диссертация (1169560), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Религиозный фанатизм обычно154Цит. по Наумкин В.В. Исламский радикализм в зеркале новых концепций. URL:http://www.perspektivy.info/history/islamskij_radikalizm_v_zerkale_novyh_koncepcij_201004-29.htm155 Наумкин В.В. Исламский радикализм в зеркале новых концепций // Сетевое изданиеЦентра исследований и аналитики Фонда исторической перспективы, 29.04.2010.
URL:http://www.perspektivy.info/history/islamskij_radikalizm_v_zerkale_novyh_koncepcij_201004-29.htm82возникает у людей с искаженным и очень узким толкованием священныхтекстов, предполагая, что таким образом человек преодолевает своюнеудовлетворенностьинеуверенность,чтопозволяетемурешатьвозникающие проблемы. Как известно, ваххабиты не признают посредниковмежду собой и Богом, поэтому они сами толкуют Коран. Данная идеологиячаще всего и очень легко принимается молодыми людьми, неудачливыми ираздраженными, не сумевшими реализоваться и находящимися в социальномнизу156.По словам Б.
Хоффмана, религиозный фанатизм – это новый опасныймультипликатор, используемый террористами для увеличения своей боевоймощи(остальныемультипликаторы:технологии,транснациональнаяподдержка и масс-медиа). Хоффман также отмечает, что религиозныйфеномен меняет природу терроризма. Религиозные террористы отличаютсяпо поведению от этнических или националистических радикалов. Для нихпобеда не определяется исключительно политическими целями – врагом,которого нужно уничтожить, является весь мир.
Убийство для них –ритуал157.На Балканы проникновение ваххабитов началось еще в социалистическийпериод в рамках Движения неприсоединения, когда югославский лидер И.Броз Тито тесно сотрудничал с арабскими монархиями и другимимусульманскими странами. Однако тогда это носило сугубо религиозныйхарактер–обучениеканонамислама.Впроцессеразрушениясоциалистической Югославии и особенно во время боснийской войны (19921995 гг.) ваххабиты воевали на стороне боснийских мусульман, а позже – настороне косовских албанцев.
В настоящее время ваххабизм активноразвивается в Албании и частично признанной Республике Косово, в156Кочубей М.А. Противодействие террористической угрозе и вербовочной деятельностирадикальных и экстремистских групп. URL: http://politmos.ru/4721-protivodeystvieterroristicheskoy-ugroze-i-verbovochnoy-deyatelnosti-radikalnyh-i-ekstremistskih-grupp.html157Хоффман Б. Терроризм взгляд изнутри. М.: Ультра. Культура, 2003. С. 173; ЯхьяевМ.Я.
Религиозный фанатизм как социально-исторический феномен. Дисс. канд. н.Махачкала: Дагестан. гос. ун-т, 2006. С. 332-335.83Болгарии, Боснии и Герцеговине, на юге Сербии, в северной Черногории,северо-западной Македонии и даже в Хорватии. Спецификой балканскоговаххабизма (салафизма) является то, что его активно используют в своихгеополитических (в широком смысле) и экономических (в узком смысле)внешние игроки 158 .Решая тактические задачи боснийских мусульман икосовских албанцев идеологии и спонсоры ваххабизма ставят иныестратегические цели – речь идет о создании «Балканского халифата» и«Большой Албании»159.Понятие «сепаратизм» (англ.
separatism, от лат. separatus, фр.séparatisme, – «отдельный») означает стремление к отделению, обособлению,сецессии. В современной политико-правовой практике сепаратизм широкоинтерпретируется и означает «стремление к обособлению»160; движение запредоставление автономии; за самоопределениечаститерриторийгосударства, их последующей сецессии и приобретения независимости(сецессионизм); применение противозаконных (силовых) методов борьбы зарасширениеавтономных,федеративных,конфедеративныхправ161.Сепаратистские группы могут также выступать за объединение с соседнейстраной или её частью (ирредентизм).Из балканской истории и современности самым ярким примером этноирредентизма является албанский казус: стремлениепроживающихврегионеалбанцевводнообъединить всехгосударство,разрушаягосударственные границы стран, на территории которых проживает данный158 Arbatova N.
European Security and International Terrorism: the Balkan Connection //Journal of Southeast European and Black Sea Studies. 2004. Vol. 4, No. 3. Р. 361-378; ClarkC.P.ISIS'sNewPlanstoGetRichandWreakHavoc.URL:https://www.rand.org/blog/2018/10/isiss-new-plans-to-get-rich-and-wreak-havoc.html159Мир в XXI веке: прогноз развития международной обстановки по странам и регионам/ Под ред М.В.
Александрова и О.Е. Родионова. М.: МГИМО-Университет, 2018. С. 211217; Пономарева Е.Г. Албанский фактор дестабилизации Западных Балкан: сценарныйподход // Вестник МГИМО-Университета. 2018. № 2. С. 99-124.160Сепаратизм // Политология. Энциклопедический словарь. М. Изд-во Моск.Коммерч.Универ., 1993. С. 352.161 Баранов А.В.
Сепаратизм в современном мире: политико-территориальный аспект //Челоек.Общество.Управление.2005.№3.С.107-108.URL:http://chsu.kubsu.ru/arhiv/2005_3/2005-3_Baranov.pdf84этнос. Реализация этого проекта под названием «БольшаяАлбания»приведет к изменению современных границ Сербии, Черногории, Македониии Греции162. В свою очередь, например, создание независимого государствакурдов потребовала бы перекройки границ Турции, Ирака, Ирана и Сирии.В институциональном плане сепаратистские группы могут создаватьполитические партии, как правило, националистической окраски иливоенные (часто, террористические) формирования, а также «правительства визгнании». Возникновению и развитию сепаратизма в разных странах частосодействует вмешательство внешних сил.В ряду базовых причин (факторов) возникновения сепаратизмавыделим163: Экономико-географические.
Более развитые регионы стремятсяотделиться от отсталых (например, Лига Севера в Италии;радикальные партии Каталонии); Этнические. Стремление получить национальную автономию илирасширитьеё,добитьсястатусанезависимогогосударства(примеры: Страна Басков в Испании, северо-восточные штатыИндии, Ачех в Индонезии, Абхазия и Южная Осетия в Грузии идр.); Религиозно-этнические причины сепаратизма неразрывно связаныво многих странах (яркие примеры: Ангола, Босния и Герцеговина,Конго, Сомали, Судан); Внутриполитические: конфликт элитных групп, партийный иидеологический раскол (КНР и Тайвань, Северная и Южная Корея); Внешнеполитические: поддержка сепаратистов ведущими акторамимировой162политики(разрушениеСССРисоциалистическойПономарева Е.Г. Албанский фактор дестабилизации Западных Балкан: сценарныйподход // Вестник МГИМО-Университета.
2018. № 2. С. 101.163Межэтнические конфликты в странах зарубежного Востока / Отв. ред. А.А.Празаускас. М.: Наука, 1991. С. 143–180, 249–255; Яшлавский А.Э. Сепаратизм //Федерализм: Энциклопедия / Отв. ред. К.С. Гаджиев. М.: МГУ, 2000. С. 472.85Югославии активно поддерживалось извне. Создание РеспубликиКосово было бы невозможно без внешнего вмешательства); Исторические:другомуобоснованиегосударствугосударственностиисторическойилиявляетсяфактпринадлежностиналичиявесьмаксамостоятельнойвескимобоснованиемсепаратистских и ирредентистских устремлений. Территориально-административные границы, часто проведенныеволюнтаристским решением, в рамках общих государств.
НаБалканах яркие тому примеры – современные границы БиГ,Македонии, Хорватии, а также автономных краей Сербии –Воеводины и Косова и Метохии.Решение задач отделения от материнского государства или решенияисторических задач создания собственного политического образованиязачастуюсопровождаетсяиспользованиемметодовтеррористическойдеятельности (атаки на госучреждения, взрывы, убийства мирных жителей,заложничество).Подобнаяпрактикапозволяетговоритьобэтно-сепаратистском терроризме (ЭСТ) и этно-ирредентистском терроризме(ЭИТ) как разновидности МТ. Идеологов и организаторов ЭСТ и ЭИТотличает стремление использования целенаправленного насилия в борьбе засвои идеи как с целью запугивания общенационального правительства иместного населения, так и с целью привлечения внимания внешних игроков –как отдельных государств, так и международных организаций, включаяООН. В совершаемых терактах как правило обвиняются власти той или инойстраны, для борьбы с которыми и необходима внешняя поддержка.Данный вид терроризма как правило развивается в среде компактнопроживающих этнических групп/меньшинств.
При этом важно понимать, чтозачастую ЭИТ и/или ЭСТ является средством решения как внутриэлитныхконфликтов (конфликт в Руанде), так и геополитических задач (военная базаБондстил в Косово). Последнее в большей степени характерно длякосовского кейса, в котором албанские ирредентистские группировки86использовались внешними силами для политического и экономическогоослабления Сербии как центрального игрока балканской политики и важногоисторического союзника России. Создание по итогам бомбардировок 1999 г.квази-государства164«Республики Косово» позволяет в долгосрочнойперспективе включить все балканские страны в НАТО, а также укрепитьСША свое военно-политическое присутствие в регионе.Вданнойработерассматриваютсявирредентистскогоалбанскиекачестветерроризма,террористическиеинструментоваирегиональнаяорганизацииинститутовэтно-инфраструктура,распространяющая радикальный ислам салафо-ваххабистского толка иэкстремистскую и террористическую практику – в качестве составной частимеждународных исламистских террористических организаций.Выводы главы I.Проведенный анализ показал, что несмотря на отсутствие в силусерьезной политизированности проблемы в научном и политическомдискурсеединогопонятия«международныйтерроризм»,смысловыхантагонизмов в понимании агрессивной и деструктивной сущности данногоявления нет.
В данной работе современный международный терроризм(СМТ) понимается как глобальная транснациональная преступная сетевая (поспособам взаимодействия участников и отдельных группировок) структура,использующая в достижении политических целей исключительно силовые иособо жестокие меры воздействия (массовые убийства, минирование,взрывы, насилие, пытки, заложничество, торговлю людьми и т.п.).Характерные черты СМТ – многоуровневые связи между террористическимии криминальными организациями по всему миру, а также разветвленные164Пономарева Е.Г.
Актуальный дискурс о типах и тенденциях развития национальногогосударства // Вестник МГИМО-Университета. 2013. № 4 (31). С. 200. URL:http://vestnikold.mgimo.ru/razdely/politologiya/aktualnyy-diskurs-o-tipah-i-tendenciyahrazvitiya-nacionalnogo-gosudarstva87каналы финансирования и поступления оружия.
Особая роль в организации иосуществлении террористической деятельности на современном этапе, атакже в продвижении радикальных идей, псевдоидеологий и в целяхвербовки новых членов принадлежитновейшим коммуникативным иинформационным технологиям.
Благодаря технологическому прогрессу,произошла трансформация всей террористической деятельности посредствомповышенияуровняееорганизованностисовершенствования средств, методов ииконспиративности,целевых установок, расширениегеографии действия как в реальном, так и в виртуальном пространстве.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
