(воспоминания, мысли, чувства), выступает как центр личности, обусловливающий ее ориентацию и адаптациюв пространстве, и формируется прижизненно.2. Личное бессознательное - это верхний слой психики, хоть и бессознательный, но не врожденный, а сформированный из индивидуального опыта человека.
В личном бессознательном заключены забытые воспоминания,вытесненные импульсы и желания, которые когда-то сознавались, но утратили свой сознательный характер в силузабвения или подавления. Эти содержания могут проявляться во снах и фантазиях. Содержание личного бессознательного доступно сознанию.3. Коллективное бессознательное - наиболее влиятельная психическая система, почти полностью отделеноот личного бессознательного в жизни индивидуума, содержит в себе воспоминания, унаследованные от предковв виде скрытых следов памяти человеческого прошлого:расовую и национальную историю, а также дочеловече-70.
Понятие архетипа у К. Г. ЮнгаАрхетипы являются структурной единицей коллективного бессознательного, присущи всему человеческомуроду, врождены у каждого человека и передаются от поколения к поколению. Это формальные образцы поведения или символические образы, на основе которых оформляются конкретные, наполненные содержанием образы,соответствующие в реальной жизни стереотипам сознательной деятельности человека. По Юнгу, существует рядуниверсальных для всех культур, времен и народов архетипов, которые имеют определенные характеристики иявляются структурой личности.1. Персона (Persona) - роль, предписанная человекуобществом или внутренними потребностями, это публичная маска личности, надеваемая в ответ на социальныетребования, и она противоположна ее истинной сущности.2. Анима (Anima) и Анимус (Animus) - это архетипы,определяющие соответственно женскую или мужскую половую идентичность.
Оба архетипа присутствуют в однойличности: архетип своего пола формирует половую идентичность и ориентирует на понимание другого пола черезсвой анимус или аниму, а архетип противоположного полав этой же личности обусловливает наличие тех черт характера, поведения и т. п., которые свойственны этому полу.3.
Тень (der Schatten) - это темная сторона личности,ее животные инстинкты, унаследованные людьми от низших форм жизни в ходе эволюции. Она формирует неприятные и социально неодобряемые мысли, чувства идействия, которые могут проявляться в скрытой форме,так как под маской «Персоны» они вытесняются в индивидуальное бессознательное.•%-71. Историческое значениеи критика идей К. Г. ЮнгаЮнг стремился создать универсальную теорию, объясняющую природу человека, которая открыта для новогоопыта и возможных изменений и недогматична.
Его идеиоказали существенное влияние на развитие психологиив XX столетии, обогатив и расширив ее понятийный аппарат.Историческое значение идей Юнга1. Расширение понимания психики человека через введение понятия коллективного бессознательного и архетипов, дифференцируя понятие собственно бессознательного, углубляя его и лишая исключительно сексуальнойприроды.2.
Выделенные психологические типы экстраверта иинтроверта, а также сопутствующие им четыре типа характера - интуитивный, мыслительный, ощущающий ичувствующий - легли в основу разработанных впоследствиитипологий личности и тестов для выявлений принадлежности индивида к тому или иному типу.3. Идея о решающем значении процесса индивидуализации (т. е. обретения своей самости) в развитии и становлении личности и стремления к ее целостности оказалавлияние на многие современные психотерапевтическиеконцепции (гештальтподход Ф. Перлза, гуманистическаяпсихология А.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
