диссертация (1169245), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Современная вероисповедальная политика в Китайской Народной Республике // Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук / Российская академия государственной службы (РАГС) при ПрезидентеРФ. Москва, 20019См.: Рабогошвили А.А. Новые религиозные движения в современном Китае // Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук / Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения РАН. Улан-Удэ, 2008.9В англоязычном научном мире тема является более изученной, однако всвоем большинстве исследования государственного регулирования религий в Китае также рассматриваются в рамках отношения к конкретной религии, чаще всего к христианству. Здесь следует выделить исследования Kim-Kwong Chan10, Beatrice Leung11, Louis K. Ho12, Anthony S.K. Lam13, Philip L.
Wickeri14, R. Madsen15,Yang Fenggang16 и др. В большинстве западных работ акцентируется негативнаяроль властей страны в религиозном развитии, подчеркиваются проблемы религиозных групп, находящихся вне системы государственного контроля.Среди китайских исследований выделяются труды Гун Сюэцзэна 17 , ЧжоСиньпина18, Хэ Гуанху19, Сюй Юйчэна20, Моу Чжунцзяна21, Дуань Дэчжи22, ЛюПэна23 и др.
В них содержится огромный, но преимущественно идеологизированный фактический материал. Во многих из них решение религиозных проблемпредставлено с позиции китайских властей, делается акцент на достижениях в религиозной работе.Научная новизна исследования. Тема политики КНР в сфере религийкомплексно не исследована в российской историографии.
Диссертация представляет собой первое в отечественной науке комплексное исследование религиознойполитики КНР.Источниковая база исследования. Результаты исследования получены благодаря широкому использованию обширного фактического материала на китайском, англий10См.: Chan Kim-Kwong. The Catholic Church in the People’s Republic of China (1979-1983): Its life and Theological Implications.Hongkong: Phototech System Ltd., 1987.11См.: Leung B. Sino-Vatican Relations: Problems in Conflicting Authority, 1976-1986. – Cambrige: Cambridge University Press, 2009.12См.: Ho Louis K. The Dragon and the Cross.
- Edmonton: University of Alberta Edmonton, 2009.13См.: Lam A. The Catholic Church in Present-Day China: Through Darkness and light. – Hongkong: The Holy Spirit Study Center,1997.14См.: Wickery Philip L. Reconstrusting Christianity in China. N.Y.: Orbis Books, 2007.15См.: Madsen R. China’s Catholics: Tragedy and Hope in an Emerging Civil Society.
Berkeley: University of California Press, 1998.16См.: Yang Fenggang. The red, black, and gray markets of religion in China // The Sociological Quarterly. 2006. Vol. 47, Issue 1, p.93–122.17См.: Гун Сюэцзэн. Цзунцзяо вэньти гайлунь (Введение в религиозные вопросы). – Пекин: Жэньминь чубаньшэ, 2011.18См.: Чжо Синьпин. Чжунго цзунцзяо юй вэньхуа чжаньлюэ (Религии и культурная стратегия Китая). - Пекин: Шэхуэй кэсюэвэньсян чубаньшэ, 2013.19См.: Хэ Гуанху. Цзунцзяо юй дандай чжунго шэхуэй (Религии и современное китайское общество). – Пекин: Чжунго жэньминь дасюэ чубаньшэ, 2006.20См.: Сюй Юйчэн.
Ши си цзунцзяо лифа дэ кэгуань тяоцзянь (Попытка анализа объективных условий установления законоврелигиозной сферы) // Цзунзцяо. 1994. №25.21См.: Моу Чжунцзян. Чжунго цзунцзяо вэньти: цзэнмэ кань цзэнмэ бань (Религиозные проблемы Китая: как к ним относитьсяи как решать // Линдао чжи юй. 2009. №1.22См.: Дуань Дэчжи. Синь Чжунго цзунцзяо гунцзо ши (История религиозной работы в новом Китае).
– Пекин: Жэньминь чубаньшэ, 2013.23См.: Лю Пэн. Чжунго сюяо цзунцзяофа – цзоучу Чжунго цзунцзяо гуаньли тичжи дэ куньцзин (Китаю требуется Закон о религии – выход из трудностей системы управления религиями в Китае) // Линдаочжэ. 2012. №46.10ском и русском языках.
В их числе официальные партийные и правительственные документы, материалы религиозных объединений, законы, законодательные и нормативныеакты, статистические данные, периодика, публицистика, специализированные исследования и монографии.В процессе исследования был проанализирован обширный массив партийных игосударственных документов, разработанных с целью регулирования деятельности религиозных групп на разных этапах изучаемого периода. Рассмотрены документы какобщегосударственного уровня, так и регламентирующие акты провинциального и местного уровней, документы центрального правительства и отдельных ведомств, имевшиевлияние на работу в религиозной сфере.
Среди них – Конституция и общегосударственные законы КНР, решения ПК ВСНП, документы Центрального комитета КПК (ЦККПК), Отдела Единого фронта ЦК КПК, протоколы всекитайских совещаний по религиозной работе и всекитайских совещаний по работе единого фронта, документы Государственного совета, министерств, Высшего народного суда, Народной прокуратуры, Государственного управления КНР по делам религий и его ведомств в регионах, решения ПКВСНП, протоколы собраний всекитайских совещаний по религиозной работе и всекитайских совещаний по работе Единого фронта, а также документы религиозных объединений национального и локального уровней.Особое внимание уделено разбору двух основных документов, поочередно являвшихся регламентами по осуществлению религиозной политики.
С 1982 г. по 2005 г.такой директивой служил Документ №19 ЦК КПК, разбору которого посвящен раздел2.3. А с 2005 г. по настоящее время действует «Положение о религиозной деятельности»Госсовета, анализ которого приведен в разделе 4.3.Одной из сложностей при написании работы было отсутствие достаточной информации практического характера о реализации политики в отдельных регионах, особенно мусульманских, а также отсутствие доступа к партийным инструкциям закрытогохарактера.Методология и методы исследования. Диссертационная работа представляетсобой комплексное междисциплинарное исследование. Тема государственного регулирования религий в Китае рассматривается в историческом, политическом и правовомаспектах в соответствии с принципами историзма и научной объективности. В работеприводитсяхронологически-последовательный11комплексныйанализпартийно-государственного регулирования религий, перечисление и описание правовых норм вполитическом контексте и с учётом реального состояния религиозной сферы.Исследование проводилось с учетом особенностей политической структуры страны, ее культурных аспектов, а также в контексте влияния исторических факторов.Для решения поставленных задач применялись следующие общенаучные методы:обобщение, аналогия, систематизация, сравнение, сравнительно-исторический метод,метод исторической периодизации, формально-юридический, сравнительно-правовой,метод толкования правовых норм.Теоретическая значимость полученных результатов исследования заключается в том, что они являются вкладом в изученность политического устройстваКНР.
Проведенное исследование является важным элементом политического анализа и прогноза развития гражданского общества в Китае. В нем на конкретномисторическом материале прослежены принципы и механизмы формирования политики в сфере религий в КНР в условиях реформ и особенности взаимоотношений религиозных общин с институтами власти. Материалы диссертации и ее выводы позволили выявить и по-новому оценить особенности и специфику политики в области религий на сложном, переломном этапе развития китайского общества: постепенную трансформацию партийных и государственных подходов к решению религиозного вопроса в соответствии с вызовами реформенного времени.Выявленная трансформация партийных подходов позволяет проецировать их и наиные разделы контролируемой партией социальной сферы.Практическая значимость работы состоит в том, что основные выводы могутбыть использованы при построении сотрудничества в религиозной сфере между РФ иКНР.
Использование участниками этого диалога материалов и выводов диссертацииможет способствовать углублению понимания специфики внутриполитического регулирования в Китае, правовых аспектов, истории общин различных религиозных групп. Результаты диссертации могут быть использованы при проведении исследовательских работ по общей истории, праву и религиоведению Китая, а также при написании лекционных курсов для высших учебных заведений гуманитарного профиля.Результаты исследования получили практическое использование в деятельностиОтдела внешних церковных связей Московского Патриархата по нормализации положе12ния Китайской Автономной Православной Церкви, в том числе при подготовке материалов визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в КНР в мае2013 г.
и встречи Святейшего Патриарха Кирилла и Си Цзиньпина в мае 2015 г. в Москве, а также в работе российско-китайской рабочей группы Совета по взаимодействию срелигиозными объединениями при Президенте Российской Федерации и Государственного управления КНР по делам религий по контактам и сотрудничеству в религиознойсфере (в том числе визита делегации Государственного управления КНР по делам религий в РФ в июле 2014 г.) и визита делегации Совета по взаимодействию с религиознымиобъединениями при Президенте Российской Федерации в Китай в мае 2015 г.Апробация исследования.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
