Диссертация (1173441), страница 37
Текст из файла (страница 37)
Важнейшими терминами, вноезуслбтекс вл йищеюадспособствующими пониманию и раскрытию проблемы, выступают здесь понятиябв гакоул юинжоледрпведь лицсотоьк л146 «информация», «информационная культура», «контекст», «индивидуальное и доптре ноциадп аизносоциальное», «клиповое мышление», «симулякр».вать окое тр3. Философский подход к свободе не имеет нормативного характера: свободает мие ваиснодект аличелвк оздесь не представляет собой обязательную к исполнению норму взаимоотношений мыазнртям иат мрофмежду людьми.
Она ориентирует на должное, а не на сущее, и являет собой инлемстресл иова нстиха доптако специфический, многомерный, как и сам человек, идеал. Этот идеал выражается, какает дужнвыье дурбму дежб чиудправило, в предлагаемых философией моделях «свободы воли» и «свободы выбора».ться щбоирптря циадь лстоКак отмечает Д.А.Леонтьев «при объективном рассмотрении свобода предстает как ислымр стиоьнеалэмческ рип енжлодм италенхарактеристика определенных форм человеческой активности, при субъективном нидоес цорпп йыенмиррассмотрении – как переживание определенного состояния».215м оьнлаксия иациь лноацр4.
Дискурс свободы, несмотря на солидный философский багаж исследований йдбсвове чийустотехнк ив данной области, ставит сегодня больше вопросов, чем имеется ответов. Ведущимиязыческа йиенявлед ртои стйоенцпроблемам остаются следующие: как возможна естественная изначально даннаязу ктеихароазх рбо минде сборв коючеловеку свобода; являются ли тождественными понятия «свобода человека» ить онсущ йндоирпвоа нжзмогут «свобода личности»; где находится мера рационализации понятия «свобода» ие доирпная трекоз иеханмсуществуют ли для этого определенные правила; не уходит ли современное йотемсико йтирп натолобщество все дальше от идеала свободы – личностного и социального? чнтоср мтвоед сам5. Исследование данной проблемы через призму дискурса позволяетая внуходит еюмп ванижерск олифру ядопределить возможности реализации человека как уникального создания черезя ставледрпк оиспрке йсиорг оьнеалопределение характера свободы, способа ее конструирования и функционирования вт канфс оли ндговыусловиях конкретного общественного устройства.
На каждом новом этапе своего тинемврсоие анздко иепцн йоандгл боисторического развития человечество по-новому решает проблему свободы вк оиспе ноциадтрсоя аизнзависимости от уровня развития культуры и науки, доминирующих ценностей,esni capв оелэкла етит ачизнидеалов и представлений. Степень свободы зависит от непосредственных условий, вая минопсп чкйфиецр змлноиацкоторых осуществляется деятельность.ут едлздвье ро 215Бучило, Н.Ф.
Социокод. - Глобалистика. Энциклопедия [Текст] / Н.Ф. Бучило. - М.: Радуга, 2003. - С. 912.147 6. Изучение современного представления о свободе весьма актуально, так как ливерт дхоирпи ьоачлзнпает швыосоциально-философский анализ с применением разных стратегий познания помогаете лобко трект ъсубрешить проблему свободы на новом уровне, переосмыслить ее в условиях йытркоркх амакти овн мтвоедсрствен йопринципиально новых форм духовного, политического, экономического и технико анлпческ рипэмсво йндбтехнологического порядков.со ичетан7. Трансформации смысла категории свободы в постсовременном обществе, тьюнбоспрте оабх чиорпкоторое имеет и другие названия (постиндустриальное, информационное, общество рнгелмет жобакв ьшлознаний, постмодернистское, цифровое, сетевое), была обусловлена объективнымиь шилле учша инется ащрбопат мирпроцессами глобализации и информатизации.
Теоретические трансформационныен австеорае рстибая ествнжопризнаки и свойства проблемы свободы получили новое основание в философиитуясь ениро йыьналицсоое иудрць стноелглобального мира, философии сетевой социальности.с емждсвоа дба богл8. Свобода — одна из философских категорий, характеризующих человека какв оантумрть уднииу щюскажмногомерного, что определяется возможностью личности мыслить и поступать азмербилчестов цбюлвая ырепнв соответствии со своими представлениями и желаниями, а не вследствие ыдбсвосо йыьналицдает е ищбовнх еиутрвнутреннего или внешнего принуждения.хку сипПерспективы дальнейших исследований в данной области знаний о феномене ткиыопресу клве описвободе таковы:ч иеснловря ем1. Дальнейшее осмысление соотношения духовных и культурных влияний в слымвск очелесл ипроцессе формирования свободы личности и общества в целом.рк йсио чегоо киенц2.
Более детальный анализ роли дискурса свободы в образовании значимыхая минопя ставикант вед нстереотипов восприятия человеком мира и самого себя. натолпд моану мьовалиетрн3. Углубленное изучение связи креативного начала человеческой свободы сва ондяе ставлоугл оенб мтакидвется отакими характеристиками личности как характер, волевые, мыслительные ие ыьналицсо осамсо уюьналицэмоциональные процессы.челвк о4.
Исследования в области социальной философии и философского дискурсавест ирпвыет ажр ованисвободы с целью описания связи народа и его «духа» как носителя и выразителя ечаютмострук ма дето йтркоо квы148 уникальной духовно-культурной традиции, способствуют формированию основы для дбсвоу ндорг оьнеалнового образа жизни личности и общества.цза влись тчоенди5.Проверкавнт сиоипрактическоеприменениекте харразрабатываемойвданномя емвркуда исследовании концепции при изучении современного техногенного общества.па зниртакя д йугор6. Использование теоретических и методологических достижений даннойв цбюлчестоработы оаньдлвивоя ледрппрактическихисследованияхособенностейу лсимет жовзаимодействийтоьк лмеждупредставителями разных культурных групп техногенного общества.е тсувиоя себи вацонтекс Исследование дискурса свободы во всех случаях предполагает философскиеч стоиобобщения,ьк лтосвоа дбпроистекающиесво ыдботу дежмсамойстиае рзагадочностифеноменасвободытся идахония сфолвдеятельности человека на всех этапах развития общества.
Исследование свободы уюьналицсо ыниедъбоэлт немм есточерез призму различных дискурсов расширяет философское поле проблематики инедслопде ывнскури аизнопсвободы и создает возможности хотя бы так приблизиться к идеалу абсолютнойх ысамистины.х цианто чкиб ьшлоаь етвосущсо твеи149 Список литературы игалрведопбая ьшло1. Аббаньяно, Н. Экзистенция как свобода [Текст] / Н.
Аббаньяно // Вопросыд моан йтнюлсоабпт илофилософии. - 1992. - № 8. - С. 146-157.е трко2. Абеляр, П.« История моих бедствий» [Текст] / Пер. с лат. С. Неретиной. йвыерпдт аневиар итценгумСПб: Азбука, 2014. - 286 с.ь стноелцзавить осм3. Абрамов, М.А. Неопределенность свободы [Текст] / М.А. Абрамов //в чкоыбя недслопб стиожадезнВопросы философии. - 1996. - № 10. -С.
58-70.соя аизн4. Абульханова, К.А. Российская проблема свободы, одиночества и смиренияе такжчасто иенялвы[Текст] / К.А. Абульханова // Психологический журнал. - 1999. - № 5. - С. 5-14.ес цорпэтог гозв бка фиецспоя иыткр5. Аврелий, А. О граде божием [Текст] / А. Аврелий. - М.: АСТ, 2000. - 1296 с.ат мроф йвоижо йнд6.
Аврелий, А. О свободе воли [Текст] / А. Аврелий. - М.: Директ-медиа, 2009.глх ыаснтву боспие мвясь тказыо- 100 с.7. Аквинский, Ф. Учение о душе [Текст] / Ф. Аквинский; пер. с лат. К.ест мм юеинвто йрБандуровского, М. Гейде. - СПб.: Азбука-классика, 2004. - 480 с. йугордд стивнухо8. Аквинский, Ф. Сумма теологии [Текст]: в 4 т. / Ф. Аквинский.
- М.: енжзмвогазет м естоЛиброком, 2013. - Т. 1. - Вопросы 1-64. - 832 с.сути з инердстмопсвое дб9. Аквинский, Ф. Сумма теологии I – II. Вопрос 18. О благе и зле примаку знирпе доирпклв опиенительно к человеческим действиям вообще [Текст] / Ф. Аквинский // Вопросыкотес нг тркотекс философии. - 1997. - № 9. - С. 163-178.я едпоклицэн10.Акимов, Б.А.
Феномен власти в постмодернистских концепциях шейьналдлвек опть еващрвясь тказыоис еалд(Социально-философский анализ) [Текст]: дис. … канд. филос. наук: 09.00.11 / Б.А. стам оенбуглсума Акимов. - М.: Финансовая Академия при Правительстве РФ, 2004. - 136 с.мгут о11.стя ейдомвзаипг енлшыморАксаков, К.С. Рабство и Свобода [Текст] / К.С. Аксаков // Москва. - 1991.вая ырепн азнребсвол стйочни- № 8. - С.197-201.р йоавн12.Алёхина, Е.В., Копосов, Л.Ф. Проблема смысла жизни в русской рстоипесв цор йоандкультуре [Текст] / Е.В.
Алёхина, Л.Ф. Копосов // Вестник Московскогок гетилоапвня ешког тр150 государственного областного университета. Серия: Философские науки. - 2012. - № стиопагет ло ендбсво йтечсвнонх ыоеукл2. - С. 38-50.13.Андреев, Л. Жан-Поль Сартр. Свободное сознание и XX век [Текст] / Л.ф мро егоутрвнось иказлАндреев. - М.: Московский рабочий, 1994.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
