Рабочая тетрадь по культурологии (536817), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Задание 5. Кратко охарактеризуйте периоды технологической эволюции, которые Хосе Ортега-и-Гассет типологизирует как

-
«технология случая» - первый период - примитивная технология до- и протоисторического «дикого» человека. «Инженером», ответственным за изобретение, здесь выступает случай. Первобытный человек не отдает себе
отчета в существовании технологии как таковой; он не осознает, что среди
его способностей есть та, которая дает ему возможность преобразовывать
природу в соответствии с его желаниями. Поскольку природные действия –
это данность, установленная раз и навсегда, то таковыми же выступают и единичные технические действия.
-
«технология мастерового» - второй период - это технология Греции, доимперского Рима и Средневековья. Набор технических действий значительно возрос. Однако соотношение между техническим и нетехническим (природным) все еще не таково, чтобы первое было необходимо для поддержания жизни. Человек все еще полагается на природу. Человек не осознает существование технологии, но знает, что есть ремесленники, совершающие определенные неприродные действия, которыми не владеют другие люди.

-
«технология техника» - на первый план выходит машина, причем не машина служит человеку, а человек обслуживает машину. Работая автономно, машина, наконец, дает понять, что технология - это функция, отдельная и всецело независимая от человеческой природы. То, на что способен человек, обладающий даром изобретательства, в принципе не имеет границ
З адание 6. Разгадайте кроссворд по теме «Типология культуры»
По горизонтали: 1. Стремление к частным моментам, обособлению. 5. Определение понятий, отношений и механизмов управления, необходимых для описания процессов решения задач в конкретной предметной области. 7. Российско-американский социолог и культуролог, выстроивший свою типологию культуры, основополагающим критерием которой является специфика способа мировосприятия – идеациональный и чувственный. 9. Немецкий философ (работа «Рождение трагедии из духа музыки»). 10. Немецкий философ и культуролог, критерием типологизации культур у которого выступал внутренний, психологический строй коллективной души народа. 11. Смешение, соединение разнородных стилей, идей, взглядов, обоснованное на их искусственном соединении. 13. Немецкий философ, психолог и психиатр, который ввел понятие «осевое время». 14. Лингвистический тип культур, в котором общность культур определяется родством языков по происхождению.16. Культурный тип по К. Ясперсу, представляющий собой становление «основных свойств человеческого бытия». 17. Иррациональное восприятие мира, основанное на приоритете чувственного (по Ф. Ницше). 18. Раздвоенность, последовательное деление на две части, не связанные между собой. 19. Культурная система, для которой в качестве приоритетной реальности выступает сверхъестественное, фактический синоним религиозной культуры, развившейся до масштабов социально-культурной суперсистемы.
По вертикали: 2. Метод научного познания, с помощью которого все многообразие существующих культур группируется, классифицируется, упорядочивается. 3. Лингвистический тип культур, в котором общность языковая устанавливается на основе их структурного сходства и функционального подобия. 4. Критерий классификации, определяющий доминирование в той или иной культуре индивидуального или коллективного начала. 6. Одноосновная культура, где доминировала религиозно-мировоззренческая деятельность и которая дала миру монотеистическую религию (по Н. Э. Данилевскому). 8. Духовный наставник в семьях большинства каст высшего или среднего статуса. 12. Восприятие мира, основанное на господстве рациональности (по Ф. Ницше). 15. Ситуация, в которой противоречащие друг другу высказывания об одном и том же объекте имеют логически равноправное обоснование, и их истинность или ложность нельзя обосновать в рамках принятой парадигмы. 16. Древнегреческий философ и политический деятель, занимавшийся вопросами бытия и познания, доказывавший, что существует только вечное и неизменное Бытие, тождественное мысли.
По горизонтали: 1. Партикуляризм; 5. Концептуализм; 7. Сорокин; 9. Ницше; 10. Шпенглер; 11. Эклектика; 13. Ясперс; 14. Генеалогический; 16. Прометеевский; 17. Диониссийское; 18. Дихотомия; 19. Идеациональная.
По вертикали: 2. Типологизация; 3. Морфологический; 4. Социльный; 6. Еврейская; 8. Брамин; 12. Аполлоническе; 15. Антиномия; 16. Парменид.
ТЕСТЫ ПО МОДУЛЮ 1
ТЕСТ 1
1. Какие области знания можно выделить?
а) все перечисленные;
б) естественнонаучную и техническую;
в) социальную и гуманитарную.
2. Специфика социогуманитарного знания заключается в том, что:
а) все перечисленное;
б) человек является субъектом и объектом познания;
в) эта область знания имеет оценочный характер;
г) существует своя методология.
3. К. Поппер делил науки на:
а) пронатуралистические и антинатуралистические;
б) точные и сомнительные;
в) естественные и гуманитарные.
4. Культурология - это:
а) комплекс дисциплин, изучающих культуру, в который входят теория культуры, история культуры, культурная антропология, социальная антропология, социология культуры, прикладная культурология;
б) раздел дисциплины, изучающей культуру, культурология как раздел философии культуры;
в) самостоятельная научная дисциплина;
г) все перечисленное.
5. Кто из ученых ввел термин и выделил культурологию как самостоятельную науку?
а) Л. Уайт;
б) Э. Дюркгейм;
в) М. Вебер.
6. Первоначальное значение термина "культура" фиксировало степень влияния человека на природу через:
а) обработку, возделывание почвы;
б) подражание;
в) украшение.
7. Кто из ученых придал термину "культура" ценностную окраску, указывал на то, что культура возвышает человека, выступает как результат его собственной деятельности?
а) С. Пуффендорф;
б) Ж.Ж. Руссо;
в) Вольтер.
8. Ж.Ж. Руссо считал культурные народы:
а) "испорченными", морально "развращенными" по сравнению с первобытными народами;
б) "более совершенными", чем первобытные народы;
в) "нейтральными" и "чистыми".
9) Какой немецкий философ понимал развитие культуры как совершенствование разума?
а) И. Кант;
б) И.Г. Фихте;
в) И.Г. Гердер.
10. Первое научное определение культуры, которое дал английский ученый Э.Б. Тайлор:
а) Культура… слагается в своем целом из знаний, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев, и некоторых других способностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества;
б) Культура - живой организм в действии, изучение структуры которого включает в себя изучение функций структурных элементов в отношении друг к другу, и в отношении к целому;
в) Культура - это прогресс общества в стремлении к Богу.
11. Кто из представителей функциональной школы связывал функционирование культуры с удовлетворением деятельностных потребностей человека?
а) Б. Малиновский;
б) А.Р. Рэдклифф-Браун;
в) А.Н. Уайтхед.
12. Создателем культурного релятивизма является:
а) М. Херсковиц;
б) З. Фрейд;
в) Й. Хейзинга.
13. В рамках какого направления происходит включение личности в культуру?
а) психологической антропологии;
б) функционализма;
в) структуральной антропологии.
14. Основные разделы культурологии:
а) все перечисленные;
б) онтология культуры, гносеология культуры, морфология культуры, культурная семантика;
в) антропология культуры, социология культуры, социальная динамика культуры, историческая динамика культура, прикладная культурология.
15. Какие методы используются в культурологии?
а) все перечисленные;
б) эмпирические и компаративные;
в) математического моделирования;
г) структурно-функциональный, факторный и компонентный анализ.
16. Профессиональная культура предполагает:
а) все перечисленное;
б) профессиональную компетентность;
в) социальную компетентность.
17. Что изучает гносеология профессиональной культуры?
а) основания знаний об инженерной деятельности и их место в системе наук, внутреннюю структуру и методологию;
б) эволюцию форм социокультурной организации в рамках инженерной деятельности;
в) представление о символах, знаках и образах, языках и текстах культуры, механизмах культурного взаимодействия.
18. Предметом культурологического анализа инженерной деятельности выступает:
а) все перечисленное;
б) ценностно-нормативные установки и механизмы, регулирующие ее функционирование в социуме, допустимый предел социальной цены и социальных последствий этого функционирования;
в) взаимодействие и взаимопонимание между профессиональным инженерным сообществом и другими общественными структурами, и внутри него.
19. Главные черты гуманистического типа мышления:
а) осмысление и жизненное воплощение нравственных принципов, ограниченное сочетание логики и здравого смысла, чувства и разума;
б) эволюционность, структурность, функциональность;
в) психологичность, установку на естественнонаучную парадигму.
20. Какому типу культуры соответствует: цивилизация, покорение, закон, норма, рассудок, рационализм, анализ, дедукция и др.?
а) техногенный;
б) гетерогенный;
в) мифологемный.
ТЕСТ 2
-
Кто из ученых проанализировал культуру с четырех точек зрения: временной или вневременной, обобщающей или уточняющей?
а) Л. Уайт;
б) Э. Трельч;
в) К. Ясперс.
-
Как называется область научного познания, где изучаются проблемы существования человека в природной и искусственной среде?
а) социология;
б) философия;
в) антропология.
-
Кто из английских антропологов является автором трудов «Первобытная культура», «Введение к изучению человека и цивилизации (Антропология)»?
а) Г.Г. Гадамер;
б) Э.Б. Тайлор;
в) М. Мид.
-
Какая классификации определений культуры не входит в классификацию А. Кребера и К. Клакхона?
а) описательные, исторические и нормативные определения;
б) психологические,структурные и генетические определения;
в) мифологические, религиозные и трансцендентные определения.
-
Какая культурологическая школа опиралась на тезис родоначальника немецкой культурной антропологии В. Дильтея о принципиальном несовпадении предмета «наук о духе» и «наук о природе»?
а) культурно-историческая школа;
б) социологическая школа;
в) антропологическая школа.
-
Теория «культурных кругов» Ф. Гребнера развивалась как направление:
а) структурализма;
б) функционализма;
в) диффузионизма.
-
Кто считается основателем социологической школы?
а) П. Сорокин;
б) Платон;
в) А. Вебер.
-
Кто из ученых является автором работы «Протестантская этика и дух капитализма», основателем «понимающей социологии»?
а) Т. Парсонс;
б) М. Вебер;
в) М. Хайдеггер.
-
Харизматический тип господства по М. Веберу:
а) основан на рациональном восприятии власти, определяется интересами господствующих и подчиненных;
б) базируется на незыблемости традиций;
в) основан на эмоциональном восприятии власти, когда господствующие используют свои способности убеждать и увлекать массы подданных.
-
Какие перечисленные авторы являются представителями структурально-символического направления?
а) Э. Кассирер, К. Леви-Строс, Р. Барт, Ж. Лакан, Ю.М. Лотман;
б) Ф. де Соссюр; Ч. Пирс, Ч. Моррис, Г. Фишер; М. Блок;
в) все перечисленные.
-
Что не является сущностной характеристикой культуры?
а) содержательное наполнение совместной жизни людей;